译文
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们(men)弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还(huan)行走在青山之间。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
不是现在才这样,
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
连绵的高山改(gai)变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品(pin)德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以(yi)高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月(yue)还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
注释
⑺沙洲:江河中由泥沙淤积而成的陆地。末句一本作“枫落吴江冷“,全用唐人崔信明断句,且上下不接,恐非。
(25)改容:改变神情。通假字
④翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
①去:离开。游:游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。
⑶乔木:指梅树。
⑵浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
长星:彗星。
(89)窀穸(zhūnxī)——墓穴。这句说:只有你的墓穴,还没有筹划措办罢了。