寓居吴兴
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
乱云遮却台东月，不许教依次第看。
海内故人君最老，花开鞭马更相过。"
"胡风冻合鸊鹈泉，牧马千群逐暖川。
"出门逢故友，衣服满尘埃。岁月不可问，山川何处来。
"腊月江天见春色，白花青柳疑寒食。
宁知腊日龙沙会，却胜重阳落帽时。"
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界，曙霞光里见王城。
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
常爱独坐尊，绣衣如雁行。至今虚左位，言发泪沾裳。"
寓居吴兴拼音解释:
man qie qing guang ying zhao yan .yu ti fan yun zhe pei hui ..
luan yun zhe que tai dong yue .bu xu jiao yi ci di kan .
hai nei gu ren jun zui lao .hua kai bian ma geng xiang guo ..
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .
.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
.la yue jiang tian jian chun se .bai hua qing liu yi han shi .
ning zhi la ri long sha hui .que sheng zhong yang luo mao shi ..
lu shi kong shan xing han ming .hun ai wu zhong bei shi jie .shu xia guang li jian wang cheng .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
chang ai du zuo zun .xiu yi ru yan xing .zhi jin xu zuo wei .yan fa lei zhan shang ..
译文及注释
译文
我抚摩着古松上的(de)(de)萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放(fang)而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
那里长人身高千丈，只等着搜你的魂。
八个擎天之柱撑在哪里？大地为何低陷东南？
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁．车队成全她。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海(hai)，闪电一般横扫洛阳。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
十一月才到达蜀地。就在他上任的当天，就下命令让驻军回去，并解散守备人员，他还派人对郡县长官说：“敌寇由(you)我来对付，你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上，蜀地百姓还和以前一样庆贺新春，一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里，百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像，张公没有阻止住百姓的这一行动。
数千载春秋变幻，数百载风雨飘摇，春草还生，秋风乍起……
等我丹药炼成，我将在此地归隐，陪你，永远陪你！
注释
12、香红：代指藕花。
洞庭：禹贡，九江孔殷。注：九江，即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水，皆合於洞庭，意以是名九江也。按：洞庭在府西南。
⑨凭持尊酒：凭此酒杯饮酒。
⑶玉箫金管，用金玉装饰的箫笛。此处指吹箫笛等乐器的歌妓。
⑺落：一作“正”。
26.知而不争（zhèng）：知道这道理却不对楚王进行劝谏。
⑵涌出：形容拔地而起。
卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。
赏析
首联对仗，“寒更”对“清镜”，“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联(han lian)写开门所见，先倒叙一笔夜来听到的响动：“隔牖风惊竹”，然后反扣眼前所见的景象：“开门雪满山”，诗情跌宕起伏，奇趣横生。颈联继续写雪，从空中写到地上，特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷，为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士，以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理(he li)的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎(si hu)这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理(he li)的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景，揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争，渴望和平，关心劳动人民。
这一天，诗人又到郊外游历，倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲，反而有了几份惬意。抬头望去，前方正有一长者，正扶杖慢行。那手中的一条拐杖，引起了诗人的兴趣，既然自己也是一白头老翁，拥有一条支节强劲的拐杖，也是再好不过的了。诗人加快步伐，追上长老。而后一番热情的对话，其详情今天无法得知，但从诗人行云流水般的诗句中，读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然，最让诗人感兴趣的长老的拐杖，竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材，同样采用女子口吻的代言体形式，两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商，她的凄苦较多，而幸福的回忆却较少。
孟浩然和王维，都推崇冲淡，却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说：“浩然清而旷，王维清而秀。”可见，王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点，王维偏重秀字，孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》，虽然写了素、闲、清、澹，但从“声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇”的诗句中，却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》，虽然也写了清、闲，但从神寄游女、归舟放歌的情境中，读者却可窥见他的旷达情怀。
颔联“可怜闺里月，长在汉家营”，是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下，有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里，这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月，不断地到营里照着他，好像怀着无限深情；而在闺中思妇眼里，似乎(si hu)这眼前明月，再不如往昔美好，因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月，早已离开深闺，随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情，却偏要处处说月；字字是写月，却又笔笔见人。短短十个字，内涵极为丰富，既写出了夫妇分离的现在，也触及到了夫妇团聚的过去；既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图，也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面，诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法，而这里只写月不写人，意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月，又是征人的眼中月，既有千里共婵娟之意，又有思妇心神飞度，想见征人之意。诗意双关，征夫、思妇相思之情之景俱在其中，显得清新别致。
诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议，明叙暗议，有实有虚。“竹帛烟销”是实写，有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料，这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
诗人以饱蘸同情之泪的笔触，写出了思妇的一片痴情。
这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人，并以之起兴，暗示自己为人所弃的痛苦心情，融情于景，情景交织。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木，从而呈现出一片清疏旷远之景。
该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云：“余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花。是岁出牧连州（今广东省连县），寻贬朗州司马。居十年，召至京师。人人皆言，有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。旋又出牧。今十有四年，复为主客郎中，重游玄都观，荡然无复一树，惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。”
诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触，熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理，并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰，隽永深厚，耐人寻味。
像这样的诗，在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面，似乎能够给读者一些启示。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
邵奕( 清代 )
收录诗词 (5196) 首
简 介
邵奕 邵奕，字日华，桂阳（今广东连县）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士。解褐邵阳主簿，曾以光禄卿出使交州。真宗大中祥符初，知兖州。四年（一○一一），改知广州。卒年六十三（《连州志》卷七）。
辽西作 / 关西行
故人高步云衢上，肯念前程杳未期。"
况兹寒夜永，复叹流年促。感物思殷勤，怀贤心踯躅。
"合欢叶堕梧桐秋，鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
圣明所兴国，灵岳固不殚。咄咄薄游客，斯言殊不刊。"
明朝携酒犹堪醉，为报春风且莫吹。"
"凤池开月镜，清莹写寥天。影散微波上，光含片玉悬。
步履疲青琐，开缄倦紫泥。不堪风雨夜，转枕忆鸿妻。"
更惭张处士，相与别蒿莱。"
元夕无月
且倾浮菊酒，聊拂染衣尘。独恨沧波侣，秋来别故人。"
居人相顾非人间，如到日宫经月窟。信知灵境长有灵，
"四户八窗明，玲珑逼上清。外栏黄鹄下，中柱紫芝生。
白发千茎雪，寒窗懒着书。最怜吟苜蓿，不及向桑榆。
今日重烦相忆处，春光知绕凤池浓。"
素业在山下，青泉当树阴。交游有凋丧，离别代追寻。
"共有春山兴，幽寻此日同。谈诗访灵彻，入社愧陶公。
更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。"
小雅·杕杜
"仙郎膺上才，夜宴接三台。烛引银河转，花连锦帐开。
窗前风叶下，枕上溪云至。散发对农书，斋心看道记。
"歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。
"近移松树初栽药，经帙书签一切新。铺设暖房迎道士，
犹嫌近前树，为碍看南山。的有深耕处，春初须早还。"
斗城怜旧路，涡水惜归期。峰树还相伴，江云更对垂。
予婿信时英，谏垣金玉声。男儿才弱冠，射策幸成名。
烘煁有炜，酒醴惟旨。喟我寤叹，吁其别矣。"
七哀诗三首·其三
独夜焚香礼遗像，空林月出始应回。"
"校缗税亩不妨闲，清兴自随鱼鸟间。
久作烟霞侣，暂将簪组亲。还同褚伯玉，入馆忝州人。
杉松交日影，枕簟上湖光。衮衮承嘉话，清风纳晚凉。"
哀笳出长信，宝剑入延津。呜咽宫车进，凄凉祠殿新。
萤火飏莲丛，水凉多夜风。离人将落叶，俱在一船中。
选纳无昼夜，捣声昏继晨。众工何枯栌，俯视弥伤神。
家山伯禹穴，别墅小长干。辄有时人至，窗前白眼看。"
淮上遇洛阳李主簿
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子，祈求道士有神符。
"高楼吹玉箫，车马上河桥。岐路自奔隘，壶觞终寂寥。
"年来日日春光好，今日春光好更新。独献菜羹怜应节，
留客胜看竹，思人比爱棠。如传采苹咏，远思满潇湘。"
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
"玉露中秋夜，金波碧落开。鹊惊初泛滥，鸿思共裴回。
顾以儿童爱，每从仁者求。将祈竟何得，灭迹在缁流。"
达者贵知心，古人不愿馀。爱君蒋生径，且着茂陵书。"
奉和元日赐群臣柏叶应制
莠盛终无实，槎枯返有荑。绿萍藏废井，黄叶隐危堤。
美禄与贤人，相逢自可亲。愿将花柳月，尽赏醉乡春。
曲罢卿卿理驺驭，细君相望意何如。"
"夜爱云林好，寒天月里行。青牛眠树影，白犬吠猿声。
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
老将气雄争起舞，管弦回作大缠头。
井邑嵩山对，园林颍水连。东人欲相送，旅舍已潸然。"
"春仲令初吉，欢娱乐大中。皇恩贞百度，宝尺赐群公。
秋日三首
"中禁夕沈沈，幽篁别作林。色连鸡树近，影落凤池深。
马向塞云去，人随古道还。阮家今夜乐，应在竹林间。"
凿池通野水，扫径阅新芳。更置盈尊酒，时时醉楚狂。"
西蜀三千里，巴南水一方。晓云天际断，夜月峡中长。
酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。"
光景却添乡思苦，檐前数片落梅花。
不见领徒过绛帐，唯闻与婢削丹书。"
"九江迷去住，群吏且因依。高木秋垂露，寒城暮掩扉。
春光好·迎春
"一团青翠色，云是子陵家。山带新晴雨，溪留闰月花。
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
洛下仍传箭，关西欲进兵。谁知五湖外，诸将但争名。"
鬼神知妙欲收响，阴风切切四面来。李陵寄书别苏武，
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
君见隋朝更何事，柳杨南渡水悠悠。"
"林莺一咔四时春，蝉翼罗衣白玉人。
采桑子·西楼月下当时见
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少，灞曲农时故老稀。
晴日登临好，春风各望家。垂杨夹城路，客思逐杨花。
"僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。
"北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多，
四隅白云闲，一路清溪深。芳秀惬春目，高闲宜远心。
"芳气袭猗兰，青云展旧欢。仙来红烛下，花发彩毫端。
虽知真机静，尚与爱网并。方首金门路，未遑参道情。"
采桑子·水亭花上三更月
空山朱戟影，寒碛铁衣声。度水逢胡说，沙阴有伏兵。"
云水连孤棹，恩私在一身。悠悠龙节去，渺渺蜃楼新。
骊宫户久闭，温谷泉长涌。为问全盛时，何人最荣宠。"
"从军秣马十三年，白发营中听早蝉。
"五更先起玉阶东，渐入千门万户中。
湛露宜清暑，披香正满轩。朝朝只自赏，秾李亦何言。"
倚天方比剑，沈井忽如瓶。神昧不可问，天高莫尔听。
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。