首页 古诗词 洛阳女儿行

洛阳女儿行

近现代 / 吴兆

茱萸秋节佳期阻,金菊寒花满院香。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。


洛阳女儿行拼音解释:

zhu yu qiu jie jia qi zu .jin ju han hua man yuan xiang .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
tu bei feng an yuan .kong dui liu yuan chun .nan er bu zhong jiu .zhang fu duo hao xin .
dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
guo qu shen xian er .jin lai dao wo chang .yi bei yan wan ji .wu wai ren ao xiang .
wu li gui zhen bian ru wu .shui huo zi ran cheng ji ji .yin yang he he zi xiang fu .
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
ai gong man ting ke .lai shi qing feng xie .ying ting qian xi shang .kuang wang gu jun xi .
he yi wang nei shi .lai zhao dao lin shi .yu xie shan lv chu .nan yu bai yun ci ..
xin zai you liang li .xuan chen ying bai shu .gu ren gu ren zi gu ren .
xing wang dao zhi yun .fou tai li suo quan .nai he chun gu feng .ji wang bu fu xuan .
zhan fen wei ti qi feng zhu .dai xiang yin xi luo hua quan ..tong shang ..
gan zi chu bing liang .wo xin zheng fen yun .chi hui zhu zheng qi .bu jue kong lin xun ..
yan jian yan hua cheng ku gao .tang jia jiu guo jin huang wu .han shi zhu ling kong bai cao .

译文及注释

译文
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
他们竭尽(jin)全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三(san)三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间(jian)仙子飘坠下的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古(gu)石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试(shi)问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季(ji)的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。

注释
④子房:张良,韩国人,家五世相韩。韩亡,张良谋报韩仇,结勇士刺杀秦始皇未成。后佐刘邦建汉,立大功,封留侯,而韩国终于未复。
⒀仙人烛树:雕刻着神仙的烛台上插有多枝蜡烛,形状似树。⒁清琴:即青琴,传说中的神女。这里指宫女。泪泓泓:眼泪汪汪,泪眼盈盈。
18、能:本领。
46. 教:教化。
(12)房栊:房屋的窗户。
② 松排山面:指山上有许多松树。
4、云尔:句末语气词。如此而已。

赏析

  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是(zhe shi)人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  这首《《送人东游》温庭筠 古诗》诗载于《全唐诗》卷五百八十一。下面是古典诗词鉴赏家赵庆培先生对此诗的赏析。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友(peng you)之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明,重讽喻,尚坦易,为中唐大家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三(liao san)月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

吴兆( 近现代 )

收录诗词 (4293)
简 介

吴兆 徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。

破阵子·柳下笙歌庭院 / 罗处纯

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。


国风·豳风·狼跋 / 孙蕙

晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 秦玠

"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。
破落三间屋,萧条一旅人。不知负何事,生死厄于陈。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"南邻阻杖藜,屐齿绕床泥。漠漠门长掩,迟迟日又西。


凤凰台次李太白韵 / 方以智

承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
相思恨相远,至理那时何。道笑忘言甚,诗嫌背俗多。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。


解连环·怨怀无托 / 安维峻

长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
世界归谁是,心魂向自宁。何当见尧舜,重为造生灵。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 华长卿

"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"


遣遇 / 俞玚

徒想嵊顶期,于今没遗记。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。


翠楼 / 高攀龙

照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"剡茗情来亦好斟,空门一别肯沾襟。


中秋 / 如晦

使君圣朝瑞,干符初刺婺。德变人性灵,笔变人风土。
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


采桑子·花前失却游春侣 / 孙合

一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。