首页 古诗词 小雅·出车

小雅·出车

南北朝 / 韩凤仪

胡为倾国至,出入暗金阙。中原有驱除,隐忍用此物。
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
"崆峒小麦熟,且愿休王师。请公问主将,焉用穷荒为。
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。


小雅·出车拼音解释:

hu wei qing guo zhi .chu ru an jin que .zhong yuan you qu chu .yin ren yong ci wu .
.ruo zhi qi zi fu .yi gen fang er zhan .xi sheng wen yu zhang .shu cui jin zhu lian .
yu yan ting ting yu hua shuang .jin nian xin hua ru jiu shi .qu nian mei ren bu zai zi .
zheng shi cai zhen gu .dan hou bi bu ting .qian ci bi zhong lv .li wu chang fa xing .
gao shi gan kun you ke chou .yi qu jiao tai tong you you .chui lao yu jun wei hen wan .
kang yang cheng qiu re .bai gu jie yi qi .huang tian de ze jiang .jiao juan you sheng yi .
hua biao yun niao pi .ming yuan hua cao xiang .qi ting zhuang yi wu .feng lu pan cheng huang .
zhu gong shi wang bai .gui guan huo qiu xian .cha nv lin bo ri .shen guang zhao ye nian .
du zuo fen xiang song jing chu .shen shan gu si xue fen fen ..
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
.zhang gong bu chu yuan .qun mu bi shen ju .shi xie yi qie jing .yu xiang wan juan yu .
.kong dong xiao mai shu .qie yuan xiu wang shi .qing gong wen zhu jiang .yan yong qiong huang wei .
han huang nan you ri .wang zhi ci zhao pei .fa jia dao gu kou .li rong zhen huang wai .

译文及注释

译文
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
请捎个信去告诉居住在远方的友人(ren),眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不(bu)了什么,不必为它(ta)发愁。

芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着(zhuo)夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那(na)么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自(zi)己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持(chi)着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
白天无聊(liao)我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦(meng)魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。

注释
⑷原上:乐游原上,在长安西南。
⑶路何之:路怎样走。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
206、稼:庄稼。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
去去:远去,越去越远。
⒅谁似东山老,谈笑净胡沙:化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。

赏析

  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录(le lu)》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事(shi shi)”(沈德潜《古诗源》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女(shen nv)作,千娇万态破朝霞。
  这首诗用典使文辞妍丽,声调和谐,对仗工整,结构谨严,而增加外形之美,与丰富之内涵。如诗中“湘泪”一词,乃引【述异记】里故事:“舜帝南巡,死于苍梧。舜妃娥皇女英伤心恸哭,泪下沾竹,而竹色尽斑”。“楚歌”一词指屈原“离骚”、“九歌”赋中,指斥令尹子兰之故事。陶公句,借当年陶侃之战功显赫,以暗讽当今之摒弃贤能。贾傅句,借贾谊祠中之蛛网尘封,风雨侵凌景象,而寓人才埋没之感,又切合《潭州》李商隐 古诗之地,典中情景,与诗人当时之情景,融成一体,益觉凝炼警策,读之令人顿生无限感慨。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼(wu hu)”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
其十三

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

韩凤仪( 南北朝 )

收录诗词 (8441)
简 介

韩凤仪 韩凤仪,字隐雯,鸾仪妹。

中秋夜洞庭湖对月歌 / 焦沛白

"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
平楚看蓬转,连山望鸟飞。苍苍岁阴暮,况复惜驰晖。"
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
出门望山泽,回头心复迷。何时见府主,长跪向之啼。"
得成珍器入芳筵。含华炳丽金尊侧,翠斝琼觞忽无色。
君不见嵇康养生遭杀戮。"


莺啼序·春晚感怀 / 樊冰香

而不知其慈。故莫周莫止,静和而止。
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
当杯对客忍流涕,君不觉老夫神内伤。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 张简戊申

"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
唯怜石苔色,不染世人踪。潭静宜孤鹤,山深绝远钟。
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。


送僧归日本 / 道阏逢

我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
随云拜东皇,挂席上南斗。有使即寄书,无使长回首。"
旧僚云出矣,晚岁复何如。海峤瞻归路,江城梦直庐。


/ 长孙壮

"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。
来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,
受命荣中禁,分麾镇左贤。风生黑山道,星下紫微天。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。


宣城送刘副使入秦 / 尉迟硕阳

报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
悠悠回赤壁,浩浩略苍梧。帝子留遗恨,曹公屈壮图。
金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
道士十二人,往还驭清风。焚香入深洞,巨石如虚空。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
新诗添卷轴,旧业见儿孙。点检平生事,焉能出荜门。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。


水调歌头·明月几时有 / 蔚惠

逸足何骎骎,美声实风流。学富赡清词,下笔不能休。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


望江南·咏弦月 / 太叔屠维

"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
在今气磊落,巧伪莫敢亲。介立实吾弟,济时肯杀身。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"


行路难·其一 / 过壬申

我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"


县令挽纤 / 阚采梦

开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
莫负平生国士恩。"
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
向晚波微绿,连空岸脚青。日兼春有暮,愁与醉无醒。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。