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卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉

近现代 / 张泰基

为诗告友生,负愧终究竟。"
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
中宵倚墙立,淫泪何渐渐。天王哀无辜,惠我下顾瞻。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
又似宫娃逞妆饰。终当一使移花根,还比蒲桃天上植。"
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
忽思争道画平沙,独笑无言心有适。蔼蔼京城在九天,
"搏鸷有馀饱,鲁山长饥空。豪人饫鲜肥,鲁山饭蒿蓬。
"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉拼音解释:

wei shi gao you sheng .fu kui zhong jiu jing ..
zhu xia qing sha zhong .xi chang san si pian .zhu ren sui bu gui .chang jian zhu ren mian .
zhong xiao yi qiang li .yin lei he jian jian .tian wang ai wu gu .hui wo xia gu zhan .
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
biao bang tong jing su .qing ming liang zhao jian .cheng yao can kong jin .an jie fu hou shan .
.ting le bie li zhong .sheng sheng ru you chang .xiao lei di chu se .ye po rao wu xiang .
you si gong wa cheng zhuang shi .zhong dang yi shi yi hua gen .huan bi pu tao tian shang zhi ..
luo zai xun chang hua shi shou .you neng san fu lin sheng qiu ..
nan guan cheng yin kuo .dong hu shui qi duo .zhi xu tai shang kan .shi nai yue ming he .
.shang han chu zuo dong fang gao .yao heng ban jie xing lao lao .liu yuan ya ti gong zhu zui .
.fei liu tou qian xi .pen sa ru si fen .han yun ying chu xu .fan guang po xi xun .
jiu dai shan zhong yin .qin jiang dong kou dan .kai men yi yuan zhu .jian cao chu you lan .
shi dao duo xian bao .xiang quan bi zhong cheng .yuan you wu zhi yin .bu ru shang jia xing .
nu ru lie que guang .xun yu fen lun ju .lian yan yan si yuan .he yi cheng hong lu .
zi ran yi cong hong xiu wu .zhu feng song xue xiang wen nuo .yuan chi qing suo zhao wu xia .
.shan chuan gu jin lu .zong heng wu duan jue .lai wang tian di jian .ren jie you li bie .
hu si zheng dao hua ping sha .du xiao wu yan xin you shi .ai ai jing cheng zai jiu tian .
.bo zhi you yu bao .lu shan chang ji kong .hao ren yu xian fei .lu shan fan hao peng .
.san dao meng yi zhou .yi jian qu liao cheng ..yi xia jian .ji shi ...

译文及注释

译文
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买(mai),明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于(yu)离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来(lai)呢?
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句,诗句的语言达不到惊人的地步,我就决不罢休。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
(他说(shuo))“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
山中还有增城(cheng)九重,它的高度有几里?
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞(tun)虹霓。

注释
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
⑵绮罗:指妇女穿的有纹彩的丝织品,此处指王大娘。翻:反而,反倒。杜甫​《送赵十七明府之县​》诗:“论交翻恨晚,卧病却愁春。”
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
涟漪:水的波纹。
16.犹是:像这样。
⑥翻腾:这里是变成的意思。菽(shu)粟:豆类和谷类。
⑸知音:知己。陶潜(365—327):即陶渊明,东晋著名诗人,淡泊句利,弃县令回乡隐居,诗酒为伴。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。

赏析

  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  题为“赠别(zeng bie)”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是(yu shi)眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  这首诗写战士们努力征战,不辞辛苦,希望能真正营造出一个和平安宁的环境,让广大人民不再受外族入侵的威胁,过上安居乐业的生活。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  此诗是作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。好山泽之游的谢灵运,来到庐山,并登上“绝顶”,实现了夙愿;放眼四顾,只见“积峡忽复启”、“峦垅有合沓”,这壮丽的自然景色使诗人感奋。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在(zeng zai)自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  《《平陵东》佚名 古诗》属《相和歌辞·相和曲》。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  这首诗与《古诗·驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性,但艺术构思和形象蕴含却很不相同。《古诗·驱车上东门》的主人公望北邙而生哀,想到的只是死和未死之前的生活享受;这首诗的主人公游京城而兴叹,想到的不止是死和未死之时的吃好穿好。
  以下,以“其中”二字过渡,从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”,是把花椒捣碎,与泥混合,涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿,乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房,可以想见室内的温暖、芳香下华丽。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

张泰基( 近现代 )

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简 介

张泰基 张泰基,字大复,号蔗翁,太仓人。有《关中集》。

小雅·车舝 / 王兰生

"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
迅濑下哮吼,两岸势争衡。阴风鬼神过,暴雨蛟龙生。
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。


楚归晋知罃 / 诸葛梦宇

我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,
乍可阻君意,艳歌难可为。"
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"功成频献乞身章,摆落襄阳镇洛阳。万乘旌旗分一半,
臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。
千里不可倒,一返无近期。如何非意中,良觌忽在兹。


论诗三十首·二十二 / 黄荐可

循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
政成兴足告即归,门前便是家山道。"
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
"十年江海守,旦夕有归心。及此西还日,空成东武吟。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
"何事慰朝夕,不逾诗酒情。山河空道路,蕃汉共刀兵。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。


戏赠友人 / 韩宗尧

往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.


答苏武书 / 房旭

"浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
空忆丽词能状物,每看奇异但相思。"
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
却向东溪卧白云。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。


截竿入城 / 周日赞

炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
建节辞乌柏,宣风看鹭涛。土山京口峻,铁瓮郡城牢。
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
伤心激念君深浅,共有离乡万里情。"
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
鸡唱漏尽东方作,曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊,


减字木兰花·春怨 / 许巽

弱力谢刚健,蹇策贵安排。始知随事静,何必当夕斋。
海阔石门小,城高粉堞明。金山旧游寺,过岸听钟声。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇着足无处用,
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
古苔凝青枝,阴草湿翠羽。蔽空素彩列,激浪寒光聚。
寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"


钱塘湖春行 / 巨赞

发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"鼎食华轩到眼前,拂衣高谢岂徒然。九霄路上辞朝客,


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 钟震

上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。


赠从孙义兴宰铭 / 梁槐

亦恐旅步难,何独朱颜丑。欲慰一时心,莫如千日酒。
只应长在汉阳渡,化作鸳鸯一只飞。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。"
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦,六甲离离齐上下。
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。