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江月晃重山·初到嵩山时作

宋代 / 赵纯碧

借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
胡为杂凡禽,雏鹜轻贱君。举手捧尔足,疾心若火焚。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
夜来霜坠梧桐叶,诸殿平明进御衣。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
"鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
宵昼方连燕,烦吝亦顿祛。格言雅诲阙,善谑矜数馀。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,


江月晃重山·初到嵩山时作拼音解释:

jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
hu wei za fan qin .chu wu qing jian jun .ju shou peng er zu .ji xin ruo huo fen .
.jing chuan san bai li .ruo ye xiu jian zhi .jin shi zhao bi shan .liang bian bai lu si .
ye lai shuang zhui wu tong ye .zhu dian ping ming jin yu yi .
ting shu chun zai ju .yuan qi ban zhong cha .meng hun zhi yi chu .wu ye bu jing hua ..
.bin mei xue se you shi jiu .yan ci chun pu gu ren feng .
.si tong ben yi zhi .yin xiang he zi ran .wu guan zao hua yi .er wu xiang yin yuan .
deng lin mo guai pian liu lian .you huan duo nian shi shi an ..
quan ru li shen xu ku zhi .yue zhong dan gui zi fu shu ..
cang cang jin ling yue .kong xuan di wang zhou .tian wen lie su zai .ba ye da jiang liu .lv shui jue chi dao .qing song cui gu qiu .tai qing zhi que guan .gong mei feng huang lou .bie dian bei qing shu .fang yuan ba le you .yi wen ge yu shu .xiao se hou ting qiu .
xiao zhou fang lian yan .fan lin yi dun qu .ge yan ya hui que .shan xue jin shu yu .
wo xing zhi shang luo .you du fang shen xian .yuan qi fu an zai .yun luo shang wan ran .huang liang qian gu ji .wu mei si fen lian .yi xi lian jin ding .he nian bi yu quan .long han wei you yue .song gu jian wu yan .mu mei feng hao qu .shan jing yu xiao xuan .zi zhi gao yong ba .qing shi jiu ming chuan .jin ri bing ru ci .ai zai xin ke lian .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .

译文及注释

译文
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空(kong);秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤(he),非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有(you)(you)时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不(bu)能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍(ji)那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡(dang)在洒满月光的高楼。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。

注释
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
⑽煎:煎熬,这里指迫害。
③鸳鸯:匹鸟。古诗文中常用以比夫妇。这句是说缔上织有双鸳鸯的图案。 
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
约车治装,准备车马、整理行装。约,缠束,约车即套车。

赏析

  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首,获得历代诗评家的赞赏和肯定,是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
  赏析四
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里(li)。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城(di cheng)。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来(ben lai)是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡(ping fan)。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  子产的信收到了效果,范宣子看了信以后很高兴,于是就减轻了诸侯的贡品。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面(yi mian)镜子,映照出他们率真坦(zhen tan)荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。

创作背景

  据《鲁迅日记》记载,一九三二年十月十二日,郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅,鲁迅结合7日前的谈话有感而作,当时同席的还有柳亚子夫妇。

  

赵纯碧( 宋代 )

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简 介

赵纯碧 赵纯碧,字粹媛,武进人,同县诸生李岳生室。有《微波阁诗》。

饮马长城窟行 / 吴懋清

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。


出其东门 / 陆秉枢

横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。


上京即事 / 卢照邻

屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 傅求

一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"青山日将暝,寂寞谢公宅。竹里无人声,池中虚月白。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,


枯鱼过河泣 / 吴必达

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。


梦江南·九曲池头三月三 / 释洵

点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"


/ 程端颖

诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
吏局劳佳士,宾筵得上才。终朝狎文墨,高兴共徘徊。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


打马赋 / 叶永年

湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
去路归程仍待月,垂缰不控马行迟。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
事惬林中语,人幽物外踪。吾庐幸接近,兹地兴偏慵。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"


吊万人冢 / 韩鸣凤

忽遇南迁客,若为西入心。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"


子产论政宽勐 / 张釴

久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,