首页 古诗词 鲁颂·駉

鲁颂·駉

魏晋 / 徐时

"赤墀高阁自从容,玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼,
"昔年曾识范安成,松竹风姿鹤性情。西掖曙河横漏响,
花萎绿苔上,鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕,容听半偈还。"
"清湘吊屈原,垂泪撷苹蘩。谤起乘轩鹤,机沉在槛猿。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
"莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。
粉项韩凭双扇中。喜气自能成岁丰,农祥尔物来争功。"
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
蝶影下红药,鸟声喧绿萝。故山归未得,徒咏采芝歌。"
还许醉吟松影中。车马照来红树合,烟霞咏尽翠微空。
貔虎金戈十万军。候骑北来惊有说,戍楼西望悔为文。
有子不敢和,一听千叹嗟。身卧东北泥,魂挂西南霞。


鲁颂·駉拼音解释:

.chi chi gao ge zi cong rong .yu nv chuang fei bao shu zhong .ri li jiu men qing suo ta .
.xi nian zeng shi fan an cheng .song zhu feng zi he xing qing .xi ye shu he heng lou xiang .
hua wei lv tai shang .ge ru cui lou jian .lan ai ran xiang xi .rong ting ban ji huan ..
.qing xiang diao qu yuan .chui lei xie ping fan .bang qi cheng xuan he .ji chen zai jian yuan .
dong ting feng luo mu .tian lao yue li yun .hui zi dong fu qu .jiang he yu zhi jun ..
.lian fu cai wei lv shui bin .hu cheng cong ma ru xian qin .
fen xiang han ping shuang shan zhong .xi qi zi neng cheng sui feng .nong xiang er wu lai zheng gong ..
.juan xi pin pao bi xia chuang .qie pu ta chu dui deng guang .yu xing qian li cong jin ye .
cong ci hua yi feng yu jing .qian xun yu zhu feng yao nian ..
die ying xia hong yao .niao sheng xuan lv luo .gu shan gui wei de .tu yong cai zhi ge ..
huan xu zui yin song ying zhong .che ma zhao lai hong shu he .yan xia yong jin cui wei kong .
pi hu jin ge shi wan jun .hou qi bei lai jing you shuo .shu lou xi wang hui wei wen .
you zi bu gan he .yi ting qian tan jie .shen wo dong bei ni .hun gua xi nan xia .

译文及注释

译文
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到(dao)处一片翠绿,满眼都是(shi)生机。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具(ju)有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之(zhi)悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规(gui)律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
儿女们已站在眼前,你们的容貌我已认不出来。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光(guang)学皱眉而想取宠并非容易!

注释
共:同“供”。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译
②怜:同情。范叔:范雎,字叔。战国时期的范雎。由于须贾告状,他被毒打得几乎死去,后来逃到秦国当了宰相。须贾来秦,他特意以贫穷的面貌去相见,须贾送绨袍给他御寒,他感到须贾还有故人之情,就宽恕须贾。出自《史记·范睢蔡泽列传》。
6 奉期约:奉,接受、遵守;期,期限;约,规约。例如征收夏税秋税都有一定的期限,以及其他规定要百姓遵守等等。

赏析

  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式,合二为一,又相对独立成篇。内容划分清楚,结构较为合理。从主导思想上说,他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都,而从礼法的角度,从制(cong zhi)度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度,无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大,宫殿之奇伟华美,后宫之奢侈淫靡,也极尽铺排之能事,使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越奢华便越体现着作者对它的赞扬,而是折之以法度,衡之以王制。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  第二、三两章初看只是对首章的重复,其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”,到“无逾我墙”、“无逾我园”,可推测她那热恋中的“仲子”,已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动,女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展,由“畏我父母”至于“畏我诸兄”,最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网,从家庭一直布向社会,谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网,它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹,已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语,也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助,难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间(you jian)的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精(de jing)神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两(fen liang)种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺(di tang)在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。

创作背景

  最后三句,先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒,再化用典故,无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景,诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望,表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。

  

徐时( 魏晋 )

收录诗词 (7264)
简 介

徐时 徐时,孝宗淳熙时泾县(今属安徽)人(清嘉庆《泾县志》卷三二)。

大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 衅从霜

"闭户息机搔白首,中庭一树有清阴。年年不改风尘趣,
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"戍路少人踪,边烟淡复浓。诗宁写别恨,酒不上离容。
"楚乡千里路,君去及良晨。苇浦迎船火,茶山候吏尘。
轻身灭影何可望,粉蛾帖死屏风上。"
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
青葱建杨宅,隐辚端门鼓。彩素拂庭柯,轻球落邻圃。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 罕庚戌

"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
此语诚不谬,敌君三万秋。"
"门与青山近,青山复几重。雪融皇子岸,春浥翠微峰。
象迹频藏齿,龙涎远蔽珠。家人秦地老,泣对日南图。"
孤城杨柳晚来蝉。路长草色秋山绿,川阔晴光远水连。
忆得几家欢宴处,家家家业尽成灰。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 童冬灵

只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
野人宁忆沧洲畔,会待吹嘘定至音。"
地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
锦洞桃花远,青山竹叶深。不因时卖药,何路更相寻。"
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"


虞美人·廉纤小雨池塘遍 / 宇文艳

"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
东归海上有馀业,牢落田园荒草平。"
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
"立马送君地,黯然愁到身。万途皆有匠,六义独无人。
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。


梅花绝句二首·其一 / 司马星星

"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
"槐欲成阴分袂时,君期十日复金扉。槐今落叶已将尽,
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
双翅一开千万里,只应栖隐恋乔柯。"
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
饮疑蠲宿疾,见自失烦襟。僧共云前濑,龙和月下吟。


早秋 / 梁丘晴丽

星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
殽函与府寺,从此俱荒凉。兹地乃蔓草,故基摧坏墙。
"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。


谏逐客书 / 千甲

"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
"陌上秋风动酒旗,江头丝竹竞相追。正当海晏河清日,
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月,远闻鼍鼓欲惊雷。


论诗三十首·其四 / 酱君丽

冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
鼓长江兮何时还。
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"楚国傲名客,九州遍芳声。白衣谢簪绂,云卧重岩扃。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"


吁嗟篇 / 司徒雪

"三月三日天清明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋内,
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
尝闻庐岳顶,半入楚江湄。几处悬崖上,千寻瀑布垂。
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。
面上笑添今日喜,肩头薪续厨中烟。纵使此身头雪白,
近郭西溪好,谁堪共酒壶。苦吟防柳恽,多泪怯杨朱。野鹤随君子,寒松揖大夫。天涯常病意,岑寂胜欢娱。
"照曜天山外,飞鸦几共过。微红拂秋汉,片白透长波。


南歌子·驿路侵斜月 / 公西殿章

偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
"屐齿无泥竹策轻,莓苔梯滑夜难行。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
以下并见《摭言》)
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"