青楼曲二首
青林有蝉响，赤日无鸟飞。裴回东南望，双泪空沾衣。"
月色苔阶净，歌声竹院深。门前红叶地，不扫待知音。"
努力只须坚守护，三千八万是垣墙。"
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
暗去也没雨，明来也没云。日头赫赤出，地上绿氤氲。
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
罢阅梵书聊一弄，散随金磬泥清秋。"
令丞俱动手，县尉止回身。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
青楼曲二首拼音解释:
qing lin you chan xiang .chi ri wu niao fei .pei hui dong nan wang .shuang lei kong zhan yi ..
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
nu li zhi xu jian shou hu .san qian ba wan shi yuan qiang ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
ba yue fan shu liao yi nong .san sui jin qing ni qing qiu ..
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
ju ao tou dai peng lai chu .qian bei ge shi wei han lin .shen xian lao ge he gao shen .
mi ju zeng chong hu .geng tian ban wei seng .wen ming duo sui ye .chang hen bu fei teng ..
译文及注释
译文
听说庞德公曾到这里，入山采药一去未回还。
走出郭门，看到遍野古墓，油然怆恻，萌起了(liao)生死存亡之痛。
事(shi)情琐细却充满私欲啊，暗自悲痛后面的危险失(shi)败。
悔悟过失改正错误，我又有何言词可陈？
白露先降带来深秋信息啊，预告冬天又有严霜在后。
六朝皇(huang)城一朝比一朝豪华，陈后主的结绮临春最豪奢。
我虽然没有才能，但要求自己却不敢落后于一般人(ren)。阁下将要寻求的人才还没能找到吗？古人说过：“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急，这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说：“我志在建功立业，办事一心想报答君主，虽然遇到了可以推荐的人才，还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人，既不足以向他们告诉这些话，而胸怀坦白、才识卓越的人，又不听取我的话，那么就真的是我的命运很坏了！
（我）将继承周文王的事业，遵(zun)循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
朱大你要到长安去，我有宝剑可值千金。
我在树下沉吟了良久，直到日暮时分，寒鸦归巢，且(qie)远远的望着那扇柴门，独自归去。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年，丰年情况将如何？
四海一家，共享道德的涵养。
吹起箫来打起鼓，欢乐过头哀伤多。
萋萋的芳草，遮盖了伊人的足迹，给人留下了多少相思别离之恨，使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院，凄迷的古道，都笼罩在茫茫烟雨之中，这景象勾起了人满怀的愁绪。
细雨初停，天尚微阴。尽管在白昼，还是懒得开院门。
这和对坐海棠花阴之下，完全是两种不同情景。那时候演奏的是，《凉州》新曲，其乐融融。
注释
数奇(jī鸡)：命运坎坷，遭遇不顺。
1、池塘春草梦：这是一个典故，源于《南史·谢方明传》，谢方明之子惠连，年十岁能属文，族兄灵运嘉赏之，云：“每有篇章，对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗，竞日不就，忽梦见惠连，即得“池塘生春草”，大以为工。常云：“此语神功，非吾语也。”“池塘生春草，园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句，后被赞誉为写春意的千古名句，此处活用其典，意谓美好的青春年华将很快消逝，如同一场春梦。
39.施：通“弛”，释放。
傥：同“倘”。
20.姚黄花：是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹，是从钱惟演开始的。
⑧体泽：体力和精神。
⑿谐：谐和。宿：旧。宿所好：素来的爱好。“且谐”二句：一作“集谱宿所好，永不归人间”，又一作“爱此肠欲断，不能归人间”。
介：祈求。眉寿：长寿，人老眉间有豪毛，叫秀眉，所以长寿称眉寿。
赏析
此句有两种意境第一种，身处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨(yu)而有的，有云起来就表示水快来了(liao)。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
全文可以分三部分。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键(guan jian)，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
全诗看来，诗歌体现了李商(li shang)隐关怀国事，忧虑时局的政(de zheng)治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
作为散文，所描摹的山水形象，与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌，写得具体，而诗则是写意的，境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前，苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》：
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
全文可以分三部分。
“得不有”一句是理解整篇辞赋的关键(guan jian)，也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说：“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中，必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰：‘得不有大货之溺大氓者乎！’语极沉重，有关系。”
第三段，扣住弈棋情况深入一层议论，指出下棋的好坏有标准，大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确，是非标准就难定了。“世无孔子，谁能定是非之真”，由此，作者指出：别人的短处，可能正是自己的长处；而自认为没有短处，却正是最大的短处，于人于己，都应当正确对待、全面评价，所以绝不应该彼此嗤笑。
全诗看来，诗歌体现了李商(li shang)隐关怀国事，忧虑时局的政(de zheng)治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
一．《石榴》李商隐 古诗的隐喻
被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》，其地位不仅仅在于它的开创性意义，同时也在于它的题材广泛，真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容；而且艺术手法高超，写景、叙事、抒情都相当形象细腻，耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
“去留肝胆两昆仑”，对于去留问题，谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天，谭氏待捕不至，遂往日本使馆见梁启超，劝其东游日本。他说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。今南海（康有为）之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”他出于“道”（变法大业、国家利益），也出于“义”（君臣之义、同志之义），甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节，以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业，以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时，他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生，激发起变法图强的革命狂澜。在他看来，这伟大的身后事业，就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知，他对分任去留两职的同仁同志，给予了崇高的肯定性评价：去者，留者。路途虽殊，目标则同，价值同高，正像昆仑山的两座奇峰一样，比肩并秀，各领千秋风骚。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
“况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词，宫禁事秘，不敢说一定。不但文武百官如此，“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些，或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门，这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句，写美人如玉，被烟雾般的轻纱笼着，暗指虢国夫人、杨玉环，这种攻击法，一步逼紧一步，离唐玄宗只隔一层薄纸了。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
桐城派主张义理、考据、文章缺一不可。在这篇文章中，这点体现得是很好的。单说考据，文中处处可见。“古长城”、“三谷”、“环水”、“东谷”、“石刻”、“天门”等都是作者考证的内容。也许有的读者会说，作者对自己的内心感情压抑得太过分了，以至于全篇无一句抒情语。我们不好臆测作者当时的心境，但从他写的诗句来看，能够感觉出他是有很多感慨的。但他远不像范仲淹《岳阳楼记》那样尽情抒发。如果不进行一番“考据”，仅从桐城派文章风格上解释这一现象，恐难讲通。
接句“冷香著秋水”，意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照，构成了一幅明净、雅洁、宽阔，博大而令人心旷神怡的画面，《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”，从诗人的心理感受来着笔，却与时令、气候相吻合，自然地渲染了香味的清纯无邪，一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”，既绘出了菊的形貌气味，又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托，在“野”字上开拓意境，把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足，而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
创作背景
据《新唐书·孟浩然传》记载，孟浩然在长安落第后，诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面，谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下，王维不敢欺君，道出实情。唐玄宗也没有生气，还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。
韩缜( 宋代 )
收录诗词 (1943) 首
简 介
韩缜 韩缜（1019～1097）字玉汝，原籍灵寿（今属河北）人，徙雍丘（今河南杞县）。韩绛、韩维之弟。庆历二年进士。英宗时任淮南转运使，神宗时自龙图阁直学士进知枢密院事。曾出使西夏。哲宗立，拜尚书右仆射兼中书侍郎，罢知颍昌府。绍圣四年卒，年七十九，谥庄敏，封崇国公。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
九日登长城关楼
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"漳泉两州，分地太平。永安龙溪，山高气清。
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
峻朗妙门辟，澄微真鉴通。琼林九霞上，金阁三天中。
"招我郊居宿，开门但苦吟。秋眠山烧尽，暮歇竹园深。
"结构因坟籍，檐前竹未生。涂油窗日早，阅椠幌风轻。
"福田资象德，圣种理幽薰。不持金作缕，还用彩成文。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
客有卜居不遂薄游汧陇因题
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
顾揭金笼放归去，却随沙鹤斗轻丝。"
神女得张硕，文君遇长卿。逢时两相得，聊足慰多情。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
上阳白发人
"写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
桑柘参桐竹，阴阴一径苔。更无他事出，只有衲僧来。
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
江边柳
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
夜深江上解愁思，拾得红蕖香惹衣。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
三元一会经年净，这个天中日月长。
因知咋舌人，千古空悠哉。"
"如蒙一被服，方堪称福田。（咏赐玄奘衲、袈裟，
盘中是祥瑞，天下恰炎蒸。（卖冰者，以下《吟窗杂录》）
西江月·顷在黄州
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
逍遥此中客，翠发皆长生。草木多古色，鸡犬无新声。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
请从象外推，至论尤明明。
泪滴白苹君不见，月明江上有轻鸥。
"幸附全材长，良工劚器殊。千林文柏有，一尺锦榴无。
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻，松花沾鹤骨毛香。
"野性歌三乐，皇恩出九重。那烦紫宸命，远下白云峰。
加添火候切防危，初九潜龙不可炼。消息火，刀圭变，
尝稽真仙道，清寂祛众烦。秦皇及汉武，焉得游其藩。
"轻传祗远役，依依下姑亭。秋声满杨柳，暮色绕郊垧.
下泉
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
不得此镜终不（缺一字）。"
与君相见时，杳杳非今土。"
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
一言偶未合尧聪，贾生须看湘江水。
不问赓桑子，唯师妙吉祥。等闲眠片石，不觉到斜阳。
"年少足诗情，西江楚月清。书囊山翠湿，琴匣雪花轻。
报任少卿书 / 报任安书
"万里惊飙朔气深，江城萧索昼阴阴。
"从来湖上胜人间，远爱浮云独自还。
"国赋推能吏，今朝发贡湖。伫瞻双阙凤，思见柏台乌。
"念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
金菊延清霜，玉壶多美酒。良人犹不归，芳菲岂常有。
挽文山丞相 / 挽文丞相
"静坐黔城北，离仁半岁强。雾中红黍熟，烧后白云香。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
景星光里地无灾。百千民拥听经座，始见重天社稷才。"
"凤门高对鹿门青，往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道，
"我昔不幸兮遭百罹，苍苍留我兮到好时。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
今生不了无生理，纵复生知那处生。"
长沙岂敢论年几，绛老惟知甲子生。"
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
暂下宛利城，渺然思金华。自此非久住，云上登香车。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
握里龙蛇纸上鸾，逡巡千幅不将难。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，