父善游
有时倚槛垂双袂，故国风光似眼前。"
磨砻去圭角，浸润着光精。愿君莫嘲诮， 此物方施行。 ——轩辕弥明"
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
"清明时节好烟光，英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫，
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
宝瑟凄锵夜漏馀，玉阶闲坐对蟾蜍。
使发西都耸，尘空北岳横。长河涉有路，旷野宿无程。
"巧舌如簧总莫听，是非多自爱憎生。三人告母虽投杼，
取之讵灼灼，此去信悠悠。 ——李翱
父善游拼音解释:
you shi yi jian chui shuang mei .gu guo feng guang si yan qian ..
mo long qu gui jiao .jin run zhuo guang jing .yuan jun mo chao qiao . ci wu fang shi xing . ..xuan yuan mi ming .
.sha niao fu huan mei .shan yun duan fu lian . ..gao li shi
.qing ming shi jie hao yan guang .ying jie gao yin xing wei chang .peng ri ji ying huan jin wei .
qin ying man zuo dong you ji .zi qi huang qi qi ou ran ..
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .
bao se qi qiang ye lou yu .yu jie xian zuo dui chan chu .
shi fa xi du song .chen kong bei yue heng .chang he she you lu .kuang ye su wu cheng .
.qiao she ru huang zong mo ting .shi fei duo zi ai zeng sheng .san ren gao mu sui tou zhu .
qu zhi ju zhuo zhuo .ci qu xin you you . ..li ao
译文及注释
译文
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似(si)江上的云烟。
归来再也不能见面，唯有锦瑟横躺长存。
豪杰贤能的臣子(zi)掌握权柄，德泽遍施百姓感恩。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想(xiang)起(qi)东晋谢尚将军。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
我既然无缘有如此奇遇，乘月色唱着歌荡桨而归。
相(xiang)随而来的钓女(nv)，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮(ban)过的映在池中的倩影。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花(hua)转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿，一直像在碧云间沉吟。
又怀疑是瑶台仙(xian)镜，飞在夜空青云之上。
注释
⑦辽：遥远。《楚辞·九叹·忧苦》：山修远其辽辽兮。
①广陵，郡名，即扬州也，唐时隶淮南道。
觉来：醒来。觉：睡醒。垂：流而不落之态。
棕缚：棕绳的束缚。
③既：已经。
101汪：汪汪，形容眼泪多。
⑷“汉家”二句：谓汉家派猛将与胡兵交战。《史记·匈奴传》：（武帝元光二年，公元前87年）汉伏兵三十余万马邑旁。《汉书·霍去病传》：去病以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为嫖姚校尉。颜师古注：嫖姚，劲疾之貌，。霍嫖姚，即霍去病，这里泛指猛将。
都城过百雉（zhì）：都邑的城墙超过了300丈。都：《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉：古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。
赏析
五、六句抒露志趣和抱负。作者的遭遇虽然困顿，可是他的凌云之志，未稍减损。江湖、扁舟乃使用春秋时代范蠡的典故；范蠡佐越王勾践，“既雪会稽之耻”，“乃乘扁舟，浮于江湖”（见《史记·货殖列传》）。意谓，自己早有归隐江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾转坤之时，头飘白发，身入扁舟。永忆江湖，即怀淡于名利之心；欲回天地，即抱建立功业之志。两者似相反，实相成。因为如果没有永忆江湖的志趣，便成为争名逐利的禄蠹巧宦，就不会有欲回天地的宏愿。在这里，这个“永”字下得很好，这个字，有力地表达作者毕生的抱负。这两句诗，既洒脱，又遒劲。从诗的表达形式着眼，锤字坚实，结响凝固，工力固颇近社诗；而更为关键的，这两句诗反映了封建社会里才志之士的积极向上思想，既怀着恬淡的心情，又有担当事业的志气，这与杜甫的胸襟怀抱，极为相似，因为王安石也从这两句诗中照到自己的影子，所以击节称赏。这是第二层。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫(zhang fu)被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其(yu qi)中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德(long de)而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文(ji wen)采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
《口技》林嗣环 古诗表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿，幼儿“大啼”。至此帷幕大开，相继出现许多声响：丈夫(zhang fu)被吵醒，大儿也被吵醒，于是“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声”一时齐发，打破深夜的静谧，使《口技》林嗣环 古诗表演达到第一个高潮。
这是一首留别之作，却不落专写凄切之情的窠臼，而是借留别以抒怀，将对国事的忧虑、个人的不平以及离情别绪尽寓其(yu qi)中。此诗笔力苍劲，承转圆熟，自然流畅，质朴简淡，鲜明地体现出梅尧臣诗语淡情深的艺术特色。
“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上，我们的女主人公登台了：她愁云满面，孤寂而又深情地望着远方自言自语，她说：你离家已经这样久了，我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景，可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢？慊慊（qiānqiān）：失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的，也是具体、细致的。一个人思念另一个人，其思想活动总有具体内容，或者回忆过去在一起的时光，或者憧憬日后见面的欢乐，或者关心牵挂对方目下在外边的生活，想象着他现在正在做什么，如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《诗经》中就有，到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟”，那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层，使人更加感到曲折、细致、具体。淹留：久留。“君何淹留寄他方？”这里有期待，有疑虑，同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢？是因为修筑繁忙？是因为战事紧急？是因为你生病了？受伤了？还是……那简直更不能想了。看，女主人公的心思多么沉重啊！
“一场寂寞”是春归人去后最易感到的，但寂寞和苦恼的真正原因是无法向任何人诉说的，也不宜向人诉说，只有深深地埋藏自己内心深处。于是整个下片转入抒写自身懊悔的情绪。作者“算前言，总轻负”，是由于她的言而无信，或是损伤了他的感情，这些都未明白交代，但显然责任是女方；于是感到自责和内疚，轻易地辜负了他的情意。再讲“早知恁地难拚，悔不当时留住。”可以看出她当初未考虑到离别后情感上竟如此难于割舍。他不仅举措风流可爱，而且还品貌端正，远非一般浮滑轻薄之徒可比，实是难得的人物。而这个人“更别有、系人心处”，写说她才能体验到的好处，也是她“难拚”的最重要的原因。
《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》，碑文部分选自《古文观止》第六卷，是作者为箕子庙写的碑文。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明，华顶高百越。门标赤城霞，楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻，波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
为什么黄庭坚要特意点出这两点呢？因为在这两种环境中，最能见出君子的品格。在第一种环境下，君子尚未成名，无人赏识，要耐得住寂寞；在第二种环境下，虽屡遭打击，而不改其操守。“遁世无闷”句，语出《易经》。《乾卦》《文言》：“初九日：潜龙勿用，何谓也？子曰：龙德(long de)而隐者也，不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”《孔疏》：“遁世无闷者，谓遁避世，虽逢无道，心无所闷。不见是而无闷者，言举世皆非，虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷，心处僻陋，不见是而无闷，此因见世俗行恶，是亦无闷，故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》：“君子以独立不惧，遁世无闷。”《孔疏》：“明君子衰难之时，卓尔独立，不有畏惧。遁乎世而无忧，欲有遁难之心，其操不改。凡人则不能然，惟君子独能如此。”可见，只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句，亦出自《易经》。《易经》第六三章云：“含章可贞。或从王事，无成有终。《象》曰：含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。”章，即文(ji wen)采，也就是美德。含章，即藏善，韬光养晦，保养美德。贞，正。含章可贞：蕴含美德，心地守正。时，时机。成，居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美，品德坚贞；如为天子做事，不要居功，则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点：一是含蓄，不张扬，不刻意追求。就像兰花，平时与其他花草混处，香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华，就会尽心尽力地报效国家民族，鞠躬尽瘁，死而后已。就如兰花，一阵清风吹过，香气芬芳，远近皆知。
尾联，指出了向日葵向着太阳开放这一景象，也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人，唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。
创作背景
南宋时期唐仲友任台州刺史时，对严蕊的才艺相当赏识。有一天，唐仲友设宴赏玩桃花，命严蕊即席赋词，于是她填了这首《如梦令》。
柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游
酒香倾坐侧，帆影驻江边。 ——李之芳
古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。"
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
夜月摩峰顶，秋钟彻海涯。长松拂星汉，一一是仙槎。"
东风第一枝·咏春雪
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
"行春潘令至，勤恤戴星光。为政宵忘寝，临人俗冀康。
"曾骑竹马傍洪厓，二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁，
"毛骨合天经，拳奇步骤轻。曾邀于阗驾，新出贰师营。
"相见不相睽，一留日已西。轩凉庭木大，巷僻鸟巢低。
虚轩明素波。坐来鱼阵变， ——皮日休
"结茅曾在碧江隈，多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去，
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
赠内
为忠以公，斯筵是同。人之醉我，与我延宾。
仙去留虚室，龙归涨碧潭。幽岩君独爱，玄味我曾耽。
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
挂席冲岚翠，携筇破藓纹。离情似霜叶，江上正纷纷。"
"吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。（《题白鹿寺》）
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。"
"袅袅薰风软，娟娟湛露光。参差仙子仗，迤逦羽林枪。
度关山
会稽既雪夫差死，泉下胡颜见子胥。"
"巫峡云深湘水遥，更无消息梦空劳。
动树蝉争噪，开帘客罢愁。 ——陆羽
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
玉梁窈浮溪，琼户正当窗。仙佛肖仿佛，钟鼓鍧击撞。
旧友摇鞭接，元戎扫榻迎。雪晴莲幕启，云散桂山横。
左迁至蓝关示侄孙湘
隐侯似病，创制规矩。 ——皎然
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
古人存丰规，猗欤聊引证。"
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
月上分题遍，钟残布子匀。忘餐二绝境，取意铸陶钧。"
清知思绪断，爽觉心源彻。 ——皮日休
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
题西太一宫壁二首
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后，煮茗留僧月上初。
"风撼桐丝带月明，羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品，
俾姒惟何远，休皇复在诸。东都主人意，歌颂望乘舆。"
松下偶然醒一梦，却成无语问吾师。"
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
更忆东去采扶桑。 ——皎然
题武关
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
水阔风高日复斜，扁舟独宿芦花里。"
"先王设位，以正邦国。建立大官，封植有德。 ——潘述
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
草木露华湿，衣裳寒气生。难逢知鉴者，空悦此时情。"
"长安多路岐，西去欲何依。浮世只如此，旧山长忆归。
药圃分轻绿，松窗起细声。养高宁厌病，默坐对诸生。"
梅花
"盛才倾世重，清论满朝归。作隼他年计，为鸳此日飞。
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。"
樵声喧竹屿，棹唱入莲丛。远客舟中兴，烦襟暂一空。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
"惜养来来岁月深，笼开不见意沈吟。
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
傥居要地门，害物可堪说。网成虽福己，网败还祸尔。
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
送灵澈上人
"似锦如霞色，连春接夏开。 ——刘禹锡
"县庭事简得馀功，诗兴秋来不可穷。卧听寒蛩莎砌月，
条鸣方有异，虫思乱无端。就树收鲜腻，冲池起涩澜。
夜色迷双树，钟声警四邻。 ——郑说
"九十日秋色，今宵已半分。孤光含列宿，四面绝纤云。
几度访君留我醉，瓮香皆值酒新开。"
至今长乐坡前水，不啻秦人怨陇头。"
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
眼儿媚·一寸横波惹春留
"东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
"仙郎今出宰，圣主下忧民。紫陌轩车送，丹墀雨露新。
当年歌舞时，不说草离离。今日歌舞尽，满园秋露垂。
秭归城邑昔曾过，旧识无人奈老何。
树啄头敲铿。修箭袅金饵， ——孟郊
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"