译文
暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵(zhao)国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投(tou)明。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然(ran)不动?
贺兰山下战士们列阵如云,告急的军书日夜频频传闻。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
祈愿红日朗照天地啊。
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
“谁能统一天下呢?”
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从(cong)轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜(gu)的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
⑥箨(tuò):竹类躯干上生出的叶,俗称“笋壳。”竹竿生长过程中逐步脱落,称为“解箨”。簌簌:象声词,此形容笋壳脱落时的声音。苏轼词《浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首》:“簌簌衣巾落枣花, 村南村北响缫车, 牛衣古柳卖黄瓜。”
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
涓子:《列仙传》:“涓子者,齐人也。好饵术,隐于宕山。”
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。