译文
枝条最顶端的木芙蓉花,在山(shan)中绽放鲜红的花萼。
你(ni)迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
胡无兵将可(ke)侵,中国自然和平昌盛。
大城比(bi)铁还要坚固,小城依山而筑,高达万丈。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘(pan)香,喝上几杯茶来消磨时光。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
注释
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
338、芳菲菲:指香气浓郁。
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。
181.小子:小孩,指伊尹。