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月赋

先秦 / 李玉照

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
呜唿主人,为吾宝之。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
树影中行上下方。春色湿僧巾屦腻,松花沾鹤骨毛香。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。


月赋拼音解释:

.wen zhang man dao neng tun feng .bei jiu he zeng jie chi yu .
gu shu ming han jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou wei zai yue .na yu gu ren tong ..
qian bei jing tian jin fu chang .sheng jing bao yu xian cai shi .ling zong xiao de zheng si liang .
.xiao lang bu gu feng lou ren .yun se hui che lei lian xin .
.jiang gao bei feng zhi .gui ke du shang hun .chu shui feng xiang yan .ping ling yi gu yuan .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
nan qiu fang zhi li .bu xiu shi wei ming .zhen zhong zhong xiang jian .wang ji hua ci qing ..
wu hu zhu ren .wei wu bao zhi ..
wu shi de ci fa .bu lun jie bu jie .qu yi bu ke liu .wu zong ruo wei nie ..
shan he feng yue gu .ling qin lu yan qing .jun zi bing zu de .fang chui zhong lie ming .
shu ying zhong xing shang xia fang .chun se shi seng jin ju ni .song hua zhan he gu mao xiang .
.da wei xin fu bai ya qian .bao yue fen hui zhao shu tian .sheng zhu jiang qing yan bei nei .
hai nei jing tie ma .qie zhong cang zhi lv .chang yan xie shi qu .ci yi jiang he ru ..
.yi yu zhong shan bie .shan zhong de xin xi .jing nian qiu fa hou .ji xia wen an gui .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
.qu zhu zhi he chu .kong jiang yi jian xing .sha ren sui qu ci .wei shi ai gong ping .
ya chuang shu juan yuan luan gong .zheng zhi chuang ling yue yi tuan ..
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
xian shou chui gou dui shui chuang .hong qu qiu se yan chang jiang .

译文及注释

译文
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的(de)路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
怎能让此身化作千千万万,撒落到每个峰顶眺望故乡!
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
送(song)来一阵细碎鸟鸣。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
夜已阑,月满西楼,深院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳(yang)三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都(du)坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能拭你腮边之。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑(tiao)了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕(yu)曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪(qiang)空中舞,气吞万里如猛虎。
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。

注释
②渍:沾染。
57、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。
燕(yān)指今河北北部、辽宁西部、北京一带。这一地区原为周代诸侯国燕国故地。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
⑵童稚:儿童,小孩。四十:一作“三十”。

赏析

  怀人是世间永恒的情感主题,这一主题跨越了具体的人和事,它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《《卷耳》佚名 古诗》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一(de yi)支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇,多多少少体现了与《《卷耳》佚名 古诗》一脉相承的意味。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒(yin jiu)赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  《《忆扬州》徐凝 古诗》是一首怀人的作品,但标题却不明题怀人,而偏说怀地。诗人并不着力描写这座“绿扬城郭”的宜人风物,而是以离恨千端的绵绵情怀,追忆当日的别情。不写自己的殷切怀念,而写远人的别时音容,以往日远人的情重,衬出诗人自己情怀的不堪,这是深一层的写法。
  诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得暴戾残酷。这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目,以及女主人公被虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑。《诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生的内心矛盾。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
思想感情  诗人表达的感情十分深沉而含蓄,这是因为房琯的问题,事干政局,诗人已经为此吃了苦头,自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围,那深沉的哀痛,还是表现出诗人不只是悼念亡友而已,更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕皆谓权宜,悉令事毕(shi bi)停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花(xia hua)絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

李玉照( 先秦 )

收录诗词 (3579)
简 介

李玉照 会稽人,吴江沈自徵继室。

送迁客 / 弭绿蓉

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"


玉树后庭花 / 零丁酉

昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
君不见于公门,子孙好冠盖。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
还在前山山下住。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"


赠徐安宜 / 融雪蕊

"马头宝峰,秀塞寒空。有叟有叟,真隐其中。无味醍醐,
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 章佳丁

欲结茅庵共师住,肯饶多少薜萝烟。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
华池本是真神水,神水元来是白金。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。


剑器近·夜来雨 / 邵傲珊

天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"


巽公院五咏·苦竹桥 / 濯宏爽

"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"河冰连地冻,朔气压春寒。开户思归远,出门移步难。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


咏萤 / 钊尔真

走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
而今不在花红处,花在旧时红处红。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


七律·长征 / 羊舌新安

梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 路映天

"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


野歌 / 平仕

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
"禅客诗家见,凝寒忽告还。分题回谏笔,留偈在商关。
化作寒陵一堆土。"
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。