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临江仙·千里潇湘挼蓝浦

未知 / 夏敬颜

远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。"
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
"旧闻阳翟县,西接凤高山。作吏同山隐,知君处剧闲。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦拼音解释:

yuan fan bei gui niao .gu zhou di shang chao .xuan zhi song ting jing .chuang zhu ri xiao xiao ..
zhen dai huan xiang si .chai jing ji you yan .zhuo yu ying fei ri .jie lan bu zhi nian .
.bai xi feng liu si you xu .yi men hao gui ling cang wu .san feng ting an ju bian su .
.jin xi he xi sui yun cu .geng chang zhu ming bu ke gu .xian yang ke she yi shi wu .
jiang shang she qian wu ci wu .xing fen cang cui fu bo tao ..
yi ji fen xiang dui .xin shi zhuo ming lun .gui lai huan fu su .zhu lao mo pan yuan ..
.bai yun xie ri ying shen song .yu yu yao tan zhi ji zhong .
ye shu ge huan yi .qiu zhen xing que wen .huan yu liang ming mo .xi bei you gu yun .
.jiu wen yang di xian .xi jie feng gao shan .zuo li tong shan yin .zhi jun chu ju xian .
ren sheng huan hui qi you ji .wu shi shuang guo zhan ren yi ..
shen yi gui wu ping .bu gu jian fa can .dong pian ruo mian shi .hu you yong ke an .
wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .

译文及注释

译文
我(wo)问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
年年都说我养蚕辛苦,为什么身上穿的是苎(zhu)麻做的衣服?
  想留住春色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己(ji)判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
不遇山僧谁解我心疑。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于旷野。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵(zong)然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
斜月透进碧纱窗照进来,月色下显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水沾湿了衣襟。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能(neng)再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。

注释
[16]投躯:舍身;献身。国殇(shāng):为国牺牲的人。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
②优游:悠闲。这里是宽裕的意思。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
25.亦:这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说,游到奇险处二客不能从;这里说,及至自己发声长啸,也感到悲恐,再不能停留在山上了。

赏析

  “何处”三句,言不知从什么地方吹来(chui lai)一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风(yin feng)起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女(nan nv)求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一(shi yi)位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  “沧海”,即现在的河北、山东东部。“蓟门”,即今河北北部。“禹贡”、“尧封”:这里是指国家版图。这两句是说,沧海、蓟门一带,仍被归降的安史余党李忠臣、田承嗣、薛嵩、李怀仙、李正己等所盘据,他们拥兵割据,自设将吏,不向朝廷缴纳贡赋,实际并未归顺朝廷,所据地区未归入国家版图。
  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深(zhi shen)切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓(liu deng)禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表(que biao)示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造出别具一格的诗歌意境。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

夏敬颜( 未知 )

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简 介

夏敬颜 夏敬颜,字咫威,一字芷隈,江阴人。有《蓬鹤轩稿》。

昭君怨·园池夜泛 / 韦冰

"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。


饮酒·其二 / 陈天瑞

"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
庶追周任言,敢负谢生诺。"
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
幽寻岂一路,远色有诸岭。晨光稍曚昽,更越西南顶。"
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。


自遣 / 刘大纲

"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"男儿轗轲徒搔首,入市脱衣且沽酒。行路难,
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"


香菱咏月·其二 / 万承苍

人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
"二毛羁旅尚迷津,万井莺花雨后春。宫阙参差当晚日,
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


王孙圉论楚宝 / 李如榴

林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
"异井甘如醴,深仁远未涯。气寒堪破暑,源净自蠲邪。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
华省膺推择,青云宠宴游。握兰多具美,前席有嘉谋。


刘氏善举 / 朱之蕃

有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
"今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。


赠田叟 / 段克己

昔去限霄汉,今来睹仪形。头戴鹖鸟冠,手摇白鹤翎。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
"应为西陂好,金钱罄一餐。饭抄云子白,瓜嚼水精寒。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
"漳滨与蒿里,逝水竟同年。欲挂留徐剑,犹回忆戴船。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。


浪淘沙·好恨这风儿 / 许晟大

战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
前路望乡山,近家见门柳。到时春未暮,风景自应有。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
恐是昔时卿相墓,立石为表今仍存。惜哉俗态好蒙蔽,
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。


扶风歌 / 黄觉

"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。


天马二首·其一 / 沈御月

雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
只恐岁云暮,遂与空名老。心往迹未并,惭愧山上草。"
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
种竹交加翠,栽桃烂熳红。经心石镜月,到面雪山风。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。