首页 古诗词 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

清代 / 万树

"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。
采摘且同船。浩唱发容与,清波生漪连。时逢岛屿泊,
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
水檀香火遗影在,甘露松枝月中折。宝师往日真隐心,
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:

.shi shi fei fei jing bu zhen .tao hua liu shui song qing chun .xing liu xing xiang jin he zai .
.wei lv bu jin cang ming jie .jiu zhuan shen dan du man shuo .
you shi .zhe yun dai qian lai .hou guo yi qian liu dai zhi .ci shang qian liu ju ye .
liao jiang xi zhou bu he qing .bian you san shan gu he qing .dong fang xiao er fa ci wu .
han jiang jiang lu xi lai bian .hao bang bian zhou fang wo wu ..
ying lian seng zhao lun cheng chu .wu che wai dian zhi shui di .jiu qu duo cai kong bu ru .
cai zhai qie tong chuan .hao chang fa rong yu .qing bo sheng yi lian .shi feng dao yu bo .
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
shui tan xiang huo yi ying zai .gan lu song zhi yue zhong zhe .bao shi wang ri zhen yin xin .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
.wang shen qiu zhi jiao .qiu de que dong gui .li an cheng kong qu .zhong nian wu suo yi .

译文及注释

译文
今年春天眼看就要(yao)过去,何年何月才是我归(gui)乡的(de)日期?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
但风雨嫉妒鲜花的美丽,时时刻刻想要催促鲜花凋谢。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见(jian),不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季(ji)节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中(zhong),丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。

注释
结发:这里作结婚解。君妻:一作“妻子”。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
①有杕(dì 地):即“杕杕”,孤立生长貌。杜:木名。赤棠。
⑵野径:村野小路。
始:刚刚,才。

赏析

  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互(de hu)相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之(shui zhi)旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《《钱塘湖春(hu chun)行》白居易 古诗》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又(yi you)把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  “水何澹澹(dan dan),山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。

创作背景

  关于这首诗的写作时间,说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后,漫游梁、宋,与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

  

万树( 清代 )

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简 介

万树 (1630前后—1688)清江苏宜兴人,字红友,又字花农,号山翁。国子监生。康熙十八年起,先后在福建、广东任吴兴祚幕僚。工词曲,曾作传奇及杂剧二十余种。尤精词律。有《词律》、《香胆词》、《拥双艳三种曲》、《璇玑碎锦》等。

鹧鸪天·化度寺作 / 桑孝光

"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
十二楼中宴王母。"
严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"


国风·陈风·东门之池 / 梁安世

陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。


戏赠郑溧阳 / 周存孺

禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
若向空心了,长如影正圆。"
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"


祭石曼卿文 / 姚倩

"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
(为绿衣少年歌)


望海潮·洛阳怀古 / 李奕茂

旅梦寒灯屋,乡怀昼雨楼。相逢话相杀,谁复念风流。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
芫花半落,松风晚清。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"


红窗迥·小园东 / 黄立世

山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
何意山中人,误报山花发。"
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。


将进酒 / 常棠

晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 朱保哲

君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。


高帝求贤诏 / 李士长

秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
(穆答县主)
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 李坤臣

"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。