译文
骏马啊应当向哪儿归依?
己巳年三月(yue)写此文。
他们(men)当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
为何亲(qin)自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
梅客生曾(zeng)经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就(jiu)注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
本来淫乱(luan)之徒无(wu)好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
魂魄归来吧!
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
注释
(29)枢密:枢密使,官名,全国最高军事长官。
⑵忍死:装死。须臾:不长的时间。杜根:东汉末年定陵人,汉安帝时邓太后摄政、宦官专权,其上书要求太后还政,太后大怒,命人以袋装之而摔死,行刑者慕杜根为人,不用力,欲待其出宫而释之。太后疑,派人查之,见杜根眼中生蛆,乃信其死。杜根终得以脱。事见《后汉书·杜根传》。
葺(qì):原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋。
12.乡:
⑤白虹为贯日:“白虹贯日”是一种天象,指太阳中有一道白气穿过,古人以为这是上天预示给人间的凶兆,往往应验在君王身上。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑷梧桐半死:枚乘《七发》中说,龙门有桐,其根半生半死(一说此桐为连理枝,其中一枝已亡,一枝犹在),斫以制琴,声音为天下之至悲,这里用来比拟丧偶之痛。清霜后:秋天,此指年老。
13、便(pián)体:轻盈的体态。