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满江红·中秋寄远

元代 / 陈锦汉

烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
不是襄王倾国人。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


满江红·中秋寄远拼音解释:

fan nao ye dun she .shan lin qing zhuan yin .chao lai wen yi yi .xi hua de qing zhen .
er shi ling qing tian .san hua han zi yan .zhong you peng hai ke .wan yi ma gu xian .dao zai xuan mo ran .ji gao xiang yi mian .shi can jin e rui .lv du qing tai pian .ba ji zi you qi .jiu gai chang zhou xuan .xia piao zhuo ying shui .wu he lai yi chuan .huan gui kong shan shang .du fu qiu xia mian .luo yue gua chao jing .song feng ming ye xian .qian guang yin song yue .lian po qi yun wo .ni shang he piao yao .feng chui zhuan mian miao .yuan tong xi wang mu .xia gu dong fang shuo .zi shu tang ke chuan .ming gu shi xiang xue .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..
.gu ren xuan qi ba gui lai .jiu zhai yuan lin xian bu kai .
.yu lei tian qing wang .zhu feng jin jue di .gu yuan jiang shu bei .xie ri ling yun xi .
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
bu shi xiang wang qing guo ren ..
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
.yi guan wan li xiang qian xi .shui su shan xing yu pu xi .ri wan chang yan gao an jin .
sha dui feng qi hong lou xia .fei shang hu tian zuo zhen yun ..
zhen mi cheng wei zhi .bao cang qi wei zhong .ting kan fen mei e .jin de zhi liang gong ..

译文及注释

译文
鬓发是一天比一天增加了银白,
顾念即将奉命出差,离开你(ni)啊日益遥远。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
不要去(qu)遥远的地方。
  对(dui)于前面(mian)所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用(yong)(yong)了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
一条代水不能渡过,水深无底没法测量。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场(chang)梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮(lun)转,来往像穿梭。

注释
⒀瘦:一作“度”。
(41)龙虎衣:绣有龙虎纹彩的衣服。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
15.曾不:不曾。
和谐境界的途径。
18、付:给,交付。

赏析

  《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责.对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚,表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807),诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事;所以他对(ta dui)劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚:诗人想到自己四体不勤却饱食禄米,内心十分惭愧。于是直抒其事,表达了对劳动人民的深切同情。
  中晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提(ci ti)到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万(tiao wan)里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英(wei ying),死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子(zi)、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另(zhe ling)一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  此诗艺术表现上更其成功之处,则在于重叠中求变化,从而形成绝妙的咏叹调。一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意,说得时诚可高兴失时亦不必悲伤;次句则是首句的补充,从反面说同一意思:倘不这样,“多愁多恨”,是有害无益的;三、四句则又回到正面立意上来,分别推进了首句的意思:“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进,“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之,从头至尾,诗情有一个回旋和升腾。二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对,而二、六字(“即”)重叠;次句是紧缩式,意思是多愁悠悠,多恨亦悠悠,形成同意反复。三、四句句式相同,但三句中“今朝”两字(liang zi)重叠,四句中“明日愁”竟然三字重叠,但前“愁”字属名词,后“愁”字乃动词,词性亦有变化。可以说,每一句都是重叠与变化手牵手走,而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致,在小诗中似乎是最突出的。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。

创作背景

  此诗为赞美《驺虞》佚名 古诗而作,但对赞美的对象即“《驺虞》佚名 古诗”所指尚存较大分歧。有学者认为此诗是赞美为天子管理鸟兽的小官吏的诗歌,还有学者认为此诗是赞美猎人的诗歌。《毛诗序》认为这首诗是歌颂文王教化的诗作,说:“人伦既正,朝廷既治,天下纯被文王之化,则庶类蕃殖,蒐田以时,仁如《驺虞》佚名 古诗,则王道成也。”朱熹《诗集传》发挥此义,宣传“诗教”,说:“南国诸侯承文王之化,修身齐家以治其国,而其仁民之余恩,又有以及于庶类。故其春田之际,草木之茂,禽兽之多,至于如此。而诗人述其事以美之,且叹之曰:此其仁人自然,不由勉强,是即真所谓《驺虞》佚名 古诗矣。”旧说另有乐贤者众多、怨生不逢时、赞《驺虞》佚名 古诗称职等说,今人高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》则认为是小奴隶为奴隶主放猪,经常受到《驺虞》佚名 古诗(猎官名)的监视欺凌,有感而作。

  

陈锦汉( 元代 )

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简 介

陈锦汉 陈锦汉(1853—1924),字名立,号倬云,又号韩山山人。海阳(今潮州市)人。光绪二十三年拔贡。关于陈锦汉的生平,其宗侄陈清《倬云先生像赞》称其:“少聪敏,力学好问。弱冠与长兄锦江公同补邑庠,越数年,补增食饩。试则冠军,蜚声庠序,人咸目为翰苑中人。然文憎于命,棘闱屡困,迨年四十四拔萃文场,因丁外艰,不得廷试。服阕后援例截取知县,分发江西候用,旋迁即用直隶州知州,谢职终养。生平笃孝友,敦气谊,精周易,工楷书,诗赋又擅名一时,有《四如堂诗集》行世。”

游兰溪 / 游沙湖 / 俞允文

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。


赠秀才入军·其十四 / 柴望

知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
故山定有酒,与尔倾金罍。"
封人争献南山寿,五色云中御辇平。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
前日登七盘,旷然见三巴。汉水出嶓冢,梁山控褒斜。
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
上有纤罗萦缕寻未绝。左挥右洒繁暑清,孤松一枝风有声。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,


风流子·出关见桃花 / 顾贽

三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
薄暮欲栖何处,雨昏杨柳深深。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 李春叟

层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
"高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。


论诗三十首·其六 / 敬文

禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。


宿王昌龄隐居 / 刘商

"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"


如梦令·春思 / 张柚云

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"剑气徒劳望斗牛,故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒,
"秋风入疏户,离人起晨朝。山郡多风雨,西楼更萧条。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。


岁暮到家 / 岁末到家 / 刘玉麟

喜气薄太阳,祥光彻窅冥。奔走朝万国,崩腾集百灵。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
晓光初入右银台,鸳鹭分班启沃来。
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。


闻乐天授江州司马 / 蕴秀

"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
不似当年胆气全。鸡树晚花疏向日,龙池轻浪细含烟。


丰乐亭记 / 梁湛然

"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
西山木石尽,巨壑何时平。"
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
归当掩重关,默默想音容。"
"建中即藩守,天宝为侍臣。历观两都士,多阅诸侯人。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。