首页 古诗词 醉中真·不信芳春厌老人

醉中真·不信芳春厌老人

两汉 / 熊琏

"乱后烧残数架书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
"万仞峰排千剑束,孤舟夜系峰头宿。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
览镜空怜待鹤疏。孤屿池痕春涨满,小阑花韵午晴初。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"


醉中真·不信芳春厌老人拼音解释:

.luan hou shao can shu jia shu .feng qian you zi lian wu lu .wang ji jian xi feng ren shao .
jin yi yu shi jiang he bao .geng si zhuang chun yi ju tou ..
shui se xi ling du .song sheng wu xiang ci .sheng chao si zhi jian .bu shi gua guan shi ..
zuo jiu shen mi bu neng jue .que yi shen zai xiao peng ying ..
.sheng zi cang ya bian .neng an bai yun yang .cai chuan yuan lin qu .yi zai gu feng shang .
.wan ren feng pai qian jian shu .gu zhou ye xi feng tou su .
.han jia ying jie chu huang du .xie shou he liang hua ru hu .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
lan jing kong lian dai he shu .gu yu chi hen chun zhang man .xiao lan hua yun wu qing chu .
dao bing fang zhi shou shuang ren .ping jun fu jian ji chi yi .zi gu ping sheng xin bu qi .
jin lai jiu zhou nei .wei de jie tian ran .zei zhen shi ji yu .kuang bo you xiong nian .
beng sun chuan xing jing .ji chu chu huai chao .xiao yuan wu yi you .duo bing jin lai pao ..

译文及注释

译文
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
  天地永恒存在没有终极,寒暑(shu)阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的(de)才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一(yi)样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌(mo),平莎长得娇(jiao)嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
魂魄归来吧!
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应(ying)地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志(zhi)。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗(ma)?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二

注释
(50)湄:水边。
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
106、交广:交州、广州,古代郡名,这里泛指今广东、广西一带。
(26)已矣:表绝望之辞。
2.蓼(liǎo)洲周公:周顺昌,字景文,号蓼洲,吴县(今苏州)人。万历年间进士,曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职,因不满朝政,辞职归家。东林党人魏大中被逮,途经吴县时,周顺昌不避株连,曾招待过他。后周顺昌被捕遇害。崇祯年间,谥忠介。
⑷怅望:惆怅地看望或想望。唐杜甫《咏怀古迹五首》之二:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”

赏析

  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在(luo zai)时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而(gan er)尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自(he zi)己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  文章眉目清晰,次序井然。其结构类似议论文,开宗明义,点出题目,列出论点:“黯然销魂者,唯别而已矣。”首段总起,泛写人生离别之悲,”黯然销魂“四字为全文抒情定下基调。中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别,以“别虽一绪,事乃万族”铺陈各种别离的情状,写特定人物同中有异的别离之情。末段则以”别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈“的打破时空的方法进行概括总结,在以悲为美的艺术境界中,概括出人类别离的共有感情。其结构又似乐曲中的ABA形式,首尾呼应,以突出主旨。

创作背景

  道光三年(1823)六月,龚自珍刊定《无著词》(初名《红禅词》)、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种,都103首。十数年心血付梓,捧读之际,感慨无端,因有此作。

  

熊琏( 两汉 )

收录诗词 (7856)
简 介

熊琏 熊琏,字商珍,号澹仙,又号茹雪山人,如皋人。有《澹仙诗钞》。

怨情 / 宝丁卯

供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
屈原若不贤,焉得沉湘水。"
只怜直上抽红蕊,似我丹心向本朝。
萧条看草色,惆怅认江声。谁会登临恨,从军白发生。"
径柳拂云绿,山樱带雪红。南边青嶂下,时见采芝翁。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
笔锋犹傍墨花行。散吞高下应无岸,斜蹙东南势欲倾。
乡老知名不放还。应带瓦花经汴水,更携云实出包山。


山中夜坐 / 诸葛甲申

"羲皇有玄酒,滋味何太薄。玉液是浇漓,金沙乃糟粕。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
"山东令族玉无尘,裁剪烟花笔下春。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹,独伴清谭晓色残。
纤华犹欠赤霜袍。烟披怪石难同逸,竹映仙禽未胜高。
山拥飞云海水清,天坛未夕仗先成。千官不起金縢议,
"故人居谪宦,今日一书来。良久惊兼喜,殷勤卷更开。


无题·飒飒东风细雨来 / 巫马涛

楚醪虽满肯同心。英雄已往时难问,苔藓何知日渐深。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。
"褎然三五寸,生必依岩洞。寒恐结红铅,暖疑销紫汞。
周颙不用裁书劝,自得凉天证道情。"
白日下西山,望尽妾肠断。"


白帝城怀古 / 巧樱花

鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
漠漠看无际,萧萧别有声。远吹斜汉转,低拂白榆轻。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
从此百寮俱拜后,走龙鞭虎下昆仑。
当时未入非熊兆,几向斜阳叹白头。"


百字令·宿汉儿村 / 张简旭昇

重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
清晨一器是云华。盆池有鹭窥苹沫,石版无人扫桂花。
魂断丛台归不得,夜来明月为谁升。"
"明时无事谏,岂是隐明君。每值离丹陛,多陪宴白云。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 图门桂香

亲朝百灵。蓐收相臣,太白将星。可霾可电,可风可霆。
莫为爱诗偏念我,访君多得醉中还。"
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
病中不用君相忆,折取山樱寄一枝。"
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。


赠韦侍御黄裳二首 / 赫连亚

台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
邹家不用偏吹律,到底荣枯也自均。"
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
笑擎云液紫瑶觥,共请云和碧玉笙。
"旧业传家有宝刀,近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重,
"啼螀衰叶共萧萧,文宴无喧夜转遥。高韵最宜题雪赞,
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
竹傍眠几侧晨风。图梅带润轻沾墨,画藓经蒸半失红。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 辜冰云

不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
知君超达悟空旨,三径闲行抱素琴。"
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 衣大渊献

"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。"
竟遭腐胁疾,醉魄归八极。大鹏不可笼,大椿不可植。
逍遥得真趋,逦迤寻常迹。山腹贮孤亭,岚根四垂帟。
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 乙畅畅

念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
棱层立翠节,偃蹇樛青螭。影淡雪霁后,香泛风和时。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"天骄频犯塞,铁骑又征西。臣节轻乡土,雄心生鼓鼙。
"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
犹有八人皆二八,独教西子占亡吴。