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杨柳枝五首·其二

南北朝 / 周敞

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
文集编金在,碑铭刻玉新。有谁于异代,弹指礼遗尘。"
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。


杨柳枝五首·其二拼音解释:

ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
duo xian bian shi you qing yun .na you chong ru lai jing wo .qie ji feng sao qu di jun .
zuo yao fan bu shui .chou ji que cheng yin .ji kong zi lian bin .huan wei bai suo qin ..
.zhuo mu zhuo zhuo .ming lin xiang he .tan xin ji yuan .li zui si zao .
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
wen ji bian jin zai .bei ming ke yu xin .you shui yu yi dai .dan zhi li yi chen ..
.bu yuan lu lang nian ji da .bu yuan lu lang guan zhi bei .
qing ping shi jie he shi shi .zhuan jue ren xin yu dao wei ..
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
chou xi en bo .si sheng qi kuo .hu ci xiang guo .shui wei jia qi .xun dang bie li .

译文及注释

译文
  鲁庄(zhuang)公(gong)十年的春天,齐国(guo)军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹(cao)刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢(ne)?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸(shi)体运回楚国安葬。
门外,
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
(在这里)左右还有另两座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
  昌国君乐(le)毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多座城池,都划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
用眼(yan)看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。

注释
2、乱:乱世。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
⑺琼瑶:美玉。这里形容月亮在水中的倒影。
89. 而:连词,连接两个句子,表示并列关系,可不译出。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
(47)争锋:争强,争胜。已历:已经经历。
[34]亏:欠缺。分:情分。日亲:一天比一天亲密。
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。

赏析

  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰(wang feng)息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷(sha juan)入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗(ma)?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这(zai zhe)欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  第七、八、九章,以凤凰比周王,以百鸟比贤臣。诗人以凤凰展翅高飞,百鸟紧紧相随,比喻贤臣对周王的拥戴,即所谓“媚于天子”。(所谓“媚于庶人”,不过是一种陪衬。)然后又以高冈梧桐郁郁苍苍,朝阳鸣凤宛转悠扬,渲染出一种君臣相得的和谐气氛。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的(fei de)粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出(bai chu);既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高远望到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续很久,以致家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

周敞( 南北朝 )

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简 介

周敞 周敞,阳江人。明代宗景泰时人。事见清光绪《高州府志》卷五三。

送人东游 / 宿谷槐

文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


陈万年教子 / 乌雅吉明

"鹫岭光前选,祇园表昔恭。哲人崇踵武,弘道会群龙。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"


赠卫八处士 / 诸葛卫利

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
"厥父元非道郡奴,允光何事太侏儒。
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"


玉芙蓉·雨窗小咏 / 弘礼

傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。


春雨 / 硕山菡

清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


和项王歌 / 计午

浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。
今日不能堕双血。"
"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。


浣溪沙·舟泊东流 / 诸葛云涛

天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
枕着玉阶奏明主。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,


载驱 / 门晓萍

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
相思坐溪石,□□□山风。


守岁 / 令狐明明

猿猱狂欲坠,水石怪难图。寂寞荒斋外,松杉相倚枯。"
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
早晚从我游,共携春山策。"
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 上官克培

有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
(为黑衣胡人歌)
无去无来本湛然,不居内外及中间。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。