题小松
今古几辈人，而我何能息。"
"南越岭头山鹧鸪，传是当时守贞女。
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。"
"入门尘外思，苔径药苗间。洞里应生玉，庭前自有山。
习习芦灰上，泠泠玉管中。气随时物好，响彻霁天空。
"池阳去去跃雕鞍，十里长亭百草干。衣袂障风金镂细，
想得越人今夜见，孟家珠在镜中央。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景，平芜野草古今愁。
我师文宣王，立教垂书诗。但全仁义心，自然便慈悲。
对酒看山俱惜去，不知斜月下栏干。"
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
题小松拼音解释:
jin gu ji bei ren .er wo he neng xi ..
.nan yue ling tou shan zhe gu .chuan shi dang shi shou zhen nv .
du chu sui yong lan .xiang feng ding xi huan .huan xie xiao man qu .shi mi lao liu kan ..
.ru men chen wai si .tai jing yao miao jian .dong li ying sheng yu .ting qian zi you shan .
xi xi lu hui shang .ling ling yu guan zhong .qi sui shi wu hao .xiang che ji tian kong .
.chi yang qu qu yue diao an .shi li chang ting bai cao gan .yi mei zhang feng jin lou xi .
xiang de yue ren jin ye jian .meng jia zhu zai jing zhong yang ..
jiu ke shui lian ji zi qiu .zhang yu man yan chao mu jing .ping wu ye cao gu jin chou .
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
dui jiu kan shan ju xi qu .bu zhi xie yue xia lan gan ..
you you wan gu jie ru ci .qiu bi song zhi chun bi lan ..
译文及注释
译文
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音(yin)律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的(de)他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨(yuan)，从头谱曲。
魂魄归来吧！
严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。
想要归返故里，寻找过去的亲情，就是这个原因了。
尸骨遍野血流成河，叛军叛臣都把官封。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼(lou)上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
云旗飘战马嘶尘头滚滚，大军浩荡直奔长安古城。
我崇敬的古人，第一个就是郑国的子产。（他开始执政的时候），用礼制治理国家，大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校，众人议论纷纷。有人对子产说：“毁掉乡校议论就停止了。”子产说：“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的，我们就采纳；不对的（或者可能把事情搞坏的），我们就防止；是好是坏，我们就观察一下嘛!河流不能堵塞，言论不能阻止。堵塞言路，主上蒙蔽，国家就要衰败了!”
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言，春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
常抱着至死不渝的信(xin)念，怎么能想到会走上望夫台？
注释
（18）直：只是，只不过。
（12）原：宽阔平坦之地。隰（xí）：低湿之地。郁茂：草木繁盛。
（68）改元——改年号。臆——心里猜想。
（48）稚子：小儿子
（88）相率——相互带动。
（28）罗生：罗列丛生。
⑹被（bì）：同“髲”。首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》：“施加允恭克让，光被四表。”僮（tóng）僮：首饰盛貌，一说高而蓬松，又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》：“僮，未冠也。”
⑻游女：出游陌上的女子。
赏析
古今多数文学史家和舆论家们，他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风，视为靡靡之音，不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出(lu chu)诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
此诗节奏明快，气韵(qi yun)生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不(er bu)是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了(ci liao)他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位(na wei)“新人”的命运也就不难猜测了。
有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
这首诗主要表述行动过程，按照通常写法，当以赋笔为主，诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句，句句是画，或者说句句有画，即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性，通过“不语”更加充分地显现出来。
开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华，“平明”写少年在白天骑马相互驱驰，在洛门东结交朋友。接着，“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公，突出其剑术之高超。
这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动，客观真实；二是语言质朴无华，几近口语，体现了田园诗的本色；三是运用生动的形象描写与对话描写，极富艺术感染力，忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景，含蓄而又自然地流露出(lu chu)诗人对封建官吏的憎恶，对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”，这一评价是精当的。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
此诗节奏明快，气韵(qi yun)生动，一气呵成。开头以吟谢诗发端，引出殷公，赞其才俊。接着落笔即转，切入“见赠五云裘”，由此美物产生种种联想，直至飞升而去。而最后两句忽又回首，对想象中的分别感到伤悲。本是虚写，却照应了开篇，“结穴”回归友谊，干净利落，结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾，看似在说他人对自己成仙的羡慕，但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象，是幻觉，当诗人清醒过来，面对“使我不得开心颜”的现实，对于理想中的仙境，也会“矫手相思空断肠”。
第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。
全诗有张有弛，如一首乐曲，在高潮之后又是一段舒缓的抒情，成抑扬之势，富有情致。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
此诗运用了有较确定蕴含的兴词，表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言，第五句作五言，与整体上的四言相搭配，节奏感强，又带有口语的韵味，显得十分诚挚，有很强的感染力。
清代刘熙载论李白的诗说：“太白诗虽若升天乘云，无所不之，然自不离本位，故放言实是法言。”（《艺概》卷二）所谓“不离本位”，就是指有一定的法度可寻，而不(er bu)是任其横流，漫无边际。《《玉壶吟》李白 古诗》就是这样一首既有奔放的气势，又讲究法度的好诗。全诗充满着郁勃不平之气。按气韵脉络而论，诗可分为三段。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况：“新人复何如？”一个“复”字用得意味深长，既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨，又带着一丝本能的妒意。故夫则回答：“容颜不如你，手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了(ci liao)他一句：“新人从门入，故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白，于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运，却不从正面写弃妇的哀怨委屈，反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责，但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子，她的被弃是完全无辜的，她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位(na wei)“新人”的命运也就不难猜测了。
创作背景
据张耒《柯山集》载，司马制举中第，调关中第一幕官，行次里中，一日昼寐，恍惚间见一美妇人，衣裳甚古，人帘执板歌唱此词的上半阕，歌罢而去。司马因续成此曲。而何蘧《春渚纪闻》则谓下半阕为秦觏所续，并记有一段神怪故事，说司马后为杭州幕官，其官舍后乃唐(应为南朝齐)名妓苏小小之墓，所梦的美妇人即苏小小。元人杨朝英《阳春白雪》竞据此以全首为苏小小作。无论是司马故弄狡狯，假托本事，还是真有所梦，此词的著作权还是要归于他本人的。
贡师泰( 两汉 )
收录诗词 (5663) 首
简 介
贡师泰 （1298—1362）元宁国府宣城人，字泰甫，号玩斋。贡奎子。国子生。泰定帝泰定四年授从仕郎、太和州判官。累除绍兴路总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之，治行为诸郡最。惠宗至正十四年，为吏部侍郎。时江淮兵起，京师缺粮。师泰至浙西籴粮百万石给京师。迁兵部侍郎。旋为平江路总管。十五年，张士诚破平江，师泰逃匿海滨。士诚降元，出任两浙都转运盐使。二十二年，召为秘书卿，道卒。工诗文。有《玩斋集》。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
时见一僧来，脚边云勃勃。"
且逍遥，还酩酊，仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身，
谁能更学孩童戏，寻逐春风捉柳花。"
结我千日期，青山故人堂。期尽师不至，望云空烧香。
月斜掩扉卧，又在梦魂里。"
"碧池新涨浴娇鸦，分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒，
池塘已长鸡头叶，篱落初开狗嵴花。（赠临平湖主人）
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
野步
恨如春草多，事与孤鸿去。楚岸柳何穷，别愁纷若絮。"
我姑酌彼金罍，我与尔归醉乡去来。"
愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。"
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
俭薄身都惯，营为力不任。饥烹一斤肉，暖卧两重衾。
春色流岩下，秋声碎竹间。锦文苔点点，钱样菊斑斑。
明朝渐校无多去，看到黄昏不欲回。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
钗头凤·红酥手
疏散永无事，不眠常夜分。月中松露滴，风引鹤同闻。
"伴凤楼中妾，如龙枥上宛。同年辞旧宠，异地受新恩。
"五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。
看君倒卧杨花里，始觉春光为醉人。"
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜，子幼能文似马迁。
是时群动息，风静微月明。高枕夜悄悄，满耳秋泠泠。
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
蓝田溪与渔者宿
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直，淮水长怜似镜清。
深夜行歌声绝后，紫姑神下月苍苍。"
解佩收朝带，抽簪换野巾。风仪与名号，别是一生人。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
"蟾蜍有色门应锁，街鼓无声夜自深。
"远客那能返故庐，苍梧埋骨痛何如。
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
彼此假名非本物，其间何怨复何恩。
红芍药·人生百岁
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。
伴宿双栖鹤，扶行一侍儿。绿醅量醆饮，红稻约升炊。
太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。"
"几年诗酒滞江干，水积云重思万端。
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
"萧关路绝久，石堠亦为尘。护塞空兵帐，和戎在使臣。
馀卉才分影，新蒲自作丛。前湾更幽绝，虽浅去犹通。"
殿前欢·酒杯浓
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
"马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。
"太行岭上二尺雪，崔涯袖中三尺铁。
"宫殿沈沈晓欲分，昭阳更漏不堪闻。
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
设自为化工，优饶只如是。安得不歌咏，默默受天赐。"
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
"山城小阁临青嶂，红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿，
六幺令·绿阴春尽
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
时闻有仙鼠，窃药檐隙间。"
今日邹枚俱在洛，梁园置酒召何人。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
积高依郡城，迥拔凌霄汉。（题望京山，见《闽志》）
敢辞携绿蚁，只愿见青娥。最忆阳关唱，真珠一串歌。"
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境，远人当烛想遗文。
诚知乐世声声乐，老病人听未免愁。"
渔家傲引·子月水寒风又烈
大笑鲁儒年四十，腰间犹未识金鱼。"
"茅屋住来久，山深不置门。草生垂井口，花发接篱根。
长忆山阴旧会时，王家兄弟尽相随。
爱花高酒户，煮药污茶铛。莫便多时住，烟霄路在城。"
愿察为裘意，彷徉和角篇。恳情今吐尽，万一冀哀怜。"
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
"上方清净无因住，唯愿他生得住持。
"天将南北分寒燠，北被羔裘南卉服。寒气凝为戎虏骄，
定风波·暮春漫兴
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
失尽白头伴，长成红粉娃。停杯两相顾，堪喜亦堪嗟。"
主人中夜起，妓烛前罗列。歌袂默收声，舞鬟低赴节。
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重，女衣清净云三素。
五灯绕身生，入烟去无影。
桥边陌上无人识，雨湿烟和思万重。
懒拜腰肢硬，慵趋礼乐生。业文随日遣，不是为求名。
"只去都门十里强，竹阴流水绕回廊。
江南春·波渺渺
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐，山泉绕宅岂辞贫。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
洪河清渭天池浚，太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫，
"飘摇挟翅亚红腹，江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
"人无回意似波澜，琴有离声为一弹。
应是蛟龙长不去，若耶秋水尚沈沈。"
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
须知年老忧家者，恐是二虫虚苦辛。