刑赏忠厚之至论
客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。"
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
粉壁长廊数十间，兴来小豁胸襟气。长幼集，贤豪至，
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。
"暗窗凉叶动，秋天寝席单。忧人半夜起，明月在林端。
谁能为向天人说，从此移根近太清。"
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
刑赏忠厚之至论拼音解释:
ke yin wan jing ting gu zhao .seng ta qing yin che shang fang ..
zui lian zhu ming xiang liu chu .shu zhu dang xuan yi ta feng ..
fen bi chang lang shu shi jian .xing lai xiao huo xiong jin qi .chang you ji .xian hao zhi .
qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
nian nian wei ai xin tiao hao .bu jue cang hua ye si si .
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
shui neng wei xiang tian ren shuo .cong ci yi gen jin tai qing ..
.gu lai xian da shi .chi wu wei qun shu .fei li shi fu xi .wei dao wu yu ju .
fang dai xi wei ou .xun ji ci xiang de .chou yan fa xin huan .zhong yan xu qian shi .
xian hua fu zhong zhi .tui cheng qi shang xuan .yuan jiang ban gu bi .shu song le yan ran ..
译文及注释
译文
肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待(dai)，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可(ke)以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行(xing)凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么(me)可以如此侮辱他呢！
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。
子弟晚辈也到场，
人已(yi)经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同(tong)手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
桃李须待春天，但谁能使春日永驻不逝？
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷(leng)清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
想弯弧射天狼，挟(xie)着弓却不敢张开，怕祸及自己。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
注释
[11]苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。罅（xià下）：裂缝。皇：大。幽：深。眇：微小。
畎：田地。
⑤迟暮：比喻衰老。
（2）宝：这里是动词，珍藏。
京畿（jī）：国都及其行政官署所辖地区。
⑺倚：依。一作“欹”。
赏析
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
尾联推开一步，收束全诗。“兹游”，直译为现代汉语，就是“这次出游”或“这番游历”，这首先是照应诗题，指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗；但又不仅指这次渡海，还推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。1094年（绍圣元年），苏轼抵惠州贬所，不得签书公事。他从1097年（绍圣四年）六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海，到1100年（元符三年）六月二十日渡海北归，在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”，即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗前六句所写的一切。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际(zhi ji)，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋(xin peng)友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦(yi dou)顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩(dao hai)童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
尾联推开一步，收束全诗。“兹游”，直译为现代汉语，就是“这次出游”或“这番游历”，这首先是照应诗题，指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗；但又不仅指这次渡海，还推而广之，指自惠州贬儋县的全过程。1094年（绍圣元年），苏轼抵惠州贬所，不得签书公事。他从1097年（绍圣四年）六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海，到1100年（元符三年）六月二十日渡海北归，在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念，那“九死南荒”，即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些，它还包含此诗前六句所写的一切。
这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
结尾的四句诗，在当时很好懂；时过一千多年，就需要作些注解，才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”，在唐代天宝（唐玄宗年号，742—756）年间，本来是西部的地方军；后因“扈驾有功”，变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时，开始设立左、右神策军护军中尉，由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军，势焰熏天，把持朝政，打击正直的官吏，纵容部下酷虐百姓，什么坏事都干。元和（唐宪宗年号，806—820）初年，皇帝宠信宦官吐突承璀，让他做左神策军护军中尉；接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”（各路军统帅），白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”，就包括了吐突承璀。所谓“采造”，指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候，经常调用神策军修筑宫殿；吐突承璀又于唐元和四年（809年）领功德使，修建安国寺，为宪宗树立功德碑。因此，就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人，已经炙手可热了；又兼充“采造家”，执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”，自然就更加为所欲为，不可一世。
此诗题为“《赋得江边柳》鱼玄机 古诗”，柳、留谐音，柳树容易生长，古人有折柳赠别的习俗，表示挽留和祝福。此诗视角敏锐，画面绝美，笔锋老到。
总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。
这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际(zhi ji)，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋(xin peng)友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦(yi dou)顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩(dao hai)童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”，“远”字不是对成都草堂言，而是对河南老家言。诗人流寓西蜀，一直过着寄人篱下的羁旅生活，故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静，所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字，有仍然之意，言自己虽避地西蜀，暂得一席安身之所，没想到这里仍有战争。另外，“还”字又有又、复意，意谓中原战事未了，川中徐知道叛乱刚平，而吐蕃之侵袭又至，战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力，极为平常的字，出自杜手，便往往辞警意丰，耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重，当年七月，吐蕃入寇，侵取河陇，十月攻入长安，唐代宗出奔陕州，十二月又攻陷松维保三州（均在四川境），及云山新筑二城，西川节度使高适不能抵御，全川为之震动。
创作背景
诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人，和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁：指降职、贬官。湓浦口：湓水与长江的汇口，在今九江市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。迁谪意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。
龚锡圭( 元代 )
收录诗词 (6328) 首
简 介
龚锡圭 龚锡圭(?一1928)，字成卿，一字竞立，号笑狂。清末民国间无锡人。年24入邑庠。屡试未售。辛亥革命后从同学、江苏都督庄蕴宽任幕僚长。嗣以宦海风波险恶挂冠归隐，绝意仕进。着有《竞立斋诗》。
九日寄秦觏
水驿风催舫，江楼月透床。仍怀陆氏橘，归献老亲尝。"
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
"悔系腰间绶，翻为膝下愁。那堪汉水远，更值楚山秋。
白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。"
秋风起汉皋，开户望平芜。即此吝音素，焉知中密疏。
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲，嫁与卑官到西蜀。
归国遥·香玉
一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。
更陪羽客论真理，不觉初钟叩晓残。"
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
"仙桂曾攀第一枝，薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿，
鸿鹄复矫翼，凤凰忆故池。荣乐一如此，商山老紫芝。"
"燕麦青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去，
好事近·湘舟有作
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，
沧溟用谦德，百谷走童稚。御众付深人，参筹须伟器。
俯身逐南北，轻捷固难俦。所发无不中，失之如我雠。
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
"旧族知名士，朱衣宰楚城。所嗟吾道薄，岂是主恩轻。
睥睨临花柳，栏干枕芰荷。麦秋今欲至，君听两岐歌。"
望荆山
"高年不复出，门径众草生。时夏方新雨，果药发馀荣。
惊禽栖不定，流芳寒未遍。携手更何时，伫看花似霰。"
"日晚湘水绿，孤舟无端倪。明湖涨秋月，独泛巴陵西。
"一尺玲珑握中翠，仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿，
"客从昆仑来，遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀，
寂寂山城风日暖，谢公含笑向南枝。"
偃仰遂真性，所求惟斗储。披衣出茅屋，盥漱临清渠。
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
玲珑四犯·水外轻阴
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
来亦一布衣，去亦一布衣。羞见关城吏，还从旧路归。
银台钥入须归去，不惜馀欢尽酒卮。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
"离亭饯落晖，腊酒减征衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
"江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。
江州重别薛六柳八二员外
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
渔家开户相迎接，稚子争窥犬吠声。
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
云物凝孤屿，江山辨四维。晚来风稍急，冬至日行迟。
云帆望远不相见，日暮长江空自流。"
驱车到关下，欲往阻河广。满日徒春华，思君罢心赏。
流水无情去，征帆逐吹开。相看不忍别，更进手中杯。
"白玉堆边蒋径横，空涵二十四滩声。老无征战轩辕国，
马嵬二首
为郡岂淹旬，政成应未秋。易俗去勐虎，化人似驯鸥。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景，浴殿香风接近邻。
别离寒暑过，荏苒春草生。故园兹日隔，新禽池上鸣。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。"
见《吟窗杂录》）
后来岂合言淹滞，一尉升腾道最高。"
阴雾离披，灵驭摇裔。膏泽之庆，期于稔岁。"
论诗五首·其一
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
"一来当复去，犹此厌樊笼。况我林栖子，朝服坐南宫。
垄笛悲犹少，巴猿恨未多。不知陶靖节，还动此心么。"
"欲向幽偏适，还从绝地移。秦官鼎食贵，尧世土阶卑。
芳树自妍芳，春禽自相求。徘徊东西厢，孤妾谁与俦。
卖药唯供酒，归舟只载琴。遥知明月夜，坐石自开襟。"
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
后赤壁赋
"朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，
今日还家莫惆怅，不同初上渡头船。"
"神仙吏姓梅，人吏待君来。渭北草新出，江南花已开。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
"尝闻虞帝苦忧人，只为苍生不为身。已道一朝辞北阙，
"去年今日到城都，城上芙蓉锦绣舒。
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
"古寺松轩雨声别，寒窗听久诗魔发。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
烟波见栖旅，景物具昭陈。秋塘唯落叶，野寺不逢人。
随牒牵黄绶，离群会墨卿。江南佳丽地，山水旧难名。"
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落，旧苑春田草未齐。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
去路归程仍待月，垂缰不控马行迟。"
县花迎墨绶，关柳拂铜章。别后能为政，相思淇水长。"