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燕歌行二首·其二

明代 / 史浩

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
喷壁四时雨,傍村终日雷。北瞻长安道,日夕生尘埃。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
常怀感激心,愿效纵横谟。倚剑欲谁语,关河空郁纡。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"


燕歌行二首·其二拼音解释:

fu yan tuo di dui qian chi .die ying feng sheng lan man shi .wan bei xin xiang sheng yu rui .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
pen bi si shi yu .bang cun zhong ri lei .bei zhan chang an dao .ri xi sheng chen ai .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
zhuan ta xie fei chu shan qu .ying de gao ming zhi zhi jin ..
jiu you yao bian jie .yuan rong sao ta ying .xue qing lian mu qi .yun san gui shan heng .
.tou chui tian jiang yu wei zhong .xie an cheng ci li shu gong .
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
.huang lin yi shan guo .ji shui cheng qiu hui .duan ju yi zi wei .kuang bie qin yu ai .
.men yan can hua ji ji .lian chui xie yue you you .
.sui liu can cha po lv ya .ci zhong yi yue yu fei hua .
seng chan ji ji wu ren ji .man di luo hua chun you guo ..
.ba yin ying wu cao qian qian .you fan yuan yang shui shang tian .yi zhao leng han yang liu yu .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..

译文及注释

译文
  至于(yu)信中以“上下要互相(xiang)信任,才能和品德要与职位相符合”的(de)话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不(bu)相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
锅(guo)里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
尧帝舜帝的高尚德行啊,光辉赫赫上与天接。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北(bei)海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chi)声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
无风的水面,光滑得好似琉璃一样,不觉得船儿在前进,只见微微的细浪在船边荡漾。看,被船儿惊起的水鸟,正掠过湖岸在飞翔。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
我们离别的太久了,已经是七次中秋。去年的今天在东武之地,我望着明月,愁绪万千。没想到在彭城山下,一起泛舟古汴河上,同去凉州。有鼓吹助兴,惊起汀上的鸿雁。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景。

注释
好:喜欢。
(3)参:曾子,名参,字子舆
7.秦昭王:即秦昭襄王,名则。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。
①吴苑:宫阙名
⑿竹:一作“烛”。
⑵红蓼(liǎo):一种水边生的草本植物,开白色或浅红色的小花。

赏析

  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实(shi)。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人(ren)是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  “谁云圣达节,知命(zhi ming)故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  《《麦秀歌》佚名 古诗》是中国现存最早的文人诗。在此之前,据传夏启曾作有《九辨》《九问》,其词早已失传,夏商之际有《刺奢篇》,但作者已失考。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪(bo lang)起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么(na me)明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  这首诗前半写陆羽隐居之地的景;后半写不遇的情况,似都不在陆羽身上着笔,而最终还是为了咏人。偏僻的住处,篱边未开的菊花,无犬吠的门户,西邻对陆羽行踪的叙述,都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字,清空如话,别有隽味。

创作背景

  作者在晚年曾经多次提出辞官,但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望,但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。

  

史浩( 明代 )

收录诗词 (8121)
简 介

史浩 史浩(1106年—1194年),字直翁,号真隐。明州鄞县人,南宋政治家、词人。高宗绍兴十五年(1144年)进士,由温州教授除太学正,升为国子博士。他向宋高宗建议立太子,以此受知于朝廷,绍兴三十二年,宋孝宗即位,授参知政事。隆兴元年,拜尚书右仆射。淳熙十年,除太保致仕,封魏国公。宋光宗御极,进太师。绍熙五年,薨,年八十九,封会稽郡王。宋宁宗登基,赐谥文惠。嘉定十四年,以子史弥远贵,追封越王,改谥忠定,配享孝宗庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

论诗三十首·十二 / 漆璞

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。


周颂·良耜 / 增书桃

莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"


临江仙·送王缄 / 赫连艺嘉

四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"


周颂·时迈 / 姜元青

见招翻跼蹐,相问良殷勤。日日吟趋府,弹冠岂有因。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
世事了可见,怜君人亦稀。相逢贪醉卧,未得作春衣。"
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。


长相思·山一程 / 曾冰

客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,


咏槿 / 蔡癸亥

"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"昔岁曾居湓水头,草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓,
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 绍丁丑

一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


青玉案·一年春事都来几 / 稽乐怡

斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"虽是丹青物,沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。
戍旗风飐小,营柳雾笼低。草檄无馀刃,难将阮瑀齐。"
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"


替豆萁伸冤 / 斐光誉

一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
早梅初向雪中明,风惹奇香粉蕊轻。
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"


绝句漫兴九首·其二 / 东门石

杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。