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好事近·湘舟有作

隋代 / 李永升

人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
清猿不可听,沿月下湘流。"
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。


好事近·湘舟有作拼音解释:

ren wang zheng xian ru .yu si cong zi ju .qian shan zhen yin di .ping wei bo mao lu ..
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
.hui shang nian qian sui .jing guo jie liang chou .qi chu xuan ping li .yin dui qu chi liu .
zhu wen he ding shi .xing dang feng jie qiu .gao qu fan shui jia .yue shui ju qian zhou .
er shi si you ri ri kong zhui you .zhui you ju ke zu .gong xi nian hua cu .
qing yuan bu ke ting .yan yue xia xiang liu ..
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
yuan ting jiang shang di .lin shang yi song jun .huan chou du su ye .geng xiang jun zhai wen .
wang sun you zi zui ru ni .shui jia yu di chui can zhao .liu shi jin si fu jiu di .
dui jiu shi yi yi .huai ren huan de de .shui dang qu shui xing .xiang si xun jiu ji ..
.guan yu bi tan shang .mu luo tan shui qing .ri mu zi lin yue .yuan bo chu chu sheng .
han qing gui shang guo .lun jiu jian ping jin .geng jie tian jin jin .yu hua ying shou xin ..
bi chuang song yue wu dong chun .zhou ke jing guo dian jiao xu .wu nv nan yin ge ji chu .
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .

译文及注释

译文
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断(duan),皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮(zhe)盖住了。燕(yan)子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞(wu)?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
路上骏马乱(luan)叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

注释
⑸消夜永:度过漫漫长夜。夜永,犹言长夜。
亟(jí):急忙。
(19)使——如果。《诗》、《书》——《诗经》、《尚书》。指前文中先生所授的“经”。
(24)唐昧:楚将。楚怀王二十八年(公元前301年),秦、齐、韩、魏攻楚,杀唐昧。
⑵欢休:和善也。
旧垒:指吴公台。垒:军事工事。按吴公台本为陈将吴明彻重筑的弩台。
直上青云生羽翼:长上翅膀,直上青云,飞黄腾达。

赏析

  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有(xi you)秋试失利之痛也。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的(ji de)臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  这首写闺情的诗歌,别致之处就在于用细节的刻画,由人物的动作神态,来暗示人物的心理活动,衬写人物的无限情思。“众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人”的这一细节,传神生动,使得一个娇羞痴憨的闺中女子的形象跃然纸上,表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。南宋词人王沂孙的《高阳台》中有“屡卜佳期,无凭却恨金钱”的句子,即是借用了这两句的意思。另外,本诗语言淳朴清新,极富生活情趣,贴近生活。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  “身在祸难中,何为稽留他家子?”筑城役卒回信说:我自己处在祸难当中,也许今生我们再也没有团圆的可能了,为什么要去拖累别人家的女儿呢?
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降(xia jiang),本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点(biao dian)所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

李永升( 隋代 )

收录诗词 (1246)
简 介

李永升 李永升,字志南,号青郊,蕲州人。康熙庚午举人。有《若凫村诗集》。

喜迁莺·鸠雨细 / 倪公武

清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"


触龙说赵太后 / 张修府

"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
穷海人还去,孤城雁共过。青山不可极,来往自蹉跎。"
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。


柳州二月榕叶落尽偶题 / 夏侯湛

结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"穷秋朔风起,沧海愁阴涨。虏骑掠河南,汉兵屯灞上。
"清泚阶下流,云自谷口源。念昔白衣士,结庐在石门。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。


小重山·柳暗花明春事深 / 赵汝遇

罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 赵自然

汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 汪玉轸

"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
座非陈子惊,门还魏公扫。荣辱应无间,欢娱当共保。"
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
"今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎。斗柄易倾离恨促,


娇女诗 / 王铤

尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。


少年游·栏干十二独凭春 / 秦简夫

自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。


生查子·窗雨阻佳期 / 黄伯思

两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"草草理夜装,涉江又登陆。望路殊未穷,指期今已促。


长相思·秋眺 / 唐从龙

"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
伫君列丹陛,出处两为得。"
远钟高枕后,清露卷帘时。暗觉新秋近,残河欲曙迟。"
霜静影逾悬,露晞光渐没。思君不可见,空叹将焉歇。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。