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国风·齐风·卢令

五代 / 桑悦

停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
我心爱流水,此地临清源。含吐山上日,蔽亏松外村。
庭竹垂卧内,村烟隔南阜。始知物外情,簪绂同刍狗。"
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
烂熳惟愁晓,周游不问家。更逢清管发,处处落梅花。"
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。


国风·齐风·卢令拼音解释:

ting lu yi yi tiao .tai xi xing wang li .qiu yuan gu chi tian .gong men xin liu qi .
wo xin ai liu shui .ci di lin qing yuan .han tu shan shang ri .bi kui song wai cun .
ting zhu chui wo nei .cun yan ge nan fu .shi zhi wu wai qing .zan fu tong chu gou ..
.xiang si chu tian wai .meng mei chu yuan yin .geng luo huai nan ye .nan wei jiang shang xin .
sheng shi ri xiang dui .zhu ren chang du xian .shao kan lin he wan .jia qi sheng zhong guan ..
.er lai duo bu jian .ci qu you he zhi .hua fa tong jin ri .liu fang si jiu shi .
guan wei shi xi you wu .tong wei tui xi hu bei .qie yan ling xi wei zhi .
yuan sui jiang yan he .xiu zhu fu liao qu .yu shi kuang ge zhe .qiu yuan yi shu ru ..
xiu zhang jing men dui liu xing .qing ye jiao chui lian man se .bai hua fei du ran yi xiang .
yi zhao xia qing jing .hui zhou sui wan tao .bi yun mu liao luo .hu shang qiu tian gao .
mian huai chi cheng biao .geng yi lin hai jiao .feng quan you qing yin .he bi su men xiao ..
.ling jie ban long jing .xian hui xia feng tai .han ling wan xiang ru .xie zhao bai hua kai .
lan man wei chou xiao .zhou you bu wen jia .geng feng qing guan fa .chu chu luo mei hua ..
.jia sheng nian zui shao .ru xing han ting wen .bai shou juan huang zhi .hui shen xie bai yun .

译文及注释

译文
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如(ru)果柳季说这是真品,那么我就(jiu)接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事(shi)的根本。眼下你想(xiang)破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓(bin),衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫(man)长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
照镜就着迷,总是忘织布。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟(shu)了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上(shang),那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
  子卿足下:
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁(fan)华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。

注释
⑵寻幽——探访幽隐之处。
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
3.斫(zhuó):砍削。
②将:助词,用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
[4]广陵王:钱元璙,字德辉,钱镠子。曾为苏州刺史。元瓘时进检校太师中书令。后封广陵郡王。
曲度:曲调的节奏。紫云:彩云。

赏析

  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的(fu de)爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱(di yu),尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当(dang dang)。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
第三首
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

桑悦( 五代 )

收录诗词 (2325)
简 介

桑悦 桑悦(1447—1513)明代学者。字民怿,号思亥,南直隶苏州府常熟(今属江苏)人。成化元年举人,会试得副榜。除泰和训导,迁柳州通判,丁忧,遂不再出。为人怪妄,好为大言,以孟子自况,谓文章举天下惟悦,次则祝允明。工于辞赋,所着《南都赋》、《北都赋》颇为有名。

水调歌头·徐州中秋 / 朱南强

馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
驯扰将无惧,翻飞幸不猜。甘从上林里,饮啄自徘徊。"
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
两床陈管磬,九奏殊未阑。对此唯恐卧,更能整衣冠。
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。


郑庄公戒饬守臣 / 鲁收

石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
此行颇自适,物外谁能牵。弄棹白苹里,挂帆飞鸟边。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。
不叹举家无担石。莫言贫贱长可欺,覆篑成山当有时。
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
五月金陵西,祖余白下亭。欲寻庐峰顶,先绕汉水行。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。


思美人 / 岳嗣仪

长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
玉灵荡漾凌清波。孤峰绝岛俨相向,鬼啸猿啼垂女萝。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
绿槐参差兮车马。却瞻兮龙首,前眺兮宜春。
"郊原春欲暮,桃杏落纷纷。何处随芳草,留家寄白云。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 张应兰

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。


阮郎归·南园春半踏青时 / 余继先

"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
此游诚多趣,独往共谁阅。得意空自归,非君岂能说。"
"落叶满山砌,苍烟埋竹扉。远怀青冥士,书剑常相依。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"青枫江上沧浪吟,白月宫中鹦鹉林。非有净清心,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 梁琼

可怜不得共芳菲,日暮归来泪满衣。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
今日应弹佞幸夫。"
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"


天马二首·其一 / 张因

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
映沙晴漾漾,出涧夜溅溅。欲寄西归恨,微波不可传。"
岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
"想见孤舟去,无由此路寻。暮帆遥在眼,春色独何心。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
鞍马归兮佳人散,怅离忧兮独含情。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。


九日闲居 / 邹卿森

吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
"退无偃息资,进无当代策。冉冉时将暮,坐为周南客。
日饮金屑泉,少当千馀岁。翠凤翊文螭,羽节朝玉帝。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。


木兰歌 / 祝百五

落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
荡漾与神游,莫知是与非。"
赦罪春阳发,收兵太白低。远峰来马首,横笛入猿啼。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。


清平乐·秋词 / 鲍溶

尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
三雪报大有,孰为非我灵。"
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
折翮悲高风,苦饥候朝餐。湖月映大海,天空何漫漫。
口云七十馀,能救诸有苦。回指岩树花,如闻道场鼓。