首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

南北朝 / 赵钟麒

楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
贵如许郝,富若田彭。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
近效宜六旬,远期三载阔。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

chu yue yin qian luo .jiang qin jiu wai fei .xian you xiang zhu si .que kan bai ma yi ..
gui ru xu hao .fu ruo tian peng .
dong feng lai xi ge shi wei .shen yun dao ren zhao lai gui .yan ci da xia xi jiang he wei .
duan ling yi chang shi .rao rao wu bu zao .pin nv shen hou kong .huan yu meng zhong hao .
ke lian san wu yue dang jie .qing guang man yuan en qing jian .han se lin men xiao yu xie .
zan xia wan li cheng .miao ran si jin hua .zi ci fei jiu zhu .yun shang deng xiang che .
wang guo cheng feng jiu .fu tian jue dao lai .tang yin hua xia shi .shu zha zhuan you zai ..
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..
jin xiao yi liu xun .yuan qi san zai kuo .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
.jia dun you xin yin .yin seng ji zhu lin .jing si lai niao wai .xian wei rao song yin .
bi yun piao duan yin shu jue .kong yi yu xiao chou feng huang ..
.gu zhuo jiang lai qi ou ran .bu neng wei lou di qing lian .yi cong lin bi ti qiang hou .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
dong feng hua liu zhe zhi zhi .yao cheng jiu shu you shi jie .han shi kong shi song jian qi .

译文及注释

译文
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲(bei)愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬(xuan)的明月照我心。
清明扫墓的时(shi)候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大(da)。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径(jing)必然走投无路。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教(jiao)坊乐团第一队中列有我姓名。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去耕种。带着妻儿一同去,把饭送到向阳的土地上去,田官十分高兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野,八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。

注释
10 、或曰:有人说。
1、生查子(shēngzhāzǐ):原唐教坊曲,后用为词调。
(72)底厉:同“砥厉”。
20.无:同“毋”,不,不要。
通:通晓
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。

赏析

  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻(bi yu),通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  来到西园,只见(zhi jian):一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出(hui chu)宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市(shan shi)晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化,说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

赵钟麒( 南北朝 )

收录诗词 (5461)
简 介

赵钟麒 钟过是宋代人,字改之,号梅心,庐陵人,中宝祐三年乙卯解试。有词一首《步蟾宫·东风又送酴醿信》,见《绝妙好词笺》。

掩耳盗铃 / 钟离欢欣

分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。


月下笛·与客携壶 / 鄞问芙

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。


送陈秀才还沙上省墓 / 公羊春红

撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。


渡河北 / 东方明明

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
方知阮太守,一听识其微。"


有赠 / 谷寄容

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,


和胡西曹示顾贼曹 / 南门文亭

风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"陇城秋月满,太守待停歌。与鹤来松杪,开烟出海波。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,


东方未明 / 甘晴虹

送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
永诀泗之滨,遗言空在耳。三载无朝昏,孤帏泪如洗。
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"


秋兴八首·其一 / 夹谷星

礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。


成都府 / 珊漫

"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
闲踏青莎碧苔。古洞眠来九载,流霞饮几千杯。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。


九歌·大司命 / 欧阳龙云

"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"