首页 古诗词 马伶传

马伶传

两汉 / 叶宋英

自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。


马伶传拼音解释:

zi gu zhang bin duo bing hou .kong zhan yi he wu qing yun ..
jin nian hua fa zhi .ming nian ye luo shu .bu ru qie yin jiu .mo guan liu nian du ..
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
geng jue ren jian wan shi shen you you .si yin ju zuo qing qie rou .
wan juan xian jing san chi qin .liu an wen shuo shi zhi yin .zhang tou chun se yi hu jiu .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .
.dong hai shi ba zi .ba jing huan san jun .shou chi shuang bai que .tou shang dai zi yun .
.meng rao cuo e li .shen shu gu yi han .jue lai shui gong shuo .bi shang zi tu kan .
ru jin shi lu xun zhi ji .xing jin guan shan wu yi ren ..
zheng hua chu niang jiu .yu ting lie rong shen .mo ya pin lai ci .yi yu yi yin lun ..
hao niao sheng chang shui yan kai .hao cha qing ru zuo mei tai .bu wen rong ru cheng fan jin .
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
lu nei dan sha wan dian jin .men li zui mian san lu kou .xian lai you diao dong ting xin .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
du wei shi qing dao shang tou .bai ri you yu xian song ke .zi yi he chi gui feng hou .
bu fu san guang bu fu ren .bu qi shen dao bu qi pin .

译文及注释

译文
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国(guo)家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭(ji)礼,司(si)里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还(huan)是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
即使能预支(zhi)五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他(ta)的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
  我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀,(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。

注释
⑹晴天:因滚动的钱塘江潮,使倒映在江水中的蓝天也摇动不止。
④花径二句:捉迷藏,又称逮猫儿,儿童玩的一种游戏。井梧叶:谓井边的梧桐树叶。
(66)涂:通“途”。
伐:夸耀。
诏:诏书,皇上的命令或文告。这里指下令。
⒇殊科:不一样,不同类。
(50)贼臣:指叛投匈奴的军候管敢。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。

赏析

  首句,“十年无梦得还(de huan)家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  曹雪芹把《《终身误》曹雪芹 古诗》放在十二首曲子的第一位,表明了宝玉对宝钗和黛玉两人截然不同的感情和心意,抒发了宝玉对误他终身的“金玉良缘”的愤恨。曲子以宝玉的口吻写就,说明宝玉婚后尽管终日面对的是宝钗,心中仍然念念不忘死去的黛玉。同时又表达了对薛宝钗在得到了婚姻的同时,也葬送了自己的青春和终身幸福的深深同情。“晶莹雪”看似形容宝钗的高洁,实际上是说宝钗内心的冰冷无情。在没有心灵共鸣的情况下,纵然宝钗恪守封建妇德,和宝玉相敬如宾,也抚不平宝玉内心深处的伤口。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  此诗首联运用动静交错、点面结合的方法,寥寥数语,点画出一幅秋空雁过图。雁声凄凉,定下了全篇基调。颔联写鸿雁南飞的行色。一个“冷”字,一个“惊”字,更增添了全诗的悲凉气氛。颈联紧扣诗题,先写大雁征途遥远,呼应题中“征”字,再写诗人遥望大雁南飞,是写“送”字。诗人的担心,正说明他对大雁寄寓了深情。尾联以“乡愁”作结,正是题意所在。诗人目送大雁,视野逐渐模糊,仿佛随着大雁看到了故乡,于是乡愁渐生,转承得十分自然巧妙。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  颈联抒发身世飘零之感和彻骨的思乡之情。飘零于江湘之间,国难家愁,已染成我两鬓星霜,刚巧又正值这肃杀的秋天,这一怀愁绪怎生了结!离家万里,欲归不能,这一片乡情,只能托与夭上的明月。句中一个"逢"字,将白发与秋色融入一炉,愁绪倍增;一个"对"字,把有心与无情结为一体,兴寄无穷。而上句"秋"、下旬"心",分明正含着一个"愁"字。诗人构思如此精巧,表面上几乎不露形迹。
其一
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语(yi yu)双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极(yi ji)为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义较不相同,带有比较积极的意义.
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平(qu ping)静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。

创作背景

  根据裴斐《李白年谱简编》,这组诗当作于唐玄宗开元二十五年(737年)后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时,常与鲁中名士孔巢父等往还,饮酒酣歌,时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚,李白泛舟于东鲁门,作此诗记游。

  

叶宋英( 两汉 )

收录诗词 (1971)
简 介

叶宋英 叶宋英,临川(今属江西)人。精乐律。元初、赵孟頫、虞集欲荐入朝,事未行而已卒。有自制曲谱,已佚。事见《隐居通议》卷一○,清雍正《江西通志》卷八一有传。

春洲曲 / 闳寻菡

如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 寻幻菱

"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"


周颂·维清 / 穰建青

"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
衷情欲诉谁能会,惟有清风明月知。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。


摸鱼儿·对西风 / 范姜光星

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"


小雅·渐渐之石 / 仉辛丑

"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。


咏弓 / 豆香蓉

魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 源半容

"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。


江畔独步寻花·其六 / 东郭巳

"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。


晏子不死君难 / 顿书竹

慧刀幸已逢,疑网于焉析。岂直却烦恼,方期拯沈溺。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
即捉五色笔,密勿金銮角。即同房杜手,把干坤橐籥.
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"


秋日 / 拓跋国胜

"十万里到此,辛勤讵可论。唯云吾上祖,见买给孤园。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。