首页 古诗词 相见欢·无言独上西楼

相见欢·无言独上西楼

南北朝 / 王安国

五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
"宦游三十载,田野久已疏。休沐遂兹日,一来还故墟。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。


相见欢·无言独上西楼拼音解释:

wu yue mei shi huang .can diao sang zhe kong .lu ren zhong zhi zuo .ji zhu ming lian long .gu yu bu ji shi .xue jian lai shan dong .ju bian fang qian tu .huo xiao wen shang weng .xia yu hu zhuang shi .wei zu lun qiong tong .wo yi yi jian shu .neng qu liao cheng gong .zhong ran bu shou shang .xiu yu shi ren tong .xi gui qu zhi dao .luo ri hun yin hong .ci qu er wu yan .gan xin wei zhuan peng .
yi lao cheng yun fu .yi xing wei mian pin .qiu wen kong de cao .mai yu sui wei chen .
di le feng chu qi .wang cheng ri ban xie .chong xing liu sheng zuo .yin jian zhao tai hua .
.lie su hui yuan chao bei ji .shuang shen xi lu di lou tai .
jia ke tui ling ming .yan ge bo fang chen .zai ming qu wang ji .qing gao feng ci qin .
wo cong jing shi lai .dao ci xi xiang jian .gong lun qiong tu shi .bu jue lei man mian .
sheng lie guang shao huo .yi su mai xian ying .qie chui liang wu qu .lv wu bian qun sheng ..
.huan you san shi zai .tian ye jiu yi shu .xiu mu sui zi ri .yi lai huan gu xu .
.yi ru xian shan wan lv kuan .ye shen ning yan yi xu lan .he he yun ying su gao mu .
.lun tai feng wu yi .di shi gu dan yu .san yue wu qing cao .qian jia jin bai yu .

译文及注释

译文
恼人的(de)风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有(you)沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
尾声:
下了一夜的雨,东方(fang)刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而(er)没有受到损害,这就是我们对(dui)秦国有大恩大德之处。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与(yu);态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。

注释
⑸坐看:坐着朝天看。坐:一作“卧”。牵牛织女星:两个星座的名字,指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。
前时之闻:以前的名声。
⑽通:整个,全部。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
②秣马:饲马。
11.殷忧:深忧。
⑶渚:水中小洲,此处当指水滩。

赏析

  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是(bian shi)生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归(er gui)纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  日和月(yue),当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来(chu lai)一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。”第一句话(ju hua)就表明了,武则天的伪善。武则天是中国历史中少有的毒妇,其任用酷吏、奢靡淫乱、兴佛伤民,陷大唐锦绣山河于水深火热之中,屠杀皇室宗亲、功勋权贵,是一个双手粘满皇室和人民鲜血的屠夫、一个骑在人民头上作威作福的暴君。骆宾王的《为李敬业讨武曌檄》乃反武之至文。文章从开头就直指武则天的种种恶性,精明简洁、鞭挞入理,将一个丑陋猥亵的毒妇形象展现在我们眼前。使读者愤恨、听者泣涕,皆哀大唐之不幸、怒武贼之淫虐。文章写武则天淫乱的“洎乎晚节,秽乱春宫”、“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主”等,将其靡乱不堪的私生活及为达目的兜弄色相、出卖肉体的事实交代的一清二楚,在我们的眼中出现了一个可比妓女的形象。如果仅仅如此,也不过是商纣王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事实并非如此,武则天还有很大的野心,“加以虺蜴为心,豺狼成性”。自掌权以来残暴不仁,“近狎邪僻,残害忠良”。骆宾王如实的记录了其恶绩,“杀姊屠兄,弑君鸩母”,对于其罄竹难书的罪行骆只用了一句话形容:“神人之所共嫉,天地之所不容。”虽然仅止一句却概括了宇宙的一切,充分的说明武则天罪恶之深以为世人所不容。武则天是一个有野心的人,她的淫乱、她的残暴都是为了一个不可告人的秘密,“包藏祸心,窥窃神器”。为了这样的终极野心武则天可谓是无所不用其极,大肆排除异己、任用亲信、屠杀宗室、罢黜功勋,致使大唐江山风雨飘摇,“霍子孟之不作,朱虚侯之已亡。燕啄皇孙,知汉祚之将尽。龙漦帝后,识夏庭之遽衰。”一时之间先代君王所打下来的大唐帝国几欲崩溃。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为(er wei)君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回(bu hui)来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。

创作背景

  汉武帝为何偏要选自己的侄孙女去跳这个“火坑”呢?事物的发展,因果相连。据史书记载,公元前121年(元狩二年),继淮南王刘安、衡山王刘赐之后,江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死,并且被“夷三族”。然而幸运的是,细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙,因为细君为罪族之后,却是皇族血统。

  

王安国( 南北朝 )

收录诗词 (3413)
简 介

王安国 王安国(1028年-1074年)字平甫,王安石大弟。熙宁进士。北宋临川(今江西省东乡县上池村)人。北宋着名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落,文思敏捷,曾巩谓其“于书无所不通,其明于是非得失之理为尤详,其文闳富典重,其诗博而深。

永王东巡歌·其三 / 图门晓筠

塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"


浣溪沙·桂 / 奚绿波

道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"


星名诗 / 翱梓

斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
安用虚名上麟阁。同心携手今如此,金鼎丹砂何寂寞。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 杭水

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
"芳节欲云晏,游遨乐相从。高阁照丹霞,飗飗含远风。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。


满江红·喜遇重阳 / 税涵菱

"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
归来视宝剑,功名岂一朝。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
"花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶,
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 佟丹萱

残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。


玉真仙人词 / 淳于静绿

西行有东音,寄与长河流。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"渝州江上忽相逢,说隐西山最上峰。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,


名都篇 / 农著雍

春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
旧时白翟今荒壤,苇谷凄凄风雨多。"
曳曳半空里,明明五色分。聊题一时兴,因寄卢征君。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 首听雁

"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
久愿寻此山,至今嗟未能。谪官忽东走,王程苦相仍。
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。


戊午元日二首 / 公冶圆圆

帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。