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水龙吟·西湖怀古

隋代 / 何继高

勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
从军莫厌千场醉,即是金銮宠命时。"
阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。


水龙吟·西湖怀古拼音解释:

qin xue fan zhi wu .wei guan hao yu yong .gao seng ming bu jian .yue chu dan wen zhong ..
.chi se jing tian bi .shui liang yu qi qi .kuai feng cong dong nan .he ye fan xiang xi .
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
ren xin niao yi zi wu cai .yu zhi shuang mao ben tong se .you shi yi qu ling cang cang .
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
chang hu jie fu yun .mai mei gu rong shan .ta ri guan jun rong .tou hu jie gao yan ..
xi wang yun si she .rong yi zhi sang wang .hun qu da wan ma .xi qu lou lan wang .
.shou yue ci jin dian .cheng en lian yu chi .deng tan han zhu yong .jiang de shu ren si .
cong jun mo yan qian chang zui .ji shi jin luan chong ming shi ..
yin yang bu ting yu .zhen cui ge you zhong .fen ju he bi jian .kao pan he tui qiong .
yun dan shui rong xi .yu wei he qi liang .yi xie yuan qin yi .ning yong su hua shang ..
.shi ren kong jie jing dan qing .wei zi tong xuan de mo ling .ying you gui shen kan xia bi .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .

译文及注释

译文
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎(shen)保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下(xia)走上去足有三十里。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边(bian)像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
  我坐在潭边,四面环(huan)绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天(tian)下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔(kong)子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共(gong)饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。

注释
(15)卑庳(bi):低小。
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
金盘露:汉武帝曾做承露盘,承接天上的露水来饮用,以求长生不老,这里暗用其典。
⑸秦女:刘学锴认为这是泛指秦地之女。“秦女”、“秦娥”这类词汇在古代文学作品中一般专指春秋时秦穆公之女——弄玉。弄玉嫁给善吹箫的箫史,后二人在城上奏乐,因乐声似凤鸣,故招来凤凰,二人遂乘凤升天而去。颦(pín):皱眉,常用来形容愁态。
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
窗:窗户。

赏析

  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世(shi)之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时(dang shi)的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要(zhong yao)的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  情致凄婉,绵长不断,诗人怀乡之情已经升发到最高点,然而却收得含吐不露。宋人沈义父说:“以景结情最好”,“含有余不尽之意”。(《乐府指迷》)这一联恰好如此,诗人没有接续上文去写实景,而是拓开一笔,写了想象,虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题,而且情韵醇厚,含悠然不尽之意,令人神驰遐想。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际(de ji)遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

何继高( 隋代 )

收录诗词 (4131)
简 介

何继高 明浙江山阴人,字汝登,号泰宁。万历十一年进士。为南京刑部郎,善决狱,每多平反,南都民谣谓:“执法无阿海(瑞)与何。”官至江西布政使参政。有《圣授图理数解》、《孙子解》及《长芦盐法志》。

昭君怨·园池夜泛 / 李耳

不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。


点绛唇·闺思 / 杨宗瑞

叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
感兹栖寓词,想复痾瘵缠。空宇风霜交,幽居情思绵。


富人之子 / 信阳道人

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
鸟向望中灭,雨侵晴处飞。应须乘月去,且为解征衣。"
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,


愚溪诗序 / 钟辕

豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
高住最高处,千家恒眼前。题诗饮酒后,只对诸峰眠。


春日 / 杨传芳

迥去侵花地,斜来破藓墙。箨干犹抱翠,粉腻若涂装。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
水宿已淹时,芦花白如雪。颜容老难赪,把镜悲鬓发。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"


王氏能远楼 / 邵定

"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧,金阶时坠磬难胜。
应恨被他何胤误,悔先容易出山来。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 韦处厚

边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
行到关西多致书。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"


绝句 / 孙鼎臣

若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。


残叶 / 陆法和

常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,


周颂·武 / 孔继鑅

垂恩倘丘山,报德有微身。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
挥毫赠新诗,高价掩山东。至今平原客,感激慕清风。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。