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庄居野行

元代 / 浦镗

"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
落日乘醉归,溪流复几许。"
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
指兹正险绝,何以来到此。先言洞壑数,次话真如理。
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。


庄居野行拼音解释:

.lu lu sheng jue li gong jing .ban ji ji du zhao jin jing .
ri yan jiang chuan qi shi hui .hua ding ye han gu yue luo .shi qiao qiu jin yi seng lai .
xi kong wei rong yun .mu mi bu yun yu .ying yu yin ying jian .an wen ou ya lu .
.bai yu zun qian zi gui xiang .ying chun ge shang yan shuang shuang .
.lu chen he fang lai .qu ma zhen ru long .xing jiao bu dong chen .man pei jin long cong .
liu mei di dai qi .pu jian rui chu chou .shi yan fan kong zhong .chong luo zhui di chou .
.qian shan han yuan cui .luo lie zai chuang zhong .jin ri ren bu dao .yi zun shui yu tong .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .
jing luo si gui zhan hua tu .shu yun tian han liu ke zui .long qin shan xiao ge lian hu .
luo ri cheng zui gui .xi liu fu ji xu ..
.wan lai feng yue ban chi ming .zhong die qin sha lv ji cheng .
zhi zi zheng xian jue .he yi lai dao ci .xian yan dong he shu .ci hua zhen ru li .
yu dong piao hua xia bai yun .jing cheng yi gan chi chu jian .ji yi gu guan jue lai wen .
.chu ri zai xie xi .shan yun pian pian di .xiang chou meng li shi .ma se wang zhong mi .
he chu geng tian shi jing hao .xin chan yi zhen mei xian wen .

译文及注释

译文
“桃花”没有(you)变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
你的赠诗(shi)有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不(bu)得自由。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都(du)是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就(jiu)做了这首词。不用注意那(na)穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
青莎丛生啊,薠草遍地。
传说在北国寒门这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍(shao)有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
太湖边只有你三亩的田宅,遥遥万里外凄凉凉一个妇人。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

注释
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑵朱雀门:汴京(今河南开封市)旧城南面有三座门,朱雀门是中间的一座,为正南门。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
328、委:丢弃。
④霏霏:雪花飞舞的样子。
364、麾(huī):指挥。
孺子可教也:谓张良可以教诲。

赏析

  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整(gong zheng),以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想(lian xiang),其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的思念。
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心(ren xin)中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑(ru shu)醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作(xie zuo)技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更(qin geng)为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  作者之所以毅然弃官归田,并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心,为的是复返自然,以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”,是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在(jiu zai)樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”,是“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”,飞出“樊笼”、复返“旧林”后,投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字,义同放浪,写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态;逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”,似误。句中的一个“娱”字,则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗,则可见作者归田园后不仅有林野之娱,而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写,更可见其游兴之浓,而句末的“荒墟”二字承上启下,引出了后面的所见、所问、所感。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  “日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉,歌以咏志。”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

浦镗( 元代 )

收录诗词 (3218)
简 介

浦镗 浦镗,字金堂,一字声之,号秋稼,嘉善人。诸生。有《清建阁集》。

赠孟浩然 / 柳渔

深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
此中难遇逍遥事,计日应为印绶催。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。
红鳞见饵出蒲根。寻君未要先敲竹,且棹渔舟入大门。"


巴陵赠贾舍人 / 宋玉

拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
旅思又惊夏,庭前长小松。远峰生贵气,残月敛衰容。
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。
"槐花漠漠向人黄,此地追游迹已荒。清论不知庄叟达,
"灵气独不死,尚能成绮文。如何孤窆里,犹自读三坟。
枉把一身忧是非。青桂本来无欠负,碧霄何处有因依。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"


原道 / 殷秉玑

一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
南云走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
狱吏相对语,簿书堆满床。敲枷打锁声,终日在目旁。
"秦季贤愚混不分,只应漂母识王孙。
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。


金明池·天阔云高 / 陈钧

苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
委任君王社稷安。庭际雨馀春草长,庙前风起晚光残。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
百辟朝回闭玉除,露风清宴桂花疏。
"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
"五月驱兵入不毛,月明泸水瘴烟高。


咏煤炭 / 舒忠谠

尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐,欲清诗思更焚香。
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
若要见春归处所,不过携手问东风。"
"山实号青棂,环冈次第生。外形坚绿壳,中味敌璚英。
昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
杏花开与槐花落,愁去愁来过几年。"
西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 高赓恩

"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。"
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,


满江红·拂拭残碑 / 张汝锴

"寻人直到月坞北,觅鹤便过云峰西。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
"池荷叶正圆,长历报时殚。旷野云蒸热,空庭雨始寒。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷,故园田土忆春耕。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"


咏秋兰 / 孙周

池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重,梵室重修铁瓦轻。
琼树扶疏压瑞烟,玉皇朝客满花前。


曲江对雨 / 徐寿仁

"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
未必圣明代,长将云水亲。知音不延荐,何路出泥尘。"


观灯乐行 / 查景

楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
号为销夏湾,此名无所私。赤日莫斜照,清风多遥吹。
日落九峰明,烟生万华暮。兹欢未云隔,前笑倏已故。
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
崩处空为数里尘。长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
犹为泣路者,无力报天子。"
惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。