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雪窦游志

近现代 / 庄年

觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
金蚕玉燕空销化。朝云暮雨成古墟,萧萧野竹风吹亚。"
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
"鼓声初动未闻鸡,羸马街中踏冻泥。烛暗有时冲石柱,
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
东屯沧海阔,南让洞庭宽。(秋水咏。《纪事》)
忆昨深山里,终朝看火耕。鱼书来北阙,鹢首下南荆。
犹思风尘起,无种取侯王。"
"闲寻欹岸步,因向曲池看。透底何澄彻,回流乍屈盘。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。


雪窦游志拼音解释:

jue lai du dui qing jing kong .shen zai xian gong di ji zhong ..
die fei hong fen tai .liu sao chui sheng dao .shi ri xuan hu ting .jiu qiu wu shuai cao .
jin can yu yan kong xiao hua .chao yun mu yu cheng gu xu .xiao xiao ye zhu feng chui ya ..
tian xuan di zhuan yan yun hei .gong gu chang feng liu he qing ..
.shi zha zhi pian gen yi wei .gao qing yi jian yu fu chi .hu cong qiao cui you sheng yi .
.gu sheng chu dong wei wen ji .lei ma jie zhong ta dong ni .zhu an you shi chong shi zhu .
gui dao shuang xi qiao bei si .xiang seng zheng jiu xue wei yi ..
er san zhen ku shi .shua shi song wei wang .fa qiu qing shan ye .mu duan dan que liang .
dong tun cang hai kuo .nan rang dong ting kuan ..qiu shui yong ..ji shi ..
yi zuo shen shan li .zhong chao kan huo geng .yu shu lai bei que .yi shou xia nan jing .
you si feng chen qi .wu zhong qu hou wang ..
.xian xun yi an bu .yin xiang qu chi kan .tou di he cheng che .hui liu zha qu pan .
qi zi shou zhong bing .chou si bu fu shen .tong pu shou zhong bing .you wei du nan ren .

译文及注释

译文
生前乘坐的油壁车(che),傍晚时准在一旁等待。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝(si)和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出(chu)光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最(zui)近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨(zuo)晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎(wei)。何况我这远行的异乡人,自然(ran)就会有很多艰苦的辛酸。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神(shen)话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。

注释
⑫身外:身外事,指功名利禄。
⑺把玩:指反复欣赏。
97以:用来。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。
莽(mǎng):广大。
⑶虚阁:空阁。

赏析

  “新叶初冉冉,初蕊新霏霏”,起首两句便暗寓忧惧的心理。“冉冉”,是柔弱下垂的样子,说梅花的嫩叶还很柔弱,意指自己在政治上并不是强有力的;“霏霏”,纷纷飘落的样子,梅花的新蕊随风飘落,暗寓自己政治地位的不稳。明写落梅,暗写政治。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的(li de)老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下(zhi xia),齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  2、意境含蓄
  交媾致雨并促进丰收、富足(fu zu)和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于(zhi yu)什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以(wu yi)生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴(qi xing)句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能(zhi neng)安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”,这不仅是因为诗要押韵的缘故,而且因为“引”是“发”的准备动作,这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若,从容不迫。在一“惊”之后,将军随即搭箭开弓,动作敏捷有力而不仓皇,既具气势,而形象也益鲜明。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

庄年( 近现代 )

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简 介

庄年 庄年,字榕亭。江苏长洲人。监生。清干隆六年(1741)任淡水厅同知,七年(1742)升福建建宁知府,八年(1743)任分巡台湾道按察史司副使。在台期间,曾重修东安坊、台湾府儒学。范咸、六十七重修《台湾府志》时,曾负责协纂之工作。着有《澄台集》一卷。

鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 夏侯宏帅

凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
壮色排榻席,别座夸羊酒。落日无精光,哑暝被掣肘。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。


织妇辞 / 淳于春海

屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
仰惭君子多,慎勿作芬芳。"
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
相看两相泣,泪下如波激。宁用清酒为,欲作黄泉客。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
采石风传柝,新林暮击钲。茧纶牵拨剌,犀焰照澄泓。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"


周颂·清庙 / 章佳明明

年年七夕晴光里,宫女穿针尽上楼。
"凤衔新诏降恩华,又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国,
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。日暮还城邑,金笳发丽谯。"
自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。


阮郎归·南园春半踏青时 / 南门宁

守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"
"身在勤劳地,常思放旷时。功成归圣主,位重委群司。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
"震泽生奇石,沉潜得地灵。初辞水府出,犹带龙宫腥。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
色鲜由树嫩,枝亚为房稠。静对仍持酒,高看特上楼。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
寓言本多兴,放意能合权。我有一石酒,置君坟树前。"


古风·其一 / 长孙英

病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
屏居负山郭,岁暮惊离索。野迥樵唱来,庭空烧烬落。世纷因事远,心赏随年薄。默默谅何为,徒成今与昨。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
还归非无指,灞渭扬春澌。生兮耕吾疆,死也埋吾陂。
磬杂音徐彻,风飘响更清。纡馀空外尽,断续听中生。
虚皇不愿见,云雾重重翳。大帝安可梦,阊阖何由跻。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。


南乡子·自古帝王州 / 孟志杰

晚磬送归客,数声落遥天。"
附庸唯有铜鱼使,此后无因寄远书。"
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
丹梯石路君先去,为上青冥最上头。"
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
低头受侮笑,隐忍硉兀冤。泥雨城东路,夏槐作云屯。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。


鹧鸪天·离恨 / 法辛未

上天不为臣立梯磴,臣血肉身,无由飞上天,扬天光。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
逍遥展幽韵,参差逗良觌。道胜不知疲,冥搜自无斁。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头,性命悬须臾。天心应刺史,
灵味荐鲂瓣,金花屑橙齑。江调摆衰俗,洛风远尘泥。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,


好事近·湖上 / 蒋慕桃

上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
人生本坦荡,谁使妄倥偬。直指桃李阑,幽寻宁止重。"
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
此交定生死,非为论盛衰。此契宗会极,非谓同路歧。
抚播背曰:王老奉赠一第,言其日暮途远。及第同赠官


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 卞轶丽

郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
铸镜图鉴微,结交图相依。凡铜不可照,小人多是非。"
"十年白云士,一卷紫芝书。来结崆峒侣,还期缥缈居。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。


富春至严陵山水甚佳 / 公孙晓萌

"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
因说十千天子事,福力当与刺史俱。天雨曼陀罗花深没膝,
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。
"曲江僧向松江见,又到天台看石桥。
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。