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西江月·顷在黄州

宋代 / 尹台

"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,
秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"


西江月·顷在黄州拼音解释:

.wan gu xiao xiang bo shang yun .hua wei liu xue du juan shen .chang yi zhuo po qing shan se .
qin min mo qian wu en ji .da san guan dong bie you tian ..
yi yan wu de sheng si hai .fu rong tu chu liu li xin .men jian you tang feng ya que .
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
ji yu jiang biao .qi wen yu xing . ..tang heng
bai tai ci han zhu .zhu si ji qian shi .he ce zhi jun dai .kai men xiao wo chi . ..jiao ran
qiang wei hua jin xun feng qi .lv ye kong sui man jia teng ..
tan lv dui wan cheng .ji da wu suo bi .er ru pi sha men .wai xing ru tuo lv . ..duan cheng shi
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
shu xiao pang pei che chen zhong .xi ru chun wu long ping ye .meng si qiu feng ji gu song .
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..

译文及注释

译文
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老(lao)是记挂着千万年(nian)后的忧愁,这是何苦呢?
故乡家里篱笆下(xia)栽种的菊花,
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯(fan)。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天(tian)下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
伏身藏匿洞穴之中,还有什么事情要讲?
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽(ze)水扬洪波”之句。

注释
67.泽:膏脂。
⑶欹倒:倾倒。
(41)已:了结,终止。焉哉(古读如兹zī):语气词连用,加强语气,表示感叹。末句等于说撇开算了罢!
陇,通“垄”,在耕地上培成一行的土埂,田埂,中间种植农作物。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
是:这
(24)荡潏:水流动的样子。
⒀永:长。露华:露水。侵被:沾湿了被子。
王孙:本指贵族后代,此指远方的友人。

赏析

  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感(de gan)受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动(chu dong)人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  文章第四段是(duan shi)议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  第三章写诗人细心看着衣服上的一针一线(丝线与衣料同色)。他感到,每一针都反映着妻子对他的深切的关心和爱。由此,他想到妻子平时对他在一些事情上的规劝,使他避免了不少过失。这当中包含着非常深厚的感情。第四章说到天气寒冷之时,还穿着夏天的衣服。妻子活着的时候,四季换衣都是妻子为他操心,衣来伸手,饭来张口。妻子去世后,自己还没有养成自己关心自己的习惯。到实在忍受不住萧瑟秋风的侵袭,才自己寻找衣服,便勾起他失去贤妻的无限悲恸。“《绿衣》佚名 古诗黄里”是说的夹衣,为秋天所穿;“絺兮绤兮”则是指夏衣而言。这首诗应作于秋季。诗中写诗人反覆看的,是才取出的秋天的夹衣。人已逝而为他缝制的衣服尚在。衣服的合身,针线的细密,使他深深觉得妻子事事合于自己的心意,这是其他任何人也代替不了的。所以,他对妻子的思念,他失去妻子的悲伤,都将是无穷尽的。“天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”(白居易《长恨歌》),诗是写得十分感人的。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  诗歌的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面,诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通,展开一幅真实、广阔的古时征战图。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  本文主要塑造项羽的形象,集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败,各路诸侯都听命于他,承认他的"霸主"地位,所以入关后一听说刘邦"欲王关中",触犯了他的尊严,立即决定进攻;而在获悉刘邦"籍吏民,封府库",等待他来处理,便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐,他不把刘邦视为主要对手,不想在席间杀死他,而刘邦又注意维护他的尊严,使他动了"不忍"之心,所以对范增的多次暗示"默然不应",对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种"不忍"之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度:樊哙没有资格与会,本可以叱出,但他理解樊哙的心情,反而赐酒。樊哙陈词,虽有(sui you)指责的话,但又把他看得比怀王更高,有"求赏"之意,都合乎他自矜功伐的心理,他内心有愧而"未有以应",于是优礼有加,赐樊哙坐。自矜功伐而又"为人不忍",虽一时成功,最后终不免于失败。

创作背景

  这首诗虽然在近现代《诗经》选本中很少见到,可在古代典籍中却不时提到。《礼记》中就有“好贤如《《缁衣》佚名 古诗》”和“于《《缁衣》佚名 古诗》见好贤之至”的记载(转引自《诗集传》)。郑国开国之君郑桓公为周幽王时的司徒,他的儿子郑武公则为周平王时的司徒。因此,唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说:“厉王之子。得封于郑。代职司徒,《《缁衣》佚名 古诗》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说:“旧说,郑桓公、武公,相继为周司徒,善于其职,周人爱之,故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好贤之诗”(《诗经原始》)。当代学者高亨先生也同意此说。他说:“郑国某一统治贵族遇有贤士来归,则为他安排馆舍,供给衣食,并亲自去看他。这首诗就是叙写此事”(《诗经今注》)。至于郑国统治者是真“好贤”,还是政治手腕,论者也是有不同看法的。如王夫之就认为:“《《缁衣》佚名 古诗》之诗,王子友(桓公)之工其术以歆天下者也。”(《诗广传》)意思是,所谓“好贤”,乃是巩固其统治地位的权术耳。

  

尹台( 宋代 )

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简 介

尹台 (1506—1579)明吉安府永新人,字崇基,号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业,所奖拔多为名士。旋还任修撰,专理诰敕。忤仇鸾,几得罪,会鸾先被杀,乃已。严嵩欲结为姻好,拒之,遂有怨。出为南京祭酒,将行,劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学,其学不傍门户,能密自体验。有《洞农堂集》。

水龙吟·咏月 / 钟离家振

"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"云僧凿山井,寒碧在中庭。况是分岩眼,同来下石瓶。
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 富察景荣

立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
圣主若容辞重禄,便归烟水狎群鸥。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 那拉莉

人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,


红林擒近·寿词·满路花 / 百里玄黓

"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。


江城子·晚日金陵岸草平 / 南门家乐

"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
不是中情深惠好,谁能千里远经过。 ——颜真卿
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"


望黄鹤楼 / 段干翰音

参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
金马词臣夜受宣,授毫交直八花砖。
见《古今诗话》)"
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 佟佳科

"林下材华虽可尚,笔端人物更清妍。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
柳色临流动,春光到县分。贤人多静理,未爽醉醺醺。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。


卖花声·雨花台 / 西门戌

近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
高唱戛金奏,朗咏铿玉节。 ——陆龟蒙
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"


烈女操 / 闻人怜丝

更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 哺添智

鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
僻径根从露,闲房枝任侵。一株风正好,来助碧云吟。 ——郑符
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。