译文
紫绶官员欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
离宫别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
我崇敬的古人(ren),第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵(du)塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该(gai)及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝(he),直到喝醉了才肯回来。
想(xiang)折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
事情琐细却充满私(si)欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
注释
(54)文墨——有关文字方面的事务。
14.盏:一作“锁”。
(43)凡此琐琐——所有这些细小琐碎的事。袁枚有诗:“远望蓬门树彩竿,举家相见问平安。同欣阆苑荣归早,尚说长安得信难。壁上泥金经雨淡,窗前梅柳带春寒。娇痴小妹怜兄贵,教把宫袍著与看。”(见《小仓山房诗集》卷二)可与“凡此琐琐”去者相印证。
置:放弃。
放,放逐。