首页 古诗词 横江词六首

横江词六首

五代 / 林旭

所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
(章武再答王氏)
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。


横江词六首拼音解释:

suo yi xiang feng bu lai .he qi bu fu .huang hu zei hu .dong xi nan bei ..
dian dao wu xing ping jiang shou .bu feng jiang shou mo shi wei .
fang kuang sheng si wai .xiao yao shen ming yu .kuang nai zi jiu dan .qing ju gui tai ji ..
lang hua piao yi ye .feng se xiang san tiao .gao yi sui cheng xing .gong jing ken wang zhao ..
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
.zhang wu zai da wang shi .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
.sheng ming yu gao yin .he jin xie fu cun .di zi yi de gui .xian sheng you guan yuan .
shen qing tai gu zai .zi hao ya feng quan .zeng mu xing lang xu .zhong can shi fei ran ..
peng lai bu shi fan ren chu .zhi pa yu ren xie shi ji .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .

译文及注释

译文
野泉侵路不知路在哪,
那得意忘形的骑着两匹马的人(ren)是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听(ting)到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有(you)别的原因(yin),是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻(xun)常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清(qing)其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似(si)见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才(cai)听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
朋友(you)盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
他那远大的志向丝毫不因被贬而改变,仍然招纳平民士子。
把莲子藏在袖子里,那莲心红得通透底里。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。

注释
【茕茕孑立,形影相吊】
④齐棹:整齐地举起船浆。
“行殿”:行宫。皇帝出行在外时所居住之宫室。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“风花菡萏落辕门,云雨徘徊入行殿。”
⑸蓬:古书上说的一种植物,干枯后根株断开,遇风飞旋,也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。
68犯:冒。

赏析

  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作(zuo)构思之妙,于此可窥一斑。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄(mo qi)清情怀。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于(xie yu)这一时期。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜(yao shun)的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋(suo fu)的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背(bei)。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

林旭( 五代 )

收录诗词 (6826)
简 介

林旭 (1875—1898)清福建侯官人,字暾谷,号晚翠。光绪十九年举人。任内阁中书。倡闽学会,又助康有为开保国会。百日维新间,与谭嗣同等四人以四品卿衔入军机,参与新政。政变起,被捕遇害。为戊戌六君子之一。有《晚翠轩诗集》。

晚次鄂州 / 马佳子健

至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 钊丁丑

"朝开暮亦衰,雨打复风吹。古屋无人处,残阳满地时。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"


高阳台·桥影流虹 / 定代芙

唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
珍重匡庐沃洲主,拂衣抛却好林泉。"


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 栋土

惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
寄言之子心,可以归无形。"
连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。


庆春宫·秋感 / 漆雕润杰

"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。


踏莎行·初春 / 慕容冬山

返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
灵境若可托,道情知所从。"
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。


唐雎不辱使命 / 尾庚午

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"台殿参差耸瑞烟,桂花飘雪水潺潺。
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
茫茫四大愁杀人。"
扶持社稷似齐桓,百万雄师贵可观。神智发中真莫测,
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


小桃红·晓妆 / 乜德寿

羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼,物外丹砂且细寻。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。


满江红·代王夫人作 / 公良殿章

争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
甘泉多竹花,明年待君食。"
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 荣尔容

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
此道非君独抚膺。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"孤窗烛影微,何事阻吟思。兄弟断消息,山川长路岐。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。