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折桂令·七夕赠歌者

魏晋 / 杨振鸿

宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
弱蔓环沙屿,飞花点石关。溪山游未厌,琴酌弄晴湾。"
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"
山月晓仍在,林风凉不绝。殷勤如有情,惆怅令人别。


折桂令·七夕赠歌者拼音解释:

bao dao liu zeng chang xiang yi .dang qu ge chuan wan hu hou ..
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
.yuan gong dun ji lu shan cen .kai shi you ju qi shu lin .pian shi gu feng kui se xiang .
.gao wei mo neng she .she zhi shi suo xian .yun che you ri hua .qi bi long lou qian .
.jiao jiao qiu zhong yue .tuan tuan hai shang sheng .ying kai jin jing man .lun bao yu hu qing .
er shi ling qing tian .san hua han zi yan .zhong you peng hai ke .wan yi ma gu xian .dao zai xuan mo ran .ji gao xiang yi mian .shi can jin e rui .lv du qing tai pian .ba ji zi you qi .jiu gai chang zhou xuan .xia piao zhuo ying shui .wu he lai yi chuan .huan gui kong shan shang .du fu qiu xia mian .luo yue gua chao jing .song feng ming ye xian .qian guang yin song yue .lian po qi yun wo .ni shang he piao yao .feng chui zhuan mian miao .yuan tong xi wang mu .xia gu dong fang shuo .zi shu tang ke chuan .ming gu shi xiang xue .
..zeng zheng qian ..jian .tang yu lin ..
.long chi gong li shang huang shi .luo shan bao dai xiang feng chui .man chao hao shi jin yi jin .
.wan deng gao lou wang .mu luo shuang jiang qing .han shan rao ji cui .xiu se lian zhou cheng .
.ming fa lan qun wu .wan mu he yin sen .ning shuang jian jian shui .ting ju si xuan jin .
feng ri xian yang can .jia xiao wei shui han .wu ren dang bian que .ying ba tai shi guan ..
ruo man huan sha yu .fei hua dian shi guan .xi shan you wei yan .qin zhuo nong qing wan ..
han yi fen gu qu .chun ru jin jiao lai .qie bi kang qu zhe .chang ge yang da zai ..
ya song tong chen yong .tian wen jie shu tai .ba ling tao li se .ying dai ri hua kai ..
shan yue xiao reng zai .lin feng liang bu jue .yin qin ru you qing .chou chang ling ren bie .

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
雪珠雪花纷(fen)杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
我坐在(zai)窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地(di)。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉(mei)一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉(mai)脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如(ru)今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
情人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
日中三足,使它脚残;
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
  齐王说:“不如与他人(多数人)一起欣赏音乐更快乐。”
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
白虹作骖马驾(jia)车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑻春江:春天的江。唐张若虚《春江花月夜》诗:“滟滟随波千万里,何处春江无月明。”
⑴茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球茎,可以吃。茨:一作“茈”。西湾:地名,在今江苏省扬州市瓜洲镇附近。一说泛指江边的某个地方。
噀(xùn):含在口中而喷出。
②花灯:即灯花。诸弟:指在余姚家乡的兄弟。
35.青海头:即青海边。这里是自汉代以来,汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
⑶隐:倚、靠。隐几,即席地而坐,靠着小桌几,见《庄子·齐物论》:南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几(以乌羔皮蒙几上),是杜甫心爱的一张小桌几,一直带在身边,在一首诗中还写道:“乌几重重缚”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》),意思就是乌几已经破旧,缝了很多遍了。鹖(音hé合),雉类,据说是一种好斗的鸟,见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”,指颜色。 仇兆鳌注:“ 赵注:鶡冠,隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五:“浑忘憔悴无颜色,翻笑他人戴鶡冠。”

赏析

  以上几说,当以孤独盼友说贴(shuo tie)近诗旨。
  后四句以抒情为主,托物寓意。白云、明月、春草无不寄托着诗人的情思。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯(yi bei)酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大(deng da)雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可(bu ke)逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消(wu xiao)极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  领联是通过想象,描写战败的惨状:“无人收废帐,归马识残旗。”因为是全军覆没,不是战死就是被俘,所以唐军的营帐无人去收拾,散乱地堆在战场上,任凭风撕雨浇,惨象令人触目惊心。“归马”是指逃归的战马,战马能辨认出己方的军旗,故能逃归旧营。人是一个没剩,只有几匹马逃脱回来,这—笔真如雪上加霜,令人想见战争的残酷。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

杨振鸿( 魏晋 )

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简 介

杨振鸿 杨振鸿,1874-1909,云南省昆明市人,字秋帆,号思复。近代资产阶级革命者。1903年留学日本,入振武学校学习军事。1905年,加入“同盟会”。次年回国,任云南腾越巡防营管带。1907年夏,因策划武装起义未成,身份暴露,即经缅甸逃往日本,成立云南独立协会。1908年河口起义时,他回国响应,甫抵香港,即知起义失败。随即转往缅甸的仰光创办《光华日报》,宣传革命。同年冬,光绪帝和慈禧太后相继死亡,他闻信后即回云南,发动起义,因泄密而失败。后忧愤而死。

五代史伶官传序 / 龚翔麟

且惧威非rP,宁知心是狼。身犹纳履误,情为覆盆伤。
暾日衔东郊,朝光生邑里。扫除诸烟氛,照出众楼雉。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
战胜不谋食,理齐甘负薪。予若未始异,讵论疏与亲。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"


山花子·银字笙寒调正长 / 赵若琚

"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
林中独酌邻家酒,门外时闻长者车。"
"于穆文考,圣神昭彰。箫勺群慝,含光远方。
庭中犊鼻昔尝挂,怀里琅玕今在无。时人见子多落魄,
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
掷地金声着,从军宝剑雄。官成稽古力,名达济时功。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。


留春令·咏梅花 / 吴文柔

"百花原头望京师,黄河水流无已时。
河气通仙掖,天文入睿词。今宵望灵汉,应得见蛾眉。"
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
新文聊感旧,想子意无穷。"
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。


望岳三首·其二 / 陈堂

但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
曜曜趋宫廷,洸洸迈徐陈。镐京既赐第,门巷交朱轮。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
仙花寒未落,古蔓柔堪引。竹涧入山多,松崖向天近。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"


塞下曲 / 石文

今夕已云罢,明晨复如斯。何事能为累,宠辱岂要辞。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
"洛都游宦日,少年携手行。投杯起芳席,总辔振华缨。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。


菩萨蛮·西湖 / 徐遹

及兹纡胜引,曾是美无度。欻构三癸亭,实为陆生故。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
此外俗尘都不染,惟馀玄度得相寻。"
五马惊穷巷,双童逐老身。中厨办粗饭,当恕阮家贫。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。


一百五日夜对月 / 吴圣和

回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
"寒仗丹旄引,阴堂白日违。暗灯明象物,画水湿灵衣。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"


怨词 / 李尧夫

危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
采采者菊,于邦之府。阴槐翳柳,迩楹近宇。彼劳者子,
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。


金石录后序 / 查善和

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
更待风景好,与君藉萋萋。"
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
精灵如有在,幽愤满松烟。
"小园足生事,寻胜日倾壶。莳蔬利于鬻,才青摘已无。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。


鲁颂·有駜 / 黎复典

灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
何幸盐梅处,唯忧对问机。省躬知任重,宁止冒荣非。"
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
迢递望洲屿,逶迤亘津陌。新树落疏红,遥原上深碧。