凯歌六首
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
"消渴天涯寄病身，临邛知我是何人。
谁在天日下，此生能不勤。青萍寄流水，安得长相亲。
"闲园清气满，新兴日堪追。隔水蝉鸣后，当檐雁过时。
促驷驰香陌，劳莺转艳丛。可怜肠断望，并在洛城东。"
尽日草深映，无风舟自闲。聊当俟芳夕，一泛芰荷间。"
味掩商山芝，英逾首阳蕨。岂如甘谷士，只得香泉啜。"
大笑鲁儒年四十，腰间犹未识金鱼。"
秋磬数声天欲晓，影堂斜掩一灯深。"
无限心中不平事，一宵清话又成空。"
"杨柳垂丝与地连，归来一醉向溪边。
凯歌六首拼音解释:
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
.xiao ke tian ya ji bing shen .lin qiong zhi wo shi he ren .
shui zai tian ri xia .ci sheng neng bu qin .qing ping ji liu shui .an de chang xiang qin .
.xian yuan qing qi man .xin xing ri kan zhui .ge shui chan ming hou .dang yan yan guo shi .
cu si chi xiang mo .lao ying zhuan yan cong .ke lian chang duan wang .bing zai luo cheng dong ..
jin ri cao shen ying .wu feng zhou zi xian .liao dang si fang xi .yi fan ji he jian ..
wei yan shang shan zhi .ying yu shou yang jue .qi ru gan gu shi .zhi de xiang quan chuai ..
da xiao lu ru nian si shi .yao jian you wei shi jin yu ..
qiu qing shu sheng tian yu xiao .ying tang xie yan yi deng shen ..
wu xian xin zhong bu ping shi .yi xiao qing hua you cheng kong ..
.yang liu chui si yu di lian .gui lai yi zui xiang xi bian .
译文及注释
译文
别后半年未收到你的信，思肠为你断(duan)作千百寸，每一寸都系结着万千的愁(chou)，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不该就那样轻易地离分，又是去年一样梨花白如雪，登楼看花更伤春。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
站在焦山陡峭的石壁上，遥望松寥山，就像站在碧蓝的云霄。
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导(dao)君王，背向前方倒退着一路先行。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵，人间(jian)还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
整日可以听到笛声(sheng)、琴声，这是多么自在啊。
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
汉武(wu)帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居(ju)住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
怀乡之梦入夜屡惊。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？(其五)在典籍中寻觅典故，摘取词句来写诗文，老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。
残月西堕。白露湿衣，拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔，我询问起塘中盛开的荷花：“你可记得，那年我路边沽酒，敲开的是哪门哪家？”
（二）
注释
⑸苑：古代养禽兽植林木的地方，花园。
（20）青绳：《诗经·小雅》中的一篇，主旨是希望君子莫信馋言。
②轻罗：质地轻软而薄的丝织品。
⑻鸿儒（hóng rú）：大儒，这里指博学的人。鸿：同“洪”，大。儒，旧指读书人。
(3)屡空：食用常缺，指贫穷。既有人：指颜回。《论语·先进》：“子曰：回也其庶乎，屡空。”
酿花：催花开放。
国之害也：国家的祸害。
赏析
“青冢”是王昭君的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章，前四章主要叙述这次战争的起因、时间，以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首，作者就以追述的口吻，铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时，刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛（“柄栖”、“孔炽”、“用急”）。二、三章作者转向对周军训(jun xun)练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健，以“我服既成”的及时，“有严有翼，共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心，从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法，先写“玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳”的凶猛来势；次写车坚马快、旌旗招展的周(de zhou)军先头部队“元戎十乘，以先启行”的军威。一场恶战即将开始，至此，紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚，凌空纵笔，接连使用了三个“既”字（“戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲”），描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦，文势为之一变，如飞瀑落山，又如河过险滩，浩荡而雄阔。最末一章，作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联(shi lian)系起来，而“我行永久”说明作者也曾随军远征，定国安邦，与有荣焉。然而自己的光荣之获得，又与主帅的领导有关，可谓自豪与赞扬俱在其中。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含(you han)蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那“日惨惨兮云冥冥”，就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”，正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，也无补于世，没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”，那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道：我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应，又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
总概句 奇山异水，天下独绝。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉，而思文、武，这一般来说没有问题；但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说，则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视，在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜；而其中夹杂对农事和王者馌田的描写，正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值，与其说是在文学方面，倒不如说更多地体现在史学方面。
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留学卖命。（呵呵，跑题了）。
此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章，前四章主要叙述这次战争的起因、时间，以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首，作者就以追述的口吻，铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时，刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛（“柄栖”、“孔炽”、“用急”）。二、三章作者转向对周军训(jun xun)练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健，以“我服既成”的及时，“有严有翼，共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心，从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法，先写“玁狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳”的凶猛来势；次写车坚马快、旌旗招展的周(de zhou)军先头部队“元戎十乘，以先启行”的军威。一场恶战即将开始，至此，紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚，凌空纵笔，接连使用了三个“既”字（“戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲”），描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦，文势为之一变，如飞瀑落山，又如河过险滩，浩荡而雄阔。最末一章，作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联(shi lian)系起来，而“我行永久”说明作者也曾随军远征，定国安邦，与有荣焉。然而自己的光荣之获得，又与主帅的领导有关，可谓自豪与赞扬俱在其中。
诗题“立秋前一日”点明写作日期，而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”，取喻镜鉴，顾往瞻来。前二句概括失志的过去，是顾往；后二句抒写无望的未来，是瞻来。首句，实则已把身世感慨说尽，然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚，来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻，既明白，又含(you han)蓄不尽，使全篇既有实感，又富意趣，浑然一体，一气呵成。
诗一开头，借物起兴，既交代了地点和季节，也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援，常常登上《旄丘》佚名 古诗，翘首等待援兵，但时序变迁，援兵迟迟不至，不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国，心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那“日惨惨兮云冥冥”，就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”，正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，也无补于世，没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”，那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道：我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应，又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。
这首诗是诗人在极度感伤之下写成的，全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看，诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰，实际上使人缅怀的是当年之盛；后两句写的是此时紫苔之盛，实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛，一盛一衰，对比鲜明，文气跌宕有致，读来回味无穷。
与《颂》诗中的大多数篇章不同，《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动，以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇，以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云：“《那》祀成汤，按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史，基本上是音乐文学史，而今天从音乐文学史的研究角度看，可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义，因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞，而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞，按照先奏鼓乐，再奏管乐，再击磬节乐，再钟鼓齐鸣，高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行；最后，主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云：“殷人尚声，臭味未成，涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲。声音之号，所以诰告于天地之间也。”此诗的描写，与《礼记》的记载是相吻合的。
从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”，这六句以美人自拟，写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌；参与随王后园宴会，又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”，相随而归；又说随王亲手摘下梅花赠送给他，他便像古美人把花插到发髻上，其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
第二句“走马曾防玉塞秋”，进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节，常进扰边境，需要预加防卫，称为“防秋”。玉塞，指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样，这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
创作背景
十年后，戴复古旧地重游，又来到江西武宁这位已逝妻子的家中。此时已是人去楼空，残垣破壁。他还清楚地记得当年和妻子一起同在粉壁上题诗，到如今墙壁破损，题的诗也已无影无踪。他当年和他这位妻子的结合是靠了“诗才”，婚后的生活中自然少不了吟诗作赋的风雅之事，所以一见破壁，他就想起当年粉壁题诗的幸福时刻。但现在，人去物亡，当年的粉壁已成残垣破壁，粉壁上的题诗也已剥落殆尽，消失得无影无踪了。他不禁肝肠寸断，写了这首《木兰花慢》，以寄托哀思和痛悼。
程正揆( 唐代 )
收录诗词 (4381) 首
简 介
程正揆 （1603—1677）明末清初湖北孝感人，初名正葵，字端伯，号鞠陵，又号清溪道人。少从董其昌学画。明崇祯四年进士，历官尚宝寺卿。入清更名，官至工部侍郎。顺治十四年南归，遨游东南山水，以诗画自娱。画入能品，百幅无一重者。有《清溪遗稿》。
题胡逸老致虚庵
"世家曾览楚英雄，国破城荒万事空。
请看今日酬恩德，何似当年为爱鹅。"
向月轻轮甲，迎风重纫条。不堪闻别引，沧海恨波涛。"
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
但请主人空扫地，自携杯酒管弦来。"
"石脉绽寒光，松根喷晓霜。注瓶云母滑，漱齿茯苓香。
顾眺匪恣适，旷襟怀卷舒。江海淼清荡，丘陵何所如。
逢师年腊长，值我病容羸。共话无生理，聊用契心期。"
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"自古分功定，唯应缺又盈。一宵当皎洁，四海尽澄清。
乃知长生术，豪贵难得之。"
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
"虫声已尽菊花干，共立松阴向晚寒。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
传闻废淫祀，万里静山陂。欲慰灵均恨，先烧靳尚祠。
三臣皆就日，万国望如云。仁寿信非远，群生方在钧。"
"仆射陂前郡，清高越四邻。丹霄凤诏下，太守虎符新。
水调歌头·沧浪亭
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。
唯虑郡斋宾友少，数杯春酒共谁倾。"
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
"方塘菡萏高，繁艳相照耀。幽人夜眠起，忽疑野中烧。
"何年霜夜月，桂子落寒山。翠干生岩下，金英在世间。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
一忆故乡居，一望客人还。两心四海中，谁不伤朱颜。
摽有梅
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
"金粉为书重莫过，黄庭旧许右军多。
"云影蔽遥空，无端淡复浓。两旬绵密雨，二月似深冬。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州，高门长戟封王侯。
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
"西湖创置自房公，心匠纵横造化同。
酣歌欲尽登高兴，强把黄花插满头。"
赠傅都曹别
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
宦名浑不计，酒熟且开封。晴月销灯色，寒天挫笔锋。
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
石脂稀胜乳，玉粉细于尘。骨换肌肤腻，心灵气色真。
烛花侵雾暗，瑟调寒风亮。谁念晓帆开，默睇参差浪。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属，郇伯云云，范甚赏之。
名园相倚杏交花。银鞦騕褭嘶宛马，绣鞅璁珑走钿车。
同沈驸马赋得御沟水
乡僧来自海涛东。关分河汉秋钟绝，露滴弥猴夜岳空。
衰叶满栏草，斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕，老马强腾骧。
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
莎台高出树，藓壁净题诗。我独多来赏，九衢人不知。"
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
"八方该帝泽，威凤忽来宾。向日朱光动，迎风翠羽新。
兹境罕能致，居闲得弥偏。数杯罢复饮，共想山中年。"
忆秦娥·杨花
"山有松门江有亭，不劳他处问青冥。
无那子规知向蜀，一声声似怨春风。"
"红叶落湘川，枫明映水天。寻钟过楚寺，拥锡上泷船。
"东岸菊丛西岸柳，柳阴烟合菊花开。一条秋水琉璃色，
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙，翠华高映大夫松。
透雪寒光散，消冰水镜开。晓迎郊骑发，夜逐斗杓回。
"谁能嗟叹光阴暮，岂复忧愁活计贫。忽忽不知头上事，
沔水
骅骝一百三十蹄，踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃，
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
不道蕲州歌酒少，使君难称与谁同。"
不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。"
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
读山海经十三首·其二
看取明朝船发后，馀香犹尚逐仁风。"
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮，兵合天心杀气多。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
"草履初登南客船，铜瓶犹贮北山泉。
移花兼蝶至，买石得云饶。且自心中乐，从他笑寂寥。
黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水。"
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。"
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
冲网忽见羁，故山从此辞。无由碧潭饮，争接绿萝枝。"
潘郎懊恼新秋发，拔却一茎生两茎。"
"安康虽好郡，刺史是憨翁。买酒终朝饮，吟诗一室空。
十二年前边塞行，坐中无语叹歌情。
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
"北风送微寒，徒侣勤远征。忧人席不暖，残月马上明。