首页 古诗词 芙蓉楼送辛渐二首

芙蓉楼送辛渐二首

近现代 / 顾我锜

杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
应念散郎千里外,去年今夜醉兰舟。"
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
叵耐一双穷相眼,不堪花卉在前头。"
蒲多南去远,汾尽北游深。为宿关亭日,苍苍晓欲临。"
有马不复羸,有奴不复饥。灞岸秋草绿,却是还家时。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
头焦讵是焚,背汗宁关炙。方欣见润础,那虞悲铄石。
古有阳台梦,今多下蔡倡。何为薄冰雪,消瘦滞非乡。"
"黄昏歌舞促琼筵,银烛台西见小莲。二寸横波回慢水,
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
解薜龙凤署,怀铅兰桂丛。声名仰闻见,烟汉陪高踪。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
离云空石穴,芳草偃郊扉。谢子一留宿,此心聊息机。"
梦远莫归乡,觉来一翻动。"
春山和雪静,寒水带冰流。别后期君处,灵源紫阁秋。"
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。


芙蓉楼送辛渐二首拼音解释:

xing hua sha die qing tou ji .wei hong nai di re feng fen .jie bai qin ya chuan yan ni .
ying nian san lang qian li wai .qu nian jin ye zui lan zhou ..
chuang mei xue shou zheng bu ding .shu an yi peng xin si shao .zhi jiang biao shi shu ying shang .
.shu lu shao ren zong .bian yan dan fu nong .shi ning xie bie hen .jiu bu shang li rong .
xi du lin gong huai .dao lei shuang mei lian .jin ri fan hong ying .pao ren zhan chang dian .
po nai yi shuang qiong xiang yan .bu kan hua hui zai qian tou ..
pu duo nan qu yuan .fen jin bei you shen .wei su guan ting ri .cang cang xiao yu lin ..
you ma bu fu lei .you nu bu fu ji .ba an qiu cao lv .que shi huan jia shi .
.yi shu long yin xi zhu zhi .qing e qing zai shou zhong chui .
jian mian zhi he yi .wen ming yi zhuan shen .quan luan he ye zi .wei de zhan lian xin .
yong gui cong bei que .song shang dong nan gong .zi jin huang shan rao .cang ming su chan tong .
.gao qing di nv mu cheng luan .gan fa chu zan yu ye guan .qiu yue wu yun sheng bi luo .
tou jiao ju shi fen .bei han ning guan zhi .fang xin jian run chu .na yu bei shuo shi .
gu you yang tai meng .jin duo xia cai chang .he wei bao bing xue .xiao shou zhi fei xiang ..
.huang hun ge wu cu qiong yan .yin zhu tai xi jian xiao lian .er cun heng bo hui man shui .
shui jia chu shan guang .yang fan xiang shui shen .cai qi sou shi xue .huai sheng ji feng lin .
fang suo chi sui zai .qi mao bin can ban .tang shu xiang ru shou .ying rong lei qi huan ..
jie bi long feng shu .huai qian lan gui cong .sheng ming yang wen jian .yan han pei gao zong .
dian gui kai gu ci .meng long ru you luo .luo ri xiao xiang shang .qi liang yin jiu ge .
li yun kong shi xue .fang cao yan jiao fei .xie zi yi liu su .ci xin liao xi ji ..
meng yuan mo gui xiang .jue lai yi fan dong ..
chun shan he xue jing .han shui dai bing liu .bie hou qi jun chu .ling yuan zi ge qiu ..
jun ma yi xian chu .qian jin hao jiu you .xuan tian zui nian shao .ban tuo zi rong qiu .

译文及注释

译文
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有(you)过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如(ru)汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令(ling),残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办(ban)法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少(shao)于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或(huo)免罚。现在应该号(hao)召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。

注释
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
(15)骑鲸客:指豪勇之士。
⑹淮南:指合肥。
⑹清凉国:唐陆龟蒙诗残句:“溪山自是清凉国。”
沽:买也。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。

赏析

  此诗前两联刻画作者友人邹明(zou ming)府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所(zhe suo)言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性(qi xing),王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕(de yan)子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  颔联“岂知泥滓贱(jian),只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  “相约恩深相见难,一朝蚁贼满长安。”

创作背景

  据《旧唐书·刘禹锡传》,永贞元年(805年),即贞元二十一年,刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史,半途又贬为朗州司马。到了元和十年(815年),朝廷有人想起用他以及和他同时被贬的柳宗元等人,于是他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。作者在《重至衡阳伤柳仪曹》诗前小序中追述这次被贬途中和柳宗元作别事,说是在“元和乙未”年,也就是元和十年。

  

顾我锜( 近现代 )

收录诗词 (7918)
简 介

顾我锜 清江苏吴江人,字湘南。廪生。工诗文。鄂尔泰任江苏布政使时,试古学,居五十三人之冠。雍正中聘修《江南通志》。寻卒。有《三余笔记》、《浣松轩文集》等。

过上湖岭望招贤江南北山 / 高闶

日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
若为萧史通家客,情愿扛壶入醉乡。"
茂陵自笑犹多病,空有书斋在翠微。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
无因相逐朝天帝,空羡烟霞得送迎。"
"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。


花心动·春词 / 王之球

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
早潮低水槛,残月下山城。惆怅回舟日,湘南春草生。"
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"
"汴人迎拜洛人留,虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目,
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
夜蜡州中宴,春风部外行。香奁扃凤诏,朱篆动龙坑。
"一烛从风到奈何,二年衾枕逐流波。


北青萝 / 张惟赤

"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
浦外传光远,烟中结响微。良宵一寸焰,回首是重帏。"
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
惊风起长波,浩浩何时还。待君当要路,一指王化源。"
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,


和经父寄张缋二首 / 章侁

空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
病令新作少,雨阻故人来。灯下南华卷,袪愁当酒杯。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
语风双燕立,袅树百劳飞。
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"


商颂·烈祖 / 陆汝猷

"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
"大宁犹未到,曾渡北浮桥。晓出爬船寺,手擎紫栗条。
一声歌动寺云秋。林光静带高城晚,湖色寒分半槛流。


九日酬诸子 / 赵元淑

涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
"战战复兢兢,犹如履薄冰。虽然叨一掾,还似说三乘。
笑忆游星子,歌寻罢贵池。梦来孤岛在,醉醒百忧随。
若但掩关劳独梦,宝钗何日不生尘。"
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。


屈原塔 / 刘致

"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
雾纹斑似豹,水力健如龙。(见张为《主客图》)
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
"温燠坐相侵,罗襦一水沉。拜深知有意,令背不无心。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
孤冢北邙外,空斋中岳西。集诗应万首,物象遍曾题。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 冯云骧

"石城花暖鹧鸪飞,征客春帆秋不归。
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"不见上庭树,日高声忽吟。他人岂无耳,远客自关心。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"淮南卧理后,复逢君姓汲。文采非寻常,志愿期卓立。


好事近·风定落花深 / 权德舆

以上并见张为《主客图》)
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
"丹阙侵霄壮复危,排空霞影动檐扉。城连伊水禹门近,
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
风前千片雪,镜里数茎丝。肠断青山暮,独攀杨柳枝。"
万古山空碧,无人鬓免黄。骅骝忧老大,鶗鴂妒芬芳。
干坤三事贵,华夏一夫冤。宁有唐虞世,心知不为言。"


秋宵月下有怀 / 戴槃

"满魄断埃氛,牵吟并舍闻。一年唯此夜,到晚愿无云。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
"怀土泣京华,旧山归路赊。静依禅客院,幽学野人家。
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"