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杨生青花紫石砚歌

宋代 / 牛真人

那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"冬冬城鼓动,稍稍林鸦去。柳意不胜春,岩光已知曙。


杨生青花紫石砚歌拼音解释:

na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
mo yan qing shang yu lv qin .du xiang xi shan liao yi xiao .bai yun fang cao zi zhi xin ..
.tang di kai shuang e .yao tao zhao liang hua .fen ting han pei xiang .ge shan ou zhuang hua .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
qing lou ku ye chang nan xiao .chang le gong zhong zhong an lai .ke lian ge wu guan xiang cui .
jiang xi yao tan bing .quan tang shi yu yi .yuan cheng gong de shui .cong ci zhuo chen ji ..
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
sheng ming du shi huan .qiong da wei neng you .san yi lian yu fu .bo zhong yang xiao zhou ..
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
mie lu bu yan gong .piao ran zhi peng hu .wei you an qi xi .liu zhi cang hai yu ..
ren xian wu jian ji .bao guo jin shen ji .cao mei zheng xiong zhe .jun chen si ci xi ..
.liang yu ding wei bao .chang cai shi suo xi .zuo mu fang xun jun .zou ming bu en wei .
shan ming su yu ji .feng nuan bai hui shu .hong hong ye quan jie .yi yi lin guang chu .
ye yong shuang ji nuan si chun .jia ji bu you ping zhong zi .guan zi wu kui shi chao chen .
.dong dong cheng gu dong .shao shao lin ya qu .liu yi bu sheng chun .yan guang yi zhi shu .

译文及注释

译文
有什么办法可以把我的身子也(ye)化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只(zhi)看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲(jiang)、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定(ding)要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议(yi)论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜(xi)好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗(shi)》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记(ji)》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。

注释
好(hào):喜爱。上高:爬高。
⑤暂:暂且、姑且。
⑥薮:多草的湖泽。云:云梦泽,在今湖北。徒洲:洲名。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
浴兰:见浴兰汤。
元戎:军事元帅。
⑦萤:萤火虫。

赏析

  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  以杨万里绍兴二十四年(si nian)进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  诗体为七排,是古代诗人极(ren ji)少创作的一种诗体,杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
  第三章结尾“匪女之为美,美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应,可视为一种内心独白,既是第二章诗义的递进,也与第一章以“爱而(ai er)不见,搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应,别具真率纯朴之美。读完此诗,对那位痴心小伙子的一腔真情,读者必然深受感动。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  全文(quan wen)以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒(de han)暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生(zhi sheng)有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

牛真人( 宋代 )

收录诗词 (6625)
简 介

牛真人 (约公元1388年前后在世)字子粲,一字子鬯,自号弋阳山樵,姑苏人。生卒年均不详,约元惠宗至元中前后在世。多才能文,旁通释道之学。生平事迹均不详。

使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 张翠屏

"昔日同飞燕,今朝似伯劳。情深争掷果,宠罢怨残桃。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。


眼儿媚·咏梅 / 朱协

"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。


有子之言似夫子 / 顾福仁

空怀别时惠,长读消魔经。"
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"拂尘开素匣,有客独伤时。古调俗不乐,正声君自知。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"


拂舞词 / 公无渡河 / 赵汝谔

王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 徐直方

尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。


学弈 / 虞兆淑

见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
岭北回征帆,巴东问故人。桃源何处是,游子正迷津。"
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


满江红·忧喜相寻 / 钱霖

雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。


采苹 / 申堂构

屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。


戏赠郑溧阳 / 莫仑

"摇落江天万木空,雁行斜戛塞垣风。征闺捣月离愁远,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。


蚊对 / 吕阳泰

"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
君不见张芝昔日称独贤,君不见近日张旭为老颠。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期,谁知白发偏能长。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"