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大江东去·用东坡先生韵

宋代 / 僧大

"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
迎晨起饭牛,双驾耕东菑。蚯蚓土中出,田乌随我飞。
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
北海阴风动地来,明君祠上望龙堆。
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

.yu xi cui gui hen .chun feng zui bie yan .neng yao wu ma song .zi zhu yi xing huan .
.chu guo xi jian shan .dong xing yi wei yuan .xi yang dai gui lu .ai ai qiu jia wan .
xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
ying chen qi fan niu .shuang jia geng dong zai .qiu yin tu zhong chu .tian wu sui wo fei .
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
ju shan bi cheng zui .chi jian dang qu you .he ci gui jiang yuan .jin ri yong xian qiu ..
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
hui zhan cong ma su .dan jian xing chen qi .ri mu ting zhou han .chun feng du liu shui .
bei hai yin feng dong di lai .ming jun ci shang wang long dui .
yu zhi ling ling yuan jin bi .shi liu qun ju jia die fei .jian ren bu yu pin e mei .
.jin ling yi wu mei .han gu fu yan chen .you jian nan chao yue .huan sui shang guo ren .
.zhong wai xiang lian di yu xiong .xin jia xiao xian zi nan ming .

译文及注释

译文
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人(ren)都置之不理,只顾畅饮开怀。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结(jie)佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们(men)最先察觉了初春江水的回暖。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆(yuan)呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去(qu)移栽牡丹。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
53.梁:桥。
③瑶台:玉石砌成的台,神话传说在昆仑山上,此指梦中仙境。
⑶易生:容易生长。
6 分野:古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域,被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
[7]紘(hóng 红):成组的绳子。地紘:系地的大绳,喻维系国家的法律。纲:鱼网上的总绳,引申为事物的主要部分。天纲:天布的罗网,亦喻国家的法律。
青皋:青草地。皋,水边高地。
(9)郑:周代诸侯国,在今河南新郑一带。
  ②“一声梧叶一声秋”二句:梧桐叶的落下,预示了秋天的到来,雨打在芭蕉上的声音更使人增添了一份愁闷。一点芭蕉:是指雨点打在芭蕉叶上。

赏析

  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫(fu)“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石(bai shi)词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的(du de)高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情(gan qing)。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  第三层,从“从兹地轴天维转”到结尾四句(si ju)诗人认为,胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆,因为它只能“迷君眼”、“惑君心”,使得唐王朝遭受了一次大劫难,“从兹地轴天维转,五十年来制不禁”。接着,点破创作主旨,劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞;也来唱一唱我写的这首诗,给天子一些启示,让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗,而是对《胡旋女》白居易 古诗发话,这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗:“翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心,有国有家当共谴”,表现手法要婉曲一些。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”,鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  特别值得读者注意的是,这些诗多半都“寄兴寓情”,而作者擅用隐语,往往让诗与人物的情感,故事的背景,甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种,要使每一首诗都多方关合、左右逢源,必须经作者惨澹经营、匠心独运,才能臻于完美的境地。
  第二段,由强烈的惋惜进入舒缓(shu huan)的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程,而古代贤人郁郁不得志,不一定是当时君主不识贤才,或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用,乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远,则必有所待;所成就者大,则必有所忍”与“未必皆时君之罪,或者其自取也”的假设,都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍”,是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时,也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  该小诗仅短短十六个字,却色彩斑斓,对比强烈,既有绘画般效果,又有山水动静之韵味,在以追求险怪为主的韩愈诗中可谓别具一格。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

僧大( 宋代 )

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简 介

僧大 僧大,号镜中。史弥远请主万寿寺,作偈辞之。事见《虎丘山志》卷七。

水龙吟·白莲 / 大闲

废戍山烟出,荒田野火行。独怜浉水上,时乱亦能清。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
即今西望犹堪思,况复当时歌舞人。"
所思杳何处,宛在吴江曲。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
连岸去不断,对岭遥相向。夹岸黛色愁,沈沈绿波上。
新松引天籁,小柏绕山樊。坐弄竹阴远,行随溪水喧。


同州端午 / 边浴礼

自此辞张邵,何由见戴逵。独闻山吏部,流涕访孤儿。"
清言只到卫家儿,用笔能夸钟太尉。东篱二月种兰荪,
香刹夜忘归,松清古殿扉。灯明方丈室,珠系比丘衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"自初宾上国,乃到邹人乡。曾点与曾子,俱升阙里堂。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。


满路花·冬 / 侯遗

王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"
"竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情。
"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
霏微阴壑兮气腾虹,迤逦危磴兮上凌空。
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。


李监宅二首 / 岳端

观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
仙人楼上凤凰飞。流风入座飘歌扇,瀑水侵阶溅舞衣。
羽化既有言,无然悲不成。


满庭芳·蜗角虚名 / 林季仲

"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"长安南下几程途,得到邗沟吊绿芜。
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。


生查子·富阳道中 / 奉蚌

春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"行尽清溪日已蹉,云容山影两嵯峨。楼前归客怨秋梦,
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
人拥行歌路,车攒斗舞场。经过犹未已,钟鼓出长杨。"


春草 / 赵汝谟

似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"松菊荒三径,图书共五车。烹葵邀上客,看竹到贫家。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
行行当自勉,不忍再思量。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"汉主离宫接露台,秦川一半夕阳开。青山尽是朱旗绕,
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。


忆秦娥·与君别 / 何光大

山川改易失市朝,衢路纵横填白骨。老人此时尚少年,
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
"故人西奉使,胡骑正纷纷。旧国无来信,春江独送君。


归国谣·双脸 / 赵应元

兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
纬卿陷非罪,折我昆吾锋。茂挺独先觉,拔身渡京虹。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
晓日渔歌满,芳春棹唱行。山风吹美箭,田雨润香粳。
畿甸举长策,风霜秉直绳。出车遥俗震,登阁满朝称。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 王初桐

如何天覆物,还遣世遗才。欲识秦将汉,尝闻王与裴。
寥寥晚空静,漫漫风淮凉。云景信可美,风潮殊未央。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
远树烟间没,长江地际摇。帝城驰梦想,归帆满风飙。"
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。