赏春
九陌相逢千里别，青山重叠树苍苍。"
"碧竿微露月玲珑，谢豹伤心独叫风。
谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。"
"黄叶下阶频，徐徐起病身。残秋萤出尽，独夜雁来新。
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
言讫辞冲虚，杳霭上玄微。凡情留不得，攀望众号悲。
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
"牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。
二疏返故里，四老归旧山。吾亦适所愿，求闲而得闲。"
"果窥丹灶鹤，莫羡白头翁。日月仙壶外，筋骸药臼中。
赏春拼音解释:
jiu mo xiang feng qian li bie .qing shan zhong die shu cang cang ..
.bi gan wei lu yue ling long .xie bao shang xin du jiao feng .
shui neng geng xue hai tong xi .xun zhu chun feng zhuo liu hua ..
.huang ye xia jie pin .xu xu qi bing shen .can qiu ying chu jin .du ye yan lai xin .
chou chang zhuang cheng jun bu jian .kong jiao lv qi ban wen jun ..
yan qi ci chong xu .yao ai shang xuan wei .fan qing liu bu de .pan wang zhong hao bei .
zui shang huang jin di shang qu .ma bian shao duan lv yang si ..
.mu dan yao yan luan ren xin .yi guo ru kuang bu xi jin .
er shu fan gu li .si lao gui jiu shan .wu yi shi suo yuan .qiu xian er de xian ..
.guo kui dan zao he .mo xian bai tou weng .ri yue xian hu wai .jin hai yao jiu zhong .
译文及注释
译文
好在有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。
十五岁来到汉宫中，正是青春烂漫的年纪，她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女，她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下，她娇羞的俏丽模样让君王不(bu)能自持，她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕，她夺宠后(hou)别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的，绿鬓终会变白，成为霜蓬。在宫廷中，只要一朝不得意，世事都会成空。一旦不得宠，就像司马相如一样只能用鹔鹴换酒喝，舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表，只能暗自伤悲，偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝，心中无限伤悲而不能成音。
于是编写《史记》。过了七年，我因“李陵事件”而大祸临头，被关进了监狱。于是喟然长叹：“这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体被摧毁了，不会再(zai)被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约，这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》；孔子在陈国和蔡国受到困厄，就写作《春秋》；屈原被怀王放逐，就写了《离骚》；左丘明眼睛瞎了，这才有了《国语》；孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法；吕不韦谪迁蜀地，后世却流传着《吕氏春秋》；韩非子被囚禁在秦国，《说难》、《孤愤》才产生；《诗经》三百零五篇，大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些(xie)人都是意气有所郁结，没有地方可以发泄，这才追述往事，思念将来。”于是，终于记述了唐尧以来的历史，止于猎获白麟的元狩元年，而从黄帝开始。（王兴康）
桃花漂浮在三月的绿水上，我竟然敢在这时候下瞿塘。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
鱼儿在树阴下游来游去，猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
现在的年轻人喜欢说前辈的坏话，或许有人会对孝章加以讥讽评论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨，不是要它在道路上奔驰，而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室，使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定，关键在于得到贤才。珠玉不生脚，却能够到人的身边来，就是因为有人喜欢它们，贤士们生了脚却不来，是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗，郭隗虽然是一个才能不高的人，但却得到厚待，终竟能传播明主的诚心，所以乐毅从魏国前去，剧辛从赵国前去，邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急(ji)之中，昭王不去帮助他，正像落水将要淹死的时候不去援救他，那么其他贤士也都将远走高飞，没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情，本来就是您所熟悉的，而我还是要再说一下，无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。
清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
金阙岩前双峰矗立入云端，
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
注释
（26）厥状：它们的姿态。
①“江城子”：词牌名也有称《江神子》。
80.怿（yì）：愉快。
（24）共（gōng）其乏困：供给他们缺乏的东西。共，通“供”，供给。其：代指使者。
⒂尊：同“樽”。
（10）官知：这里指视觉。神欲：指精神活动。
（5）缣（jiān）、素：都是绢。素色洁白，缣色带黄，素贵缣贱。
赏析
据《宋书·颜延之传》上说，延之初为步兵校尉，好酒疏放，不能苟合当朝权贵，见刘湛、殷景仁等大权独揽，意有不平，曾说道：“天下的事情当公开让天下人知道，一个人的智慧怎能承担呢？”辞意激昂，因而每每触犯当权者，刘湛等很忌恨他，在彭城王义康前诽谤他，于是令其出任永嘉太守，延之内心怨愤，遂作《五君咏》五首，分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人，这是第一首，咏阮籍。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调(yu diao)排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨(kang kai)，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与(e yu)行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
诗的次句“半缕轻烟(qing yan)柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟(jiu jing)还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷(can ku)性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
此篇之所以有不同的解释，分歧主要源于对“《驺虞》佚名 古诗”一词的理解。坚持“诗教”的学者们视《驺虞》佚名 古诗为仁兽，认为此诗是描写春蒐之礼的，人们驱除害兽，但又猎不尽杀，推仁政及于禽兽，但是将《驺虞》佚名 古诗解释为兽名最大的缺点是与诗意不能贯通。有人说，“《驺虞》佚名 古诗”是一种义兽，它不食活物，只食死物，有着慈悲心怀；还有人说，诗中的“《驺虞》佚名 古诗”所指并非义兽，而是管鸟兽的官职，指代专门管鸟兽的官吏。《鲁诗》就已将“驺”释为天子之囿，将“虞”释为司兽之官，今人鲍昌《释〈《驺虞》佚名 古诗〉》一文，解“驺”为饲养牲畜的人，解“虞”为披着虎皮大声呼叫的人，将《驺虞》佚名 古诗合训为猎人。
在这首诗中，诗人对死气沉沉、缺乏生机的社会现状，深表痛心，急切地希望巨大的社会变革迅速到来。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调(yu diao)排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
科条譬类，诚应义理，澎濞慷慨(kang kai)，一何壮士，优柔温润，又似君子。故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”（《寄扬州韩绰判官》）。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美，是为了反衬其内心世界的丑恶与(e yu)行为的污秽，铺陈处用力多，反衬处立意妙，对比鲜明，辛辣幽默，具有强烈的讽刺效果。
作为偶遇故夫的开场词，这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来，但一句“新人怎么样啊？”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ，一般的男人通常会说“很好啊，我们在一起很幸福”之类的话，且不说幸福与否，男方为了保全自己的面子，通常都会不甘示弱。
"马上相逢无纸笔"句，"逢"字点出了题目，在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，彼此行色匆匆，只好托故人带个口信，"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。
《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载，春秋时期，越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著，成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测，这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗，句短调促，节奏明快，读来很有情趣。
诗的次句“半缕轻烟(qing yan)柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟(jiu jing)还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多，而描写场面之宏大，当首推此诗。全诗八章，艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
“野战”以下六句为第三段，集中从战争的残酷(can ku)性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛，“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象，二者相互映发，交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足，加以号鸣思主，更增强物在人亡的悲凄；乌啄人肠犹以不足，又加以衔挂枯枝，更见出情景的残酷，都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲，将军也只能一无所获。
创作背景
唐宪宗元和六年（811）至八年，白居易因母亲逝世，离开官场，回家居丧，退居于下邽渭村（今陕西渭南县境）老家。退居期间，他身体多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗，就作于这一期间的元和“八年十二月”。
卢侗( 南北朝 )
收录诗词 (2455) 首
简 介
卢侗 潮州海阳人，字元伯。博习经术，尤粹于《易》。仁宗嘉祐中，蔡抗以经学荐，授国子监直讲。神宗熙宁初，力言新法不便，请补外，出知柳、循二州。以太子中舍致仕。
巴丘书事
"隼旟归洛知何日，鹤驾还嵩莫过春。
"幽岛藓层层，诗人日日登。坐危石是榻，吟冷唾成冰。
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
古寺招僧饭，方塘看鹤行。人间无此贵，半仗暮归城。"
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
中庭有疏芦，淅淅闻风吹。长河卷云色，凝碧无瑕疵。
钓雪亭
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
存句止此，见《方舆胜览》）"
"牛渚南来沙岸长，远吟佳句望池阳。
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
林泉莫作多时计，谏猎登封忆旧臣。"
"往年六月蝉应到，每到闻时骨欲惊。
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
南乡子·和杨元素时移守密州
"翠壁开天池，青崖列云树。水容不可状，杳若清河雾。
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
"猿声啾啾雁声苦，卷帘相对愁不语。几年客吴君在楚，
元气符才格，文星照笔毫。五言全丽则，六义出风骚。
幽居正想餐霞客，夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声，飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐，蹇步谁能更远游。
日色临仙籞，龙颜对昊宫。羽仪瞻百姓，献寿侍三公。
"杭人遮道路，垂泣浙江前。谯国迎舟舰，行歌汴水边。
北风行
碧绿草萦堤，红蓝花满溪。愿君常践蹋，莫使暗萋萋。
"白榆星底开红甲，珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质，
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
象舞严金铠，丰歌耀宝刀。不劳孙子法，自得太公韬。
伊洛镜清回首处，是非纷杂任尘埃。"
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
一览断金集，再悲埋玉人。牙弦千古绝，珠泪万行新。
应须置两榻，一榻待公垂。"
与梦得沽酒闲饮且约后期
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
以下见《纪事》）
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
欲知居处堪长久，须向山中学煮金。"
何事经年断书信，愁闻远客说风波。
南歌子·似带如丝柳
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
"山边萧寂室，石掩浮云扃。绕室微有路，松烟深冥冥。
"行拥朱轮锦幨儿，望仙门外叱金羁。
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
有道吾不仕，有生吾不欺。澹然灵府中，独见太古时。
"西户最荣君好去，左冯虽稳我慵来。
"方城汉水旧城池，陵谷依然世自移。
"同登科第皆清列，尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔，
贺新郎·春情
万物珍那比，千金买不充。如今难更有，纵有在仙宫。"
闻道禁中时节异，九秋香满镜台前。"
"帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
闲坐饶诗景，高眠长道情。将军不战术，计日立功名。"
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
"天下无双将，关西第一雄。授符黄石老，学剑白猿翁。
题张十一旅舍三咏·葡萄
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
锦文江一色，酒气雨相连。众说君平死，真师易义全。"
草树烟霞昔遍游。云木梦回多感叹，不惟惆怅至长洲。"
一点君山碍人眼。漫漫万顷铺琉璃，烟波阔远无鸟飞。
"映水有深意，见人无惧心。（《题鹭鸶障子》。
疏凿因殊旧，亭台亦自今。静容猿暂下，闲与鹤同寻。
"何处风尘岁，云阳古驿前。三冬不再稔，晓日又明年。
"张颐任酒浇，开眼信花烧。旧国归何滞，新知别又遥。
怀锦水居止二首
渐觉风飘轻似雪，能令醉者乱如麻。"
"青冥路口绝人行，独与僧期上赤城。树列烟岚春更好，
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
"恩沾谴雪几人同，归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨，
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
调清金石怨，吟苦鬼神悲。天下只应我爱，世间唯有君知。
齐天乐·竹深不放斜阳度
"本求仙郡是闲居，岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱，
"谢玄晖殁吟声寝，郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上，
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人不归。
"帝命河岳神，降灵翼轩辕。天王委管籥，开闭秦北门。
应是遥闻胜近听，行人欲过尽回头。
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
"河倾月向西，九陌鼓声齐。尘静霜华远，烟生曙色低。