首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

清代 / 齐唐

相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

xiang xun jiang dao shang .gong kan xia yun gen .zuo luo chi chi ri .xin ti hu ba lun ..
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
xu de ling gen gu sui jian ..gu sui .lian ling gen .pian pian tao hua dong li chun .
ye ren ying di di .chao ke zui pan yan .wei zai jiang jun lie .guan sui xian fu qian .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
.wan he yun xia ying .qian nian song hui sheng .ru he jiao xia shi .rong yi xin chang sheng .
.ci qu qing liang ding .qi zhan da sheng rong .bian ying guo luo shui .ji wei shang song feng .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
jian wu yan qian ji si feng .he shi xing bei dang wu ye .hu ran nu mu bian teng kong .
.zuo wo chang xie jiu yi hu .bu jiao shuang yan shi huang du .
yi zhi xiu ming dai .liang wu jing ji shu .men qian jiu ge feng .zhong ni wei wen qi ..
.he chu ren jing qi .fei lai guo cao tang .dan xin lao bi yi .wan li nian sui yang .

译文及注释

译文
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的(de)竹叶上时有水珠滴落。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数(shu)历山川。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
有什么办法可以把我的身子也化为(wei)几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
“春禽喈喈旦暮(mu)鸣,最伤君子忧思情。”以春禽起兴极(ji)佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁,这就是后来杜(du)甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居,春天的鸟又显得特别活跃,鸣声特别欢快,自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”,从早到晚鸣声不断,这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。  “我初辞家从军侨,荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”,南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句(ju)说他初从军时抱负很大,情绪很高。“流浪渐冉经三龄,忽有白发素髭生。”“渐冉”,逐渐。看来他从军很不得意,所以有“流浪”之感,他感到年华虚度,看到白发白须生出,十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽,明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须,晚上拔尽,第二天又长满了,这是夸张,类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”,写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客,客思寄灭生空精。”“寄灭”,归于消灭。“空精”,化为乌有的意思。这两句意思是,只是担心长期居留在外,变为他乡之鬼。“每怀旧乡野,念我旧人多悲声。”因此他常常怀念故乡,一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分,自述从军无成、思念家乡亲人的心情。  “忽见过客问向我,‘宁知我家在南城?’”“南城”,指南武县,在东海郡。“问向我”,打听“我”,寻找“我”。所以“我”便反问他:“你怎么知道我是南城地方的人?”这就引出了下面一番话来。“答云:‘我曾居君乡,知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里,方今羁役去远征。”“邑”,乡邑。这人看来也是投军服役,途中寻访早已来此的乡人,是有话要说。“来时闻君妇,闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字,说明这情况是这位乡人听说的,下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”,又说她“形容憔悴非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞,正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写:“朝悲惨惨遂成滴,暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御,蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理,因丈夫不在身边,打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲,当愿君怀不暂忘!”“见此”的“见”,依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用,因为这个游子急于想知道家人的消息,乡人的“忽见”,可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁,妻子在家中那般痛苦,时刻望他归去,会使他更加思念了。还有一层情况,这个乡人叙说的情事都是得之听闻,并非亲见,这对于久别相思的人来说又有些不满足,更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语,通过乡人的告语表现他的思归之情,这是“从对面写来”的方法,正与第一部分自述相映衬。  《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓,而这首辞气甚是纡徐和婉,通篇行以叙事之笔,问答之语,絮(xu)絮道来,看似平浅的话语,情味颇多。用问话方式写思乡之情,鲍照还有《代门有车马客行》,王夫之评之曰:“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇,特以声情相辉映,而率不入鄙,朴自有韵,则天才固为卓尔,非一往人所望见也。”(《古诗评选》)王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
跂乌落魄,是为那般?
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。

注释
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。
52、礼法之士:指一些借虚伪礼法来维护自己利益的人。据《晋阳秋》记载,何曾曾在司马昭面前说阮籍“任性放荡,败礼伤教”,“宜投之四裔,以絜王道。”司马昭回答说:“此贤素羸弱,君当恕之。”绳:纠正过失,这里指纠弹、抨弹。
⑼屈平陶令:屈平是屈原的名,字原,又自名正则,字灵均。陶令:指陶渊明,一名潜,字元亮,曾任彭泽令。
8、以:使用;用。
萧骚:稀疏。萧骚一作“萧疏”。襟袖冷:形容衣衫单薄。
⑺月盛:月满之时。

赏析

  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从(jiang cong)属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  所以这篇序言在形势与内容上都体现了骈文所具备的,如裁对的均衡对称美、句式的整齐建筑美、用事的典雅含蓄美、词藻的华丽色彩美、声调的和谐音乐美。《玉台新咏》文如其名,这篇碧玉妆台上的歌咏,在依然是那么缠绵悱恻,散发着迷(zhuo mi)人的色彩。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾(jie gu)盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业(nong ye)社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时(dang shi)社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  梅尧臣、欧阳修对《明妃曲》的和诗皆直斥“汉计拙”,对宋王朝屈辱政策提出批评。王安石则极意刻画明妃的爱国思乡的纯洁、深厚感情,并有意把这种感情与个人恩怨区别开来,尤为卓见。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

齐唐( 清代 )

收录诗词 (2682)
简 介

齐唐 (987—1074)越州会稽人,字祖之。齐廓弟。仁宗天圣八年进士。两应制科秘阁皆首选,两对策皆在第一。言论切直,遭排去。后以着作佐郎知富阳,改南雄州签判。会交趾进麒麟,唐据史传非之,众服其博识。以职方员外郎致仕,筑庐于少微山以居。有《学苑精英》、《少微集》。

和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 梅应发

"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
吴头东面楚西边,云接苍梧水浸天。两地别离身已老,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。


终风 / 翁迈

异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"


赠卖松人 / 王讴

金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。


绿头鸭·咏月 / 高翔

"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
时人受气禀阴阳,均体干坤寿命长。为重本宗能寿永,
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 冯梦得

留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
"三春堪惜牡丹奇,半倚朱栏欲绽时。天下更无花胜此,
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


咏同心芙蓉 / 乔用迁

"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
居喧我未错,真意在其间。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


一剪梅·中秋无月 / 陈星垣

药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,


秦女休行 / 熊为霖

遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"树石丛丛别,诗家趣向幽。有时闲客散,始觉细泉流。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。


宿巫山下 / 毛吾竹

拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"八片尖裁浪作球,火中燖了水中揉。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。


木兰花·西山不似庞公傲 / 俞汝尚

"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。