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野老歌 / 山农词

近现代 / 王翃

"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
"日没路且长,游子欲涕零。荒城无人路,秋草飞寒萤。
黄绶名空罢,青春鬓又衰。还来扫门处,犹未报恩时。
"积水深源,白鸥翻翻。倒影光素,于潭之间。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
"寥落军城暮,重门返照间。鼓鼙经雨暗,士马过秋闲。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
首夏尚清和,残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳,汲井滋园蔬。
"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
"衰客惭墨绶,素舸逐秋风。云雨恩难报,江湖意已终。


野老歌 / 山农词拼音解释:

.mei ge shu bian xiao yi ri .rao chi xing za you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
.ri mei lu qie chang .you zi yu ti ling .huang cheng wu ren lu .qiu cao fei han ying .
huang shou ming kong ba .qing chun bin you shuai .huan lai sao men chu .you wei bao en shi .
.ji shui shen yuan .bai ou fan fan .dao ying guang su .yu tan zhi jian .
yan jing mi shi hou .yun fan miao qu cheng .ge zhu feng yue tu .lu yan chu luo jing .
bie guo sang yu zai .zhan yi xue lei he .ying lian shi xing yan .shuang xian ji yan bo ..
.liao luo jun cheng mu .zhong men fan zhao jian .gu pi jing yu an .shi ma guo qiu xian .
bu zhi die zhang zhong xia li .geng you he ren du shi qiao .
lian mi qiao shi tan .xi zao cheng pu quan .bai quan shi ke yi .jing zou wen xing shan .
shou xia shang qing he .can fang bian qiu xu .qian wei yin chuang liu .ji jing zi yuan shu .
.dang xuan yun yue kai .qing ye gu ren bei .yong he jue shuang xia .bao qin wen yan lai .
.shuai ke can mo shou .su ge zhu qiu feng .yun yu en nan bao .jiang hu yi yi zhong .

译文及注释

译文
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
  鲁隐公十一年秋天七(qi)月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去(qu)了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您(nin)说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
我第三次经过平山堂,前(qian)半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
我将回什么地方啊?”
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
驾起小舟,乘(cheng)着月光,沿着溪水转,恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤,鲁门西桃花夹(jia)岸。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!

注释
13、由是:从此以后
⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。
29.却立:倒退几步立定。
29.翠被:翡翠颜色的被子,或指以翡翠鸟羽毛为饰的被子。
20.无:同“毋”,不,不要。
(25)聊:依靠。
⑸古城:当指黄州古城。
此诗题下原注:“时高适、薛据先有此作。”同:即和。诸公:指高适、薛据、岑参、储光羲。慈恩寺塔:即大雁塔。为新进士题名之处。唐高宗永徽三年(652年)玄奘法师所建,在今陕西西安市和平门外八里处,现有七层,高六十四米。

赏析

  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础(chu)。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力(you li)的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如(you ru)雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏(shu)”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县(he xian)丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  文中所述阴饴甥的辩词,确实很精彩。但是须注意,这并非是谈判的开始,而是事件的整体结果已经明确,他的辩词不过是尾声随笔而已。不是阴饴甥保住了晋惠公的命。秦穆公没有杀晋惠公祭祀神明,绝非是被阴饴甥吓住了,而是周天子的干涉。天子以晋和周同宗为由,不允许杀。而申生的姐姐,也即穆公的夫人穆姬“衰絰涕泣”,也是功不可没。最重要的,还有晋惠公的态度。当两国国君会盟,秦穆公许可他回国时,晋惠公先派阴饴甥回晋,说明他已经没有面目再回国拜社稷,请诸臣立太子圉(yu),这就使得“晋人皆哭”。于是在阴饴甥回到王城后,才有了本文的问答。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

王翃( 近现代 )

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简 介

王翃 (1603—1651)明末清初浙江嘉兴人,字介人。本为染工,勤学不辍,以布衣工诗,在明末竟陵派盛行之际,独师法唐人。有《二槐诗存》。

砚眼 / 张学景

长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
青天白日当头上,会有求闲不得时。"
"建节出王都,雄雄大丈夫。除书加右职,骑吏拥前驱。
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
自怜悟主难归去,马上看山恐到家。"


早春寄王汉阳 / 尹继善

"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"翩翩书记早曾闻,二十年来愿见君。今日相逢悲白发,
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 王灏

"西江中da波四截,涌出一峰青堞eJ.外如削成中缺裂,
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
十年京洛共风尘。笙歌几处胡天月,罗绮长留蜀国春。
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。


水调歌头·亭皋木叶下 / 郭年长

我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
自公来问易,不复待加年。更有垂帘会,遥知续草玄。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
潘县花添发,梅家鹤暂来。谁知望恩者,空逐路人回。"
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞,绝顶初攀似出笼。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 冯衮

"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
顷刻铜龙报天曙。"
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。


新竹 / 吴咏

"参差岩障东,云日晃龙宫。石净非因雨,松凉不为风。
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
风寒欲砭肌,争奈裘袄轻。回首家不见,候雁空中鸣。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,


酹江月·秋夕兴元使院作用东坡赤壁韵 / 林式之

遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
家林类岩巘,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,养蒙恬胜智。
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。


清平乐·秋光烛地 / 张砚

千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
敏尔之生,胡为波迸。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。


水调歌头·平生太湖上 / 戴宏烈

日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
"我身本似远行客,况是乱时多病身。
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
迢递三秋梦,殷勤独夜心。怀贤不觉寐,清磬发东林。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 文贞

"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
赤叶翻藤架,黄花盖菊丛。聊将呈匠伯,今已学愚公。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,
司农惊觉忽惆怅,可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言,
"暂别青蓝寺,今来发欲斑。独眠孤烛下,风雨在前山。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"