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临江仙·一番荷芰生池沼

魏晋 / 唐良骥

题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳,松乔俱傲绝嫌猜。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
晓连星影出,晚带日光悬。本因遗采掇,翻自保天年。
"寒光照旌节,关路晓无尘。吏谒前丞相,山迎旧主人。
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。


临江仙·一番荷芰生池沼拼音解释:

ti shi yuan ru shun cheng zhong .gong jing xiang lao duo nian bie .geng yi deng ke jiu ri tong .
zhan jia xu huan bian dao lai .yan chou tai fen mi ji hui .song qiao ju ao jue xian cai .
lian wo huan hao gu .huan tu tong xian xi .mei xun yi wo shu .jing sui wu cha chi .
hu wei shou gui lu .lv bo shang yi you .zuo zhe jing shi zhi .si huang chuan mian liu .
xiao lian xing ying chu .wan dai ri guang xuan .ben yin yi cai duo .fan zi bao tian nian .
.han guang zhao jing jie .guan lu xiao wu chen .li ye qian cheng xiang .shan ying jiu zhu ren .
ling han que xiang shan yin qu .yi xiu lang jun xue li xing ..
he sha san sheng lue di lai .lv yu zi zan ji nao po .xuan jin zhua bo tu xin kai .
e mei shui gong hua .feng qu bu tong wen .mo si xiang fei lei .ban ban dian cui qun ..
zhong lang qi sheng bei qiu qi .tong que ren gui zi ru lian .chang men zhang kai lai zhao lei .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
du xie wu yan zi .gong sheng kun lun dian .chang feng piao jin ju .sui qi fei gao yuan .

译文及注释

译文
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮(ban)得如此堂皇?
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自(zi)夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视(shi)我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道(dao)理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡(dang)不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?

注释
(71)逴:远。绝垠:指天边。寒门:北极之山。
40.丽:附着、来到。
(2)收:占领。北:向北(名词用作状语)。略:通掠,掠夺,夺取。
万象:万物。
2. 劲气:《初学记》中又作“朔气”,凛冽的寒气。
[12]四夷:四方边境的少数民族。夷,古时对异族的贬称。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
75.延:长。《穆天子传》说:“黑水之阿,爰(yuán)有木禾,食者得上寿。”《淮南子·时则训》也说:“自昆仑绝流沙沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野。”
(23)邠郊:邠州(今陕西省彬县)。郊:郊原,即平原。

赏析

  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体(ju ti)地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷(mei mi)信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽,钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连(liu lian)戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们(ta men)或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  从这首诗的内容看,当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪,是一首坦率的抒情诗。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

唐良骥( 魏晋 )

收录诗词 (6165)
简 介

唐良骥 唐良骥,字德之,兰溪(今属浙江)人。尝为提刑司干办。建齐芳书院,延金履祥(仁山)执教。事见清光绪《兰溪县志》卷五。今录诗二首。

南歌子·手里金鹦鹉 / 公良东焕

惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"夫子说天地,若与灵龟言。幽幽人不知,一一予所敦。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
喝杀三声掠地来。绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。


渔翁 / 延桂才

大夜不复晓,古松长闭门。琴弦绿水绝,诗句青山存。
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
共怪满衣珠翠冷,黄花瓦上有新霜。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
廪给孤寡。赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 老蕙芸

"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
何以荡悲怀,万事付一觞。"
"家袭韦平身业文,素风清白至今贫。南宫通籍新郎吏,
我受簪组身,我生天地炉。炎蒸安敢倦,虫豸何时无。
今日花前饮,甘心醉数杯。但愁花有语,不为老人开。


小桃红·咏桃 / 校楚菊

含笑不刺双鸳鸯。郎年十九髭未生,拜官天下闻郎名。
折羽不复飞,逝水不复归。直松摧高柯,弱蔓将何依。
曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。
郊园依旧看嵩山。竹含天籁清商乐,水绕庭台碧玉环。


一枝春·竹爆惊春 / 韦大荒落

"语恨飞迟天欲明,殷勤似诉有馀情。
倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。"
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"


虞师晋师灭夏阳 / 温解世

水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
未出深林不敢歇。村西地暗狐兔行,稚子叫时相应声。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
"昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。


村居苦寒 / 宁海白

数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
问我何所得,乐色填清扬。我报果有为,孔经在衣裳。"
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
幸愿终赐之,斩拔枿与桩。从此识归处,东流水淙淙。"
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。


春江花月夜二首 / 律靖香

教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
"病客无主人,艰哉求卧难。飞光赤道路,内火焦肺肝。
入深得奇趣,升险为良跻。搜胜有闻见,逃俗无踪蹊。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。


白莲 / 宰父爱欣

草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
方知省事将,动必谢前群。鹳阵常先罢,鱼符最晚分。
岁晏将何从,落叶甘自轻。"
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。


蝶恋花·出塞 / 平加

积雪验丰熟,幸宽待蚕麰.天子恻然感,司空叹绸缪。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
有美壮感激,无何远栖迟。摧藏变化用,掩抑扶摇姿。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"