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更漏子·钟鼓寒

唐代 / 梅曾亮

"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
婴儿声寂。透出两仪,丽于四极。壁立几多,马驰一驿。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。


更漏子·钟鼓寒拼音解释:

.tou bai yi wu xing jiao nian .zi kai huang si zhu yan luo .men qian lu dao xiao xiang jin .
lei yan miao jiang yi .chou chang xie chu nan .kong jun hun wang que .shi zhan hua tu kan ..
.shuang zhong ming shi xi feng ji .luan ya you wang han lin ji .
kuang fu qu cheng wei jie wei .cui yong jin li quan luan ru .yun kai hua dao zhi shuang fei .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
yun shui yan men kun .chun lei zai shu zhi .ping sheng wu xian shi .bu du bai yun zhi ..
ying er sheng ji .tou chu liang yi .li yu si ji .bi li ji duo .ma chi yi yi .
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
yu huang wei you tian fu zhi .qie huo wu jin hun shi liu ..
chen deng qian ren ling .fu kan si ren ju .yuan ye jian cheng yi .shan he fen li lv .
lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
wang chen ..lian zi ta .wu huang bi yong zheng gan kun .mo wang jiang tou bai tou da ..
mo guai lan gan chui yu zhu .zhi yuan chou chang dui yin gou ..
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
zhong yi qian ming jing .bei reng dai zhi gong .zhi ying yi ai li .chang zai chu nan feng ..
.wu wei yin shi ji ba jing .jing jiang shu ye fang shui xing .shen yi jiang si ting wu shu .
chao tou sha yong man gang cheng .song tian qie yu qin geng zhong .jun shou he pian wen xing ming .

译文及注释

译文
人生是即定的,怎么能(neng)成天自(zi)怨自艾。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上(shang)(shang)讲:“即使黄河细得(de)像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
没有人知道道士的去向,
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
夜来肆(si)虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久(jiu)坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂(chui)。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。

注释
3.唢呐:写作“锁呐”,管乐器,管身正面有七孔,背面一孔。前接一个喇叭形扩声器。民乐中常用。
9.月徘徊:明月随我来回移动。
1、建安中:建安年间(196—219)。建安,东汉献帝刘协的年号。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑵画屏:有画饰的屏风。
⑹釜:锅。

赏析

  这是一首(yi shou)讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块(shi kuai)在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点(ran dian)不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  第二部分
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  诗的首句似平地奇峰,突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在,不能不产生疑问,不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释,使人们知道,原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物,而在鸟语中,黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问:又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释,因为黄莺啼晓,说明本该是梦醒的时候了。那么,诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是:这位诗中人怕惊破的不是一般的梦,而是去辽西的梦,是惟恐梦中“不得到辽西”。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  “岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾(lei zhan)裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”、“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,濛濛笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
  下两句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
第一首
  与李白的这首诗异曲同工、相映成趣的有李商隐的《离亭赋得折杨柳二首》之一:
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  春夜的竹亭,清新而静谧,轻轻掠过的凉风,吹得竹林飒飒作响,远处偶尔传来断断续续的几声犬吠,隔着夜幕中青葱的林子,划破这夜的安宁。以动衬静,展现在读者眼前的是一幅悄然静谧的春夜图。置身于此情此景之中,诗人的思绪飘飞到了山中隐居时的场景,那山涧西边的简陋小屋,那纵情田园的悠然自得,那份清闲自在的生活情致。次日天一亮,好友钱少府就要辞官隐退、隐居山林了,可惜这一切,诗人也就徒有羡慕之情。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

梅曾亮( 唐代 )

收录诗词 (8391)
简 介

梅曾亮 (1786—1856)江苏上元人,字伯言。道光三年进士,官户部郎中。师事桐城派姚鼐,专力古文,居京师二十余年,有盛名。诗亦清秀。晚年主讲扬州书院。有《柏枧山房文集》。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 长孙春彦

汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"


西江月·粉面都成醉梦 / 仪千儿

瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


折桂令·赠罗真真 / 表碧露

"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
(章武答王氏)
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"


朝中措·代谭德称作 / 汝钦兰

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
不疑不疑。"
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。


送张舍人之江东 / 山新真

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"我本长生深山内,更何入他不二门。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


苦雪四首·其三 / 张简辛亥

研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
苍苍龙阙晚,九陌杂香尘。方外无他事,僧中有近臣。
时入思量向何处,月圆孤凭水边楼。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。


小星 / 衣戌

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"大火方燥石,停云昼亦收。将从赏心侣,寸景难远游。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。


兰陵王·丙子送春 / 壤驷春海

三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
"这个道,非常道。性命根,生死窍。说着丑,行着妙。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
何意山中人,误报山花发。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 尉迟钰

龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
云无空碧在,天静月华流。免有诸徒弟,时来吊石头。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。


终身误 / 太史红静

也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
见《剑侠传》)
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"