羌村
怜君更抱重泉恨，不见崇山谪去时。"
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
南诏知非敌，西山亦屡骄。勿贪佳丽地，不为圣明朝。
"因思人事事无穷，几度经过感此中。山色不移楼殿尽，
歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。"
会到摧舟折楫时。"
"夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
"稍怜公事退，复遇夕阳时。北朔霜凝竹，南山水入篱。
自比诸生最无取，不知何处亦升堂。"
农夫更苦辛，所以羡尔身。"
曳尾辞泥后，支床得水初。冠山期不小，铸印事宁虚。
羌村拼音解释:
lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..
xiao zi shu dai geng .shu fa po zi qiang .jian zai shui tou shi .zhuang zhi kong cui cang .
nan zhao zhi fei di .xi shan yi lv jiao .wu tan jia li di .bu wei sheng ming chao .
.yin si ren shi shi wu qiong .ji du jing guo gan ci zhong .shan se bu yi lou dian jin .
ge chun yi shi xian yu kan .ke xi xin xiang shou zhong gu ..
hui dao cui zhou zhe ji shi ..
.ye lang gui wei lao .zui si ci jiang bian .zang que guan jia li .shi can le fu pian .
.shao lian gong shi tui .fu yu xi yang shi .bei shuo shuang ning zhu .nan shan shui ru li .
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
nong fu geng ku xin .suo yi xian er shen ..
ye wei ci ni hou .zhi chuang de shui chu .guan shan qi bu xiao .zhu yin shi ning xu .
译文及注释
译文
我躺在船上听到岳阳城里的钟声(sheng)，航船就系在岳阳城边的树上。
常向往老年自在地归隐江湖，要想在扭转乾坤后逍遥扁(bian)舟。
夜凉如水，又怎样度过这深秋的夜晚？
世人(ren)(ren)都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
衣(yi)衫被沾湿并不可惜．只希望不违背我归耕(geng)田园的心意。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的点点萤光。
教化普及广大人民，德政恩泽昭彰辉映。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
堤坝上的绿草含水带露，远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名，他穿上及地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故(gu)意让它大声嚎(hao)叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
注释
⑶屏山：屏风。
（19）览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览：观看，欣赏。物：景物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别，不同。乎
208.齐桓：齐桓公，春秋五霸之一。九会：就此召集诸侯会盟。
11. 山：名词作状语，沿着山路。
16.烦憺（dan4）：烦闷，忧愁。
31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。
②一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。
杖崇冈：拄着拐杖登高山。杖，拄着（拐杖），这里用作动词。
赏析
作者在第一首诗的前半首里，以举重若轻、驭繁如简的笔力，把一个宫人远离故乡、幽闭深宫的整个遭遇浓缩在短短十个字中。首句“故国三千里”，是从空间着眼，写去家之远；次句“深宫二十年”，是从时间下笔，写入宫之久。这两句诗，不仅有高度的概括性，而且有强烈的感染力；不仅把诗中女主角的千愁万恨一下子集中地显示了出来，而且是加一倍、进一层地表达了她的愁恨。一个少女不幸被选入宫，与家人分离，与外界隔绝，失去幸福，失去自由，本来已经够悲惨了，何况家乡又在三千里之外，岁月已有二十年之长，这就使读者感到其命运更加悲惨，其身世更可同情。与这两句诗相似的有柳宗元《别舍弟宗一》诗中“一身去国六千里，万死投荒十二年”一联，也是以距离的遥远、时间的久长来表明去国投荒的分外可悲。这都是以加一倍、进一层的写法来增加诗句的重量和深度。后半首诗转入写怨情，以一声悲歌、双泪齐落的事实，直截了当地写出了诗中人埋藏极深、蓄积已久的怨情。这后两句诗也以强烈取胜，不以含蓄见长。过去一些诗论家有诗贵含蓄、忌直贵曲的说法，其实并不是绝对的。应当说，一首诗或曲或直，或含蓄或强烈，要服从它的内容。这首诗的前半首已经把诗中人的处境之悲惨写到了极点，为逼出怨情蓄足了力量，因而在下半首中就势必让诗中人的怨情喷薄而出、一泻为快了。这样才能使整首诗显得强烈有力，更能收到打动读者的艺术效果。这里，特别值得拈出的一点是：有些宫怨诗把宫人产生怨情的原因写成是(cheng shi)由于见不到皇帝或失宠于皇帝，那是不可取的；这首诗反其道而行之，它所写的怨情是在“君前”、在诗中人的歌舞受到皇帝赏识的时候迸发出来的。这个怨情，联系前两句看，决不是由于不得进见或失宠，而是对被夺去了幸福和自由的抗议，正是刘皂在一首《长门怨》中所说，“不是思君是恨君”。这首诗还有两个特点。一是(yi shi)：四句诗中，前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出，诗句中“实字多，则意简而句健”，而他所举的“皆用实字”的例句，就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力，与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是：四句诗中，以“三千里”表明距离，以“二十年”表明时间，以“一声”写歌唱，以“双泪”写泣下，句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用，它能把一件事情、一个问题表达得更清晰，更准确，给读者以更深刻的印象，也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点，与它的内容互为表里，相得益彰。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧(de you)伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
动静互变
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵(qi yun)味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛桥》李益 古诗的忧(de you)伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
二、鹊喻弃妇，鸠喻新妇，这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇，以鸠（布谷）喻新妇，则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇，那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营，创立家室的结发妻子，却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇，致使新妇占了旧妇之位，恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨，因作此诗，以责备丈夫另娶新妇，新妇占据其家：我辛辛苦苦终于经营了一个家，现 在丈夫却将我抛弃，用盛大的车队去接新人了，而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳，却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多，如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象，这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉，获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法：”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说：”（这是）召南的一个国君废了原配夫人，另娶一个新夫人，作者写这首诗叙其事，有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为：召南的一个国君和他的两个夫人。
整首词贯穿着白居易的大、简、妙风格，虽是写爱情，写思念，但不像多数爱情诗一样婉约，它大气、又不失细腻，这不是刻意为之，而是一种情感之至，一种浑然天成。
动静互变
宋之问赞美武后的出游，用了许多较早的京城歌行的技巧，但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式，显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构，以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的，甚至是危险的。可是，诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇，所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
诗篇一展开，呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”，“调角”即吹角，角是古代军中乐器，相当于军号；“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节，万里长空，角声回荡，悦耳动听。而一个“断”字，则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来；“调角”与“清秋”，其韵(qi yun)味和色调恰到好处地融而为一，构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔，勾勒出一个深广的背景，渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面：那征人倚楼的安闲姿态，像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
单襄公的这个预言还未完，到了第二年，前574年，鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上，单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近，脚步也抬得高高的，心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲，说话则总是绕弯子，至还是那样自吹自擂，齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说，晋国很快就要发生内乱，国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸，他处在淫乱的齐国，却喜欢讲直话，明指他人的过失，这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责，齐国有这种人吗？
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
沈端节( 唐代 )
收录诗词 (1996) 首
简 介
沈端节 [约公元一一六九年前后在世]字约之，吴兴人，寓居溧阳。生卒年均不详，约宋孝宗干道中前后在世。尝为芜湖令，知衡州，提举江东茶盐。淳熙间，（公元一一八二年前后）官至朝散大夫。着有《克斋集》，已佚。又有《克斋词》一卷。《全宋词》收录其词45首。《文献通考》吐属温雅，颇具风姿。《钦定四库全书总目》卷一百九十八《克斋词》提要云：“其吐属婉约，颇具风致，固不以《花庵》、《草堂》诸选不见录减价矣。”
登金陵冶城西北谢安墩
"日日冒烟尘，忽忽禁火辰。塞榆关水湿，边草贼回春。
家去恩门四千里，只应从此梦旌旗。"
风调归影便，日暖吐声频。翔集知无阻，联绵贵有因。
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
已积苍苔遍，何曾旧径存。高斋无事后，时复一携尊。"
旧事参差梦，新程逦迤秋。故人如见忆，时到寺东楼。
青云已是酬恩处，莫惜芳时醉酒杯。"
哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌，
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
桐树落花金井香。带暖山蜂巢画阁，欲阴溪燕集书堂。
"谢守携猿东路长，袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月，
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北人过。
春秋伏腊长在家，不许妻奴暂违礼。尔今二十方读书，
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
"病移岩邑称闲身，何处风光贳酒频。溪柳绕门彭泽令，
"晋安来越国，蔓草故宫迷。钓渚龙应在，琴台鹤乱栖。
"残花何处藏，尽在牡丹房。嫩蕊包金粉，重葩结绣囊。
野色
"眈静非谬为，本性实疏索。斋中一就枕，不觉白日落。
"书剑功迟白发新，强登萧寺送归秦。
"地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹，鼓绝山城掩半扉。
稍促高高燕，微疏的的萤。故园烟草色，仍近五门青。"
不须长结风波愿，锁向金笼始两全。"
"寒宵何耿耿，良宴有馀姿。宝靺徘徊处，熏炉怅望时。
奉济驿重送严公四韵
渭水波摇绿，秦郊草半黄。马驯金勒细，鹰健玉铃锵。
故山从此与云疏。吟怜受露花阴足，行觉嘶风马力馀。
峨峨群玉山，肃肃紫殿东。神飙泛钟漏，佳气浮筠松。
西覃积石山，北至穷发乡。四凶有獬豸，一臂无螳螂。
高亭群峰首，四面俯晴川。每见晨光晓，阶前万井烟。
平明玉案临宣室，已见龙光出傅岩。"
客路随萍梗，乡园失薜萝。禅心如可学，不藉鲁阳戈。"
"楚鞋应此世，只绕砌苔休。色相栽花视，身心坐石修。
玉楼春·空园数日无芳信
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
却赖汉庭多烈士，至今犹自伏蒲轮。"
岳石挂海雪，野枫堆渚樯。若寻吾祖宅，寂寞在潇湘。"
"祝融南去万重云，清啸无因更一闻。
"到处逢人求至药，几回染了又成丝。
迢递夜山色，清泠泉月光。西风耿离抱，江海遥相望。"
备足好中还有阙，许昌军里李陵诗。"
"十里蒹葭入薜萝，春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减，
闻乐天授江州司马
"少年才俊赴知音，丞相门栏不觉深。直道事人男子业，
月榭知君还怅望，碧霄烟阔雁行斜。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市，凫鹥秋水曝城壕。
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
相逢一宿最高寺，半夜翠微泉落声。"
下箭朱弓满，鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望，谏只避周昌。
"汉水横冲蜀浪分，危楼点的拂孤云。
马诗二十三首·其十
"疏钟细响乱鸣泉，客省高临似水天。岚翠暗来空觉润，
几时逢雁足，着处断猿肠。独抚青青桂，临城忆雪霜。"
山迥月残神女归。触石晴云凝翠鬓，度江寒雨湿罗衣。
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
衡岳三麒麟，各振黄钟音。卿云被文彩，芳价摇词林。
"去年春似今年春，依旧野花愁杀人。犍为县里古城上，
桥上一通名利迹，至今江鸟背人飞。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
送天台僧
殷勤莫使清香透，牢合金鱼锁桂丛。
江风飏帆急，山月下楼迟。还就西斋宿，烟波劳梦思。"
"一官唯买昼公堂，但得身闲日自长。琴曲少声重勘谱，
"大雅无忧怨，宵民有爱憎。鲁侯天不遇，臧氏尔何能。
不及流他荷叶上，似珠无数转分明。"
阴骘今如此，天灾未可无。莫凭牲玉请，便望救焦枯。"
"诗源何代失澄清，处处狂波污后生。常感道孤吟有泪，
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入，梧桐疏叶露光悬。
东风齐着力·电急流光
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
"昨日朱门一见君，忽惊野鹤在鸡群。
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。
"恨与前欢隔，愁因此会同。迹高芸阁吏，名散雪楼翁。
"语堪铭座默含春，西汉公卿绝比伦。
何意杜陵怀宝客，也随迷路出关东。"
葛藟
"人高诗苦滞夷门，万里梁王有旧园。烟幌自应怜白纻，
凝邈为时范，虚空作士常。何由羞五霸，直自呰三皇。
不应长啄潢污水，早晚归飞碧落云。"
例以贤牧伯，徵入司陶钧。降及开元中，奸邪挠经纶。
"朗咏高斋下，如将古调弹。翻鸿向桂水，来雪渡桑干。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。
"旧迹依然已十秋，雪山当面照银钩。
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。