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东征赋

金朝 / 赵鼐

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
况复清夙心,萧然叶真契。"


东征赋拼音解释:

qi zhi zhi zu jin xian zi .xia wai tian xiang man cui pao .
.yan an xin huan bai .feng chun qiang ping lan .yin wen ji yu ye .que yi jiu shan han .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
.nan ke xi lai hua shi jun .cen yang feng yu bian xing chun .si lin geng diao qu ren zheng .
zhi you zhao bi yue .geng wu chui ye feng .ji zeng lu yue ting .dao xiao yu seng tong ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
dui ke yan hua chai .fen xiang wo ze xin .zheng huang huan you zi .wan deng zhu wu yin .
.wai xue zong shuo ru .you yan cong hou jin .shi yi ren shu guang .bu xue men lan jun .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
kan jie shi shi ru liu shui .kong jian lu hua yi diao chuan ..
hu jian yi ren qing cha wan .se hua zuo ye feng chui man .zi yan jia chu zai dong po .
kuang fu qing su xin .xiao ran ye zhen qi ..

译文及注释

译文
舍南有片竹林,削成青(qing)简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
从(cong)塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一(yi)阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道(dao)行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
墓地兰花上(shang)凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃(yue)而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔(ge)?
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。

注释
⑶佳期:美好的时光。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。
12、红烛背:背向红烛;一说以物遮住红烛,使其光线不向人直射。
④麋鹿志:指隐居山野的志向。
⑴飒飒:形容风声。

赏析

  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系(sui xi)匠心锻炼,却又归于自然。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦(xin yue)目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时(tong shi)又表达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋(chi cheng)无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有(wei you)机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠(yi dian)扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是(zhe shi)其艺术上的成功之处。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  全诗一章到底,共二十三句,可分为三层:第一层,从开头到“黍稷茂止”十二句,是追写春耕夏耘的情景;第二层,从“获之挃挃”到“妇子宁止”七句,写眼前秋天大丰收的情景;第三层,最后四句,写秋冬报赛祭祀的情景。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的(zheng de)一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。

创作背景

  他在后庭摆宴时,必唤上一些舞文弄墨的近臣,与张贵妃、孔贵嫔及宫女调情。然后让文臣作词,选其中特别艳丽的句子配曲,一组组分配给宫女,一轮轮地演唱。其中有“壁月夜夜满,琼树朝朝新。”更有一首《《玉树后庭花》陈叔宝 》歌词中云:“《玉树后庭花》陈叔宝 ,花开不复久。”

  

赵鼐( 金朝 )

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简 介

赵鼐 赵鼐,孝宗干道五年(一一六九)武举进士,补保义郎(《宋会要辑稿》选举八之一三)。淳熙十一年(一一八四)知澧州(同上书食货六二之六六、职官七二之四○)。后知邵州(《永乐大典》卷一四三八○引《邵阳志》)。今录诗三首。

丰乐亭游春三首 / 欧阳澥

五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
今日不能堕双血。"
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。
"谁向兹来不恨生,声声都是断肠声。七千里外一家住,
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。


夏日题老将林亭 / 王炎

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。


浣溪沙·闺情 / 陈慧

顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


夏意 / 周世昌

"水底分明天上云,可怜形影似吾身。
且啜千年羹,醉巴酒。"
霜杀百草尽,蛩归四壁根。生来苦章句,早遇至公言。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"


减字木兰花·空床响琢 / 宋甡

"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
自是人间轻举地,何须蓬岛访真仙。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。


羽林郎 / 傅燮詷

攒峰若雨纵横扫。尺波澶漫意无涯,片岭崚嶒势将倒。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
桃花园,宛转属旌幡。
巴江□□涨,楚野入吴深。他日传消息,东西不易寻。"
濯濯佳蔬非用天。丈夫不解此中意,抱瓮当时徒自贤。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。


五日观妓 / 柴中守

"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。
门风荀氏敌,剑艺霍家推。计日旌旄下,萧萧万马随。"
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


/ 王敔

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
日日双眸滴清血。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"


碛中作 / 储罐

角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
晴出寺门惊往事,古松千尺半苍苔。"
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,


宫词 / 宫中词 / 辛替否

"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
多惭不便随高步,正是风清无事时。"