九歌·湘君
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
为话门人吟太苦，风摧兰秀一枝残。"
"厌花落，人寂寞，果树阴成燕翅齐，西园永日闲高阁。
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
"昨来非有意，今去亦无心。阙下抛新院，江南指旧林。
孤岩恰恰容幽构，可爱江南释子园。"
应笑乘轺青琐客，此时无暇听猿啼。"
"五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。北风吹雨黄梅落，
九歌·湘君拼音解释:
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
.li xin zui qi huan .ba jiu qiang xiang kuan .shi lu xu qiu da .huan jia yi wei an .
.ai zhu fang hua yi jing you .pan yuan ke dao yu feng tou .
wei hua men ren yin tai ku .feng cui lan xiu yi zhi can ..
.yan hua luo .ren ji mo .guo shu yin cheng yan chi qi .xi yuan yong ri xian gao ge .
shan duo cun di xia .shui qian ke zhou xi .shang guo sou xian ji .tao gong zao wan gui ..
.zuo lai fei you yi .jin qu yi wu xin .que xia pao xin yuan .jiang nan zhi jiu lin .
gu yan qia qia rong you gou .ke ai jiang nan shi zi yuan ..
ying xiao cheng yao qing suo ke .ci shi wu xia ting yuan ti ..
.wu yue ba ling zhi ji yin .song jun qian li ke yu chen .bei feng chui yu huang mei luo .
译文及注释
译文
门前有客人从远方万里而来，问我是哪里人。我提起衣服去寻访，果然找见了自己心中所喜悦的(de)友人。他见到我很激动，挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方，但从北边迁徙到了南方吴越，今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束，他还在不断迁徙，这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙，究竟哪里才(cai)是自己的定所呢？
这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照(zhao)耀着您。
天鹅飞向天空，一下能飞数千里（高）。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问，只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
春回大地，万象更新，满怀游春逸兴(xing)来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
一夜间(jian)，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
鲍叔(shu)推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。
在后妃居住的幽深的房里；灯光照着绘有图画的屏风，屏风上的山色一片浓绿，显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声，惊断了房里她的好梦；醒来看见攀龙香炉的香烟，在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊，她已久住长信宫中，帷帐里萧条凄冷；原来的椒殿闲置无用，门儿关锁冷冷清清。
古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
注释
⑶簧：笙上的簧片。笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
饫（yù）：饱食。
(4)目：用眼睛看看，用作动词。表示敢怒不敢言。
251、淫游：过分的游乐。
（28）顷襄王：名熊横，公元前298年至前262年在位。令尹：楚国的最高行政长官。
赏析
其一
第三段是主人公遥想家中的(de)妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对(fu dui)妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
这首诗虽然以乐府为题，写汉地(di)言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯(hu deng)灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之(zhong zhi)情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有(ren you)这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
第三段是主人公遥想家中的(de)妻子。通过写妻子对丈夫的思念，更加突出了丈夫对(fu dui)妻子的怀念。两者感情交相辉映，从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法，在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》：
这首诗虽然以乐府为题，写汉地(di)言汉事，但诗的主旨却是为了以汉喻唐，即通过咏史来抒发诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字，共六段。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
“泽国从一官，沧波几千里，群公满天阙，独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官，而路途遥遥，跋山涉水，又转而叹惋朝廷官员济济，独君被“明主弃”，流落异地，寂寞孤独。
这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光，在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断：“儿时曾记得，呼灯(hu deng)灌穴，敛步随音”（张镃《满庭芳·促织儿》）。眼前之景与心中之(zhong zhi)情相遇合，使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”，借景物传达一片乡心，与“江上”句相关联，收束全篇，尤觉秋思洋溢，引人遐想。这首诗先写秋风之声，次写听此声之感慨，末两句点题，写户外所见。全诗语言流畅，层次分明，中间转折，句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象，把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情，词淡意远，颇耐人咀嚼。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
中间八句（从“天东有若木”至“少者不哭”）是第二段。前面一段，诗人理智地解答了心中的困惑，如果诗歌就此停住，好像少了点什么。这一段，诗人凭借神话传说，倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树，名叫若木，它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中，衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度，诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想：斩断神龙的腿，把龙肉吃了，太阳无法运行，昼夜不在更替，时间也就凝固不动了。如此，生命得以永存，人们不必为此哀伤了。
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
最后，简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发：“汝死我葬，我死谁埋？汝倘有灵，可能告我？”末段，作者把视线拉回到眼前，回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食。”逝者已逝，生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬，朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
下面第三联，更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”，带出心头的寂寞：“欣欣物自私”，透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞，诗人处境闲寂，移情入景，自然觉得景色也是寂寞无聊的了；眼前百草千花争奇斗艳，欣欣向荣，然而都与诗人无关，引不起诗人心情的欣悦，所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然，这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨，但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里，结合上联的“水流”“云在”，诗人的思想感情就已经表露无遗了。
且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有(ren you)这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
创作背景
先秦时代的男女交往，大约经历了防范相对宽松，到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称：“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁。”可知在周代，还为男女青年的恋爱、婚配，保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”，再要私相交往，则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际，男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下，都要遭人贱骂，可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力，不敢让心上人跳墙来家中相会，只好婉言相拒，但她又深深地爱着小伙子，于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。
张鷟( 五代 )
收录诗词 (4463) 首
简 介
张鷟 张鷟(约660—740),字文成,自号浮休子，深州陆泽 （今河北深县）人，唐代小说家。他于高宗李治调露年登进士第，当时着名文人蹇味道读了他的试卷，叹为"天下无 双",被任为岐王府参军。此后又应"下笔成章"、"才高位下"、"词标文苑"等八科考试，每次都列人甲等。其间参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名，当时有名的文章高手、水部员外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中, 他因此在士林中赢得了"青钱学士"的雅称。这个雅号后代成为典故，成了才学高超、屡试屡中者的代称。武后时，擢任御史。
迷仙引·才过笄年
"一叶飘然夕照沈，世间何事不经心。几人欲话云台峻，
禅师莫问求名苦，滋味过于食蓼虫。"
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
"中峰半夜起，忽觉有青冥。此界自生雨，上方犹有星。
谁怜不及黄花菊，只遇陶潜便得名。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
"海棠风外独沾巾，襟袖无端惹蜀尘。和暖又逢挑菜日，
须知风月千樯下，亦有葫芦河畔人。"
一斛珠·洛城春晚
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
今日红儿貌倾国，恐须真宰别开花。
"长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
斯术未济时，斯律亦何益。争如至公一开口，
行人自是心如火，兔走乌飞不觉长。"
"正叨清级忽从戎，况与燕台事不同。开口谩劳矜道在，
织妇词
"溪山兵后县，风雪旅中人。迫夜愁严鼓，冲寒托软巾。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
寒色暮天映，秋声远籁俱。朗吟应有趣，潇洒十馀株。"
愁眠不稳孤灯尽，坐听嘉陵江水声。"
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷，倦枕徐欹宝髻松。
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
"见师初事懿皇朝，三殿归来白马骄。上讲每教倾国听，
淡黄柳·咏柳
接果猿思啸石崖。壁上尘粘蒲叶扇，床前苔烂笋皮鞋。
"久闻南明山，共慕南明寺。几度欲登临，日逐扰人事。
内人未识江淹笔，竟问当时不早求。"
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
"天际双山压海濆，天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客，
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿，烧痕寒入晓窗斑。
黄金缕·妾本钱塘江上住
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
花落尘中玉堕泥，香魂应上窈娘堤。
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
"凡游南国者，未有不蹉跎。到海路难尽，挂帆人更多。
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
"物候来相续，新蝉送晚莺。百年休倚赖，一梦甚分明。
"同是干坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
"绿林清旦正朝饥，岂计行人瘦与肥。
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
自然六合内，少闻贫病人。"
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
落石有泉滴，盈庭无树阴。茫茫名利内，何以拂尘襟。"
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
生死别离陌，朝昏云雨堆。谁知独立意，溅泪落莓苔。"
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。
师旷撞晋平公
都大人生有离别，且将诗句代离歌。"
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"风骚为主人，凡俗仰清尘。密行称闺阃，明诚动搢绅。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
马上正吟归去好，觉来江月满前庭。"
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
"珠明玉润尽惊人，不称寒门不称贫。
诸侯若解尊天子，列国何因次第亡。"
满江红·暮春
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
分明昨夜南池梦，还把渔竿咏楚词。"
不负荆州六尺孤。绿水有鱼贤已得，青桑如盖瑞先符。
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
乱前看不足，乱后眼偏明。却得蓬蒿力，遮藏见太平。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。"
金印碧幢如见问，一生安稳是长闲。"
"筇杖六尺许，坐石流泉所。举头看古松，似对仙鹤语。
大铁椎传
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
莫恨红裙破，休嫌白屋低。请看京与洛，谁在旧香闺。
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
"江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
茅庵不异人间世，河上真人自可寻。"
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
蝶恋花·早行
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树，诸孙仍见丐征岐。
"满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起，
"睦州江上水门西，荡桨扬帆各解携。
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。"
"门前通大道，望远上高台。落日人行尽，穷边信不来。