译文
傍晚时分站在东皋纵目远望,我(wo)徘徊不定不知该归(gui)依何方,
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
曾记得一次(ci)溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
来(lai)日我登上(shang)(shang)高山顶,向北遥望故乡,
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁(chou)。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻(wen)于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建(jian)立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
注释
不复施:不再穿。
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
我认为菊花,是花中的隐士;
④裘:皮衣服。葛:本是一种植物,古代用葛织布做夏衣。此处指粗布的衣服。
迈:远行,前进。引迈:启程。
(41)鸟相鸣而举翼:鸟张开翅膀互相地鸣叫。
(15)周公之东:指周公东征。
⑹翠叶藏莺,珠帘隔燕:意谓莺燕都深藏不见。这里的莺燕暗喻“伊人”。