首页 古诗词 愚公移山

愚公移山

南北朝 / 雷思霈

紫蒂红芳点缀匀。几朵得陪天上宴,千株长作洞中春。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。


愚公移山拼音解释:

zi di hong fang dian zhui yun .ji duo de pei tian shang yan .qian zhu chang zuo dong zhong chun .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
jie yu shen mi .chang jue yi jiu .wu shi zhi fei .gu ren chang you .li yan bu guo .shu cun bu xiu .bao huang ni xia .xu ci wan chou .yue chu zhi ji .yi kui hao shou .gan wu sui wan .shi wang ri qian .bai bi he gu .qing ying lv qian .qun qing zhe zhou .xia chen huang quan .zhong mao fei gu .shang ling qing tian .qi fei an cheng .bei jin can ran .ni sha ju ai .zhu yu bu xian .hong yan shuo shan .fa zi xian yan .cang bo dang ri .qi yu wei juan .jiao luan si guo .bo yu ba shan .shi chen duo feng .yi sheng cai xian .ai zai bei fu .shui cha yu zhi zhen jian .bi fu ren zhi chang kuang .bu ru que zhi qiang qiang .bi fu ren zhi yin hun .bu ru chun zhi ben ben .tan dang jun zi .wu yue huang yan .zhuo fa shu zui .zui nai kong duo .qing hai liu e .e wu yi guo .ren sheng shi nan .feng ci zhi luo .ji hui xiao jin .shen you zuo ge .tian wei sang wen .qi ru yu he .da ji mie zhou .bao nv huo zhou .tian wei dang fu .zhi ci zhi you .han zu lv shi .shi qi zai bang .qin huang tai hou .du yi yin huang .di dong zuo hun .sui yan tai yang .wan cheng shang er .pi fu he shang .ci dan yi qiong .xin qie li zhi .ru huo wang tan .hao tian shi ji .zi ye shan ting .li lou zhi ming .shen mi dun xiang .gui wu tao xing .bu wo xia qi .shu zhao zhong cheng .
zong shi liu hua neng yi zui .zhong xu xuan cao zan wang you ..
ru shi san shi zai .ru he du wei shen .ying sheng jiu ji ji .tai ge duo gu ren .
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .
tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
he chu qiu xuan jie .ren jian you dong tian .qin xing jie shi dao .zhe xia shang wei xian .
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
kan jun ma shou qu .man er chan sheng chou .xian fu jin wei shou .du shu fan ji qiu .
ren yan jue xu luo .gui huo yi cheng chi .ba han kong shui liu .bao xie wei niao fei .
jia shu ai chu lv .mi wu ye you fang .jun zi bu zai shang .ji zhi yun lu chang .
di yue geng wu si .shi zai yi sheng tang .ying xing chui jiang xiao .shen yue dan zhong liang .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
xi yu wen heng e .qie yao zhu yun fa .bu zi jiao yu yan .fang xi lian jin gu .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji du bo .chu chu mu chao sheng ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .

译文及注释

译文
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
昨夜的(de)星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
晚上还可以娱乐一(yi)场。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石(shi),开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺(shun)应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶(e)木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来(lai)到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富(fu)饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
满城灯火荡漾着一片春烟,
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。

注释
诣(yì)太守:指拜见太守。诣,到。特指到尊长那里去。
⑷胜(音shēng):承受。
(23)空空:佛家义理。佛家认为世上一切皆空,以空明空,故曰“空空”。
23、莫:不要。
寝:睡,卧。
(38)说不行:指连横的主张未得实行。
(41)不(pī):通“丕”,太。显:显赫。

赏析

  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  她在时代大动乱的背景前开始露面,第一拍即点“乱离”的背景:胡虏强盛,烽火遍野,民卒流亡。汉末天下大乱,宦官、外戚、军阀相继把持朝政,农民起义、军阀混战、外族入侵,陆续不断。汉末诗歌中所写的“铠甲生机虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。”等等,都是当时动乱现象的真实写照。蔡文姬即是在兵荒马乱之中被胡骑掠掳西去的。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教(jiao),不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接(zhi jie)描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧(jing wo)枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古(gu)诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  “八骢笼晃脸差移(yi),日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  有些边塞诗,往往经过高度概括,甚或出于凭空想象,所写的景物情事常常共性多,个性少,纵有典型意义,不免陈陈相因。岑参所写,则大都是实地见闻、亲身感受,以不同于一般边塞诗的面目出现,奇葩独放,异境别开,使人眼目为之一新。从这首绝句,也可尝鼎一脔,窥豹一斑。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  袁枚是“性灵说”的倡导者,主张为文要有“真情”。其文别具特色,善于描写景物,叙事记人。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威(sheng wei)赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

雷思霈( 南北朝 )

收录诗词 (2381)
简 介

雷思霈 雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年后又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相唿应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。着有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。

鹧鸪天·离恨 / 司马盼凝

"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
故乡南望何处,春水连天独归。"
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
莫向汀洲时独立,悠悠斜日照江蓠。"
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 山霍

今旦飞锡去,何时持钵还。湖烟冷吴门,淮月衔楚山。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"


次韵李节推九日登南山 / 邬辛巳

摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
林莺却不语,野兽翻有踪。山中应大寒,短褐何以完。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
无言独对秋风立,拟把朝簪换钓竿。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。


题醉中所作草书卷后 / 召彭泽

"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"楚地劳行役,秦城罢鼓鼙。舟移洞庭岸,路出武陵谿.
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
转曲随青嶂,因高见白波。潘生秋径草,严子意如何。"


湖心亭看雪 / 其紫山

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"


相见欢·秋风吹到江村 / 第五国庆

感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
好士不尽心,何能保其身。多君重然诺,意气遥相托。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"


邴原泣学 / 纳之莲

华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。


昭君怨·担子挑春虽小 / 承又菡

数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
秋风起汉皋,开户望平芜。即此吝音素,焉知中密疏。


北征赋 / 淳于树鹤

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
纵令奔月成仙去,且作行云入梦来。"
"时辈似君稀,青春战胜归。名登郄诜第,身着老莱衣。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 司马利娟

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
"一人理国致升平,万物呈祥助圣明。天上河从阙下过,
仙翁拍手应相笑,得似秦朝次仲无。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。