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琵琶仙·双桨来时

清代 / 什庵主

泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
日长蝴蝶飞¤
弱者不能自守。仁不轻绝。
"酒醒。梦才觉,小阁香炭成煤,洞户银蟾移影。人寂静。夜永清寒,翠瓦霜凝。疏帘风动,漏声隐隐,飘来转愁听。
闭朱笼。
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
明朝日出,争奈萧何。(徐融)"
诸侯百福。"
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
所离不降兮泄我王气苏。
醉金尊,携玉手,共作鸳鸯偶。倒载卧云屏,雪面腰如柳。
麀鹿雉兔。其原有迪。
"骤雨新霁。荡原野、清如洗。断霞散彩,残阳倒影,天外云峰,数朵相倚。露荷烟芰满池塘,见次第、几番红翠。当是时、河朔飞觞,避炎蒸,想风流堪继。
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
"是处小街斜巷,烂游花馆,连醉瑶卮,选得芳容端丽,冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅,莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态,约素腰肢。
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
暗想昔时欢笑事,如今赢得愁生。博山炉暖澹烟轻。
"世间尤物意中人。轻细好腰身。香帏睡起,发妆酒酽,红脸杏花春。
晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
"葛不连蔓棻台台。我君心苦命更之。


琵琶仙·双桨来时拼音解释:

quan qing gu yue xian .ye jiu kong shan han .bu yong qu peng ming .zi ran di chen fan .
ri chang hu die fei .
ruo zhe bu neng zi shou .ren bu qing jue .
.jiu xing .meng cai jue .xiao ge xiang tan cheng mei .dong hu yin chan yi ying .ren ji jing .ye yong qing han .cui wa shuang ning .shu lian feng dong .lou sheng yin yin .piao lai zhuan chou ting .
bi zhu long .
shan gu ceng ceng ke hua .xi liu qu qu ying hui .yan ji yu long pen xue .tian feng chui luo yao tai .
ming chao ri chu .zheng nai xiao he ..xu rong ..
zhu hou bai fu ..
wei neng ci yu lu .you de kuan yi zan .xi bei sheng yi jin .kong yu gu mu yin ..
li ren bu ren dao ci chu .lei e di jin shuang zhen zhu ..
suo li bu jiang xi xie wo wang qi su .
zui jin zun .xie yu shou .gong zuo yuan yang ou .dao zai wo yun ping .xue mian yao ru liu .
you lu zhi tu .qi yuan you di .
.zhou yu xin ji .dang yuan ye .qing ru xi .duan xia san cai .can yang dao ying .tian wai yun feng .shu duo xiang yi .lu he yan ji man chi tang .jian ci di .ji fan hong cui .dang shi shi .he shuo fei shang .bi yan zheng .xiang feng liu kan ji .
chuang wai yue guang lin .chen chen .duan chang wu chu xun .fu chun xin .
.shi chu xiao jie xie xiang .lan you hua guan .lian zui yao zhi .xuan de fang rong duan li .guan jue wu ji .jiang chun qing .xiao ge jin ya .lian bu wen .ju cuo jie qi .chu ping wei .yi feng qing tai .yue su yao zhi .
he pan qing wu di shang liu .wei wen xin chou .he shi nian nian you .
an xiang xi shi huan xiao shi .ru jin ying de chou sheng .bo shan lu nuan dan yan qing .
.shi jian you wu yi zhong ren .qing xi hao yao shen .xiang wei shui qi .fa zhuang jiu yan .hong lian xing hua chun .
wan zhu xiang che ru feng cheng .dong feng xie jie xiu lian qing .man hui jiao yan xiao ying ying .
.ge bu lian man fen tai tai .wo jun xin ku ming geng zhi .

译文及注释

译文
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
先帝园陵本来有(you)神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是(shi)春天吧。
  宋人陈谏议家里有一(yi)匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
  子皮想(xiang)让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所(suo)谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄(ji)托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
骏马啊应当向哪儿归依?
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸(shen)进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
祝福老人常安康。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
请你调理好宝瑟空桑。

注释
(29)虽放流:以下关于屈原流放的记叙,时间上有矛盾,文意也不连贯,可能有脱误。
⑷韶光:美好时光。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。
(30)如:往,到。以上两句说自己纵情物外,脱略形迹,不在乎荣辱得失所带来的结果。
⑵黄陵庙:即湘妃祠,旧址在今湖南湘潭附近。《通典》:“湘阴具有地名黄陵,即虞舜二妃所葬。”
⑻宝玦(jué),珍贵的佩玉。《史记·鸿门宴》:“项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。”三国魏曹丕《又与锺繇书》:“邺骑既到,宝玦初至。”南朝梁简文帝《金錞赋》:“岂宝玦之为贵,非瑚琏之可钦。”唐杜甫《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”

赏析

  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写:夜雨之中留宿山头,采玉人的寒冷可想而知;以榛子充饥,采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在读者面前,具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”,是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪,充分表现了老夫内心的凄苦。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗,在不同的版本中有不同的解析。如,有的注“槎”为“折、木筏子”,视该诗为一首闲散诗(《柳宗元诗文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版),有的注“槎”通“楂”即“水中浮木也”,视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然(ou ran)景”(《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版),有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”(《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版)……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦:“槎”究竟是什么意思?诗的旨趣究竟何在?等等。笔者带着这些问题,怀揣有关资料,凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件,一脚踏进柳宗元溪居遗址,目光投向千百年前,实地进行了连续几个暑假的细致考察,经过一番贴近生活的理性分析,似乎找到了一种全新而又真切的理解。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是(zi shi)个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “空城澹月华”,是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有,“空”是寂静之意。空城寂寂,月色凄迷,是对诗人心情(xin qing)的绝妙写照。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  作品最后以吊古伤今作结:“霸图今已矣,驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔,以婉转哀怨的情调,表面上是写昭王之不可见,霸图之不可求,国士的抱负之不得实现,只得挂冠归还,实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年,契丹攻陷营州,并威胁檀州诸郡,而朝廷派来征战的将领却如此昏庸,这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再,国事日非了。同时,面对危局,诗人的安邦经世之策又不被纳用,反遭武攸宜的压抑,更使人感到前路茫茫。“已矣”二字,感慨至深。这“驱马归来”,表面是写览古归营,实际上也暗示了归隐之意。神功元年(697年),唐结束了对契丹的战争,此后不久,诗人也就解官归里了。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。

创作背景

  唐德宗建中四年(783),韦应物由尚书比部员外郎出任滁州刺史。首夏离京,秋天到任。这首《《闻雁》韦应物 古诗》大约就是他抵滁后不久写的。

  

什庵主( 清代 )

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简 介

什庵主 什庵主,住鼎州德山静照庵。为南岳下十三世,石霜琳禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

五日观妓 / 晏丁亥

小市东门欲雪天,众中依约见神仙,蕊黄香画贴金蝉¤
泪滴缕金双衽。
"似前如却玉堆堆,薄带轻烟翠好裁。斜倚兔钩孤影伴,
三公后,出死狗。
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
关石和钧。王府则有。
整鬟时见纤琼。独倚朱扉闲立,谁知别有深情。"
别后无非良夜永。如何向、名牵利役,归期未定。算伊心里,却冤成薄幸。"


水龙吟·楚天千里无云 / 庹山寒

结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合,
而有斯臭也。贞为不听。
乞儿还有大通年,三十三人碗杖全。薛庶准前骑瘦马,范酂依旧盖番毡。
红裙空引烟娥聚。云月却能随马去。明朝何处上高台,回认玉峰山下路。"
请成相。言治方。
等闲将度三春景,帘垂碧砌参差影。曲槛日初斜,
尧在万世如见之。谗人罔极。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 马佳丁丑

"铜壶滴漏初尽,高閤鸡鸣半空。催启五门金锁,
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
"能知出世法,讵有在家心。南院开门送,东山策杖寻。
以正月朔日迎日于东郊。"
极深以户。出于水一方。
画堂灯暖帘栊卷,禁漏丁丁。雨罢寒生,一夜西窗梦不成¤
四蛇从之。得其雨露。
行人方倦役,到此似还乡。流水来关外,青山近洛阳。溪云归洞鹤,松月半轩霜。坐恐晨钟动,天涯道路长。


普天乐·翠荷残 / 范姜晓萌

"符守分珪组,放情在丘峦。悠然造云族,忽尔登天坛。
锦荐红鸂鶒,罗衣绣凤凰。绮疏飘雪北风狂,
优哉游哉。维以卒岁。"
更长人不眠¤
独映画帘闲立,绣衣香¤
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
"红满枝,绿满枝,宿雨厌厌睡起迟,闲庭花影移¤
露白蟾明又到秋,佳期幽会两悠悠,梦牵情役几时休¤


点绛唇·花信来时 / 纳喇己未

君贱人则宽。以尽其力。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
惊破鸳鸯暖。"
楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
鸬鹚不打脚下塘。
用乱之故。民卒流亡。
细鞘挥拂带龙腥。崖垂万仞知无影,藓渍千年合有灵。


逢入京使 / 扶凡桃

圣皇登宝位,名世应昌期。图箓祯先兆,形容梦已知。銮坡曾授简,石室蚤摛词。间代文章伯,中朝礼乐司。璧廱周道化,蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁,持衡佐赤墀。泰阶通地络,鳌极奠天维。草视岩廊密,梅调鼎鼐宜。重华恊帝日,一德告王时。儤直官垣切,经纶禁漏迟。金莲分既醉,玉马敕仍骑。紫蜡勤封事,瑶章慎论思。干文辉舜藻,晋接动尧眉。净扫□枪落,光回斗柄垂。鸿钧陶有象,至正赞无为。平格前难匹,中兴今在兹。孤忠扶社稷,洪泽遍华夷。湛露滋高掌,祥风拂翠旗。爱贤频吐握,阅士每询咨。共听韶方奏,自惭竿滥吹。幸逄天老寿,敢赋玉春诗。淑气催轩律,阳和沃帝慈。承欢邻黼座,赐庆出瑶池。御馔珍盈釜,仙浆香满卮。荣叨芳宴及,感并宠恩推。快睹稀龄度,端居列辟师。鹓行瞻独鹤,龟算数非罴。对镜颜长驻,胜簪发未丝。分明松柏质,不改雪霜姿。寄适情偏逸,遐观景更奇。山含三岛合,海注百川随。云翥丹丘凤,雨丛玄圃芝。神州春荡荡,禹甸物熙熙。愿奉千年历,明良福屦绥。
恨乏平戎策,惭登拜将坛。手持金钺冷,身挂铁衣寒。主圣扶持易,恩深报效难。三边犹未静,何敢便休官。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
宝钗摇翡翠,香惹芙蓉醉。携手入鸳衾,谁人知此心。"
三军之士不与谋。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
"春雨打窗,惊梦觉来天气晓。画堂深,红焰小,背兰缸¤
南望去程何许,问花花不语。早晚得同归去,恨无双翠羽。


九月九日忆山东兄弟 / 年信

奴隔荷花路不通。
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
请君莫纵珊瑚鞭,山高泥滑马不前。请君莫驾木兰船,长江大浪高触天。瞿塘之口铁锁络,石栈萦纡木排阁。朝朝日日有人行,歇棹停鞯惊险恶。饥虎坐啸哀猿啼,林深雾重风又凄。罥衣绊足竹刺短,潜形射影沙虫低。昨夜云月暗,今朝烟雾迷。青天荡荡红日远,王孙游兮草萋萋。行路难,归去来。振衣涤尘转淮海,故山之云莫相猜。行路难,古犹今。翻手覆手由人心,江空月落长短吟。
乍倚遍,阑干烟淡薄,翠幕帘栊画阁。春睡着,觉来失,
"繁花锦烂。已恨归期晚。翠减红稀莺似懒。特地柔肠欲断。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。
"浩浩者水。育育者鱼。
火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。


述国亡诗 / 乐正迁迁

柳带长。小娘,转令人意伤。"
深院空闻燕语,满园闲落花轻。一片相思休不得,
青冢北,黑山西。沙飞聚散无定,往往路人迷。铁衣冷、
云鬟袅翠翘¤
"窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
五十馀年忠烈臣,临难守节羞谋身。堂上英髦沉白刃,
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤


瑶池 / 馨凌

"车行酒。骑行炙。
欲拔贫,诣徐闻。
丞土。驾言西归。
"捍拨双盘金凤,蝉鬓玉钗摇动。画堂前,人不语,弦解语。
"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
离别又经年,独对芳菲景。嫁得薄情夫,长抱相思病¤
遇人推道不宜春。"
逡巡觉后,特地恨难平¤


阆山歌 / 侍孤丹

惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
信为不诚。国斯无刑。
香袖半笼鞭¤
舫舟自廓。徒骈趠趠。
草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
路缭绕。野桥新市里,花秾妓好。引游人、竞来喧笑。酩酊谁家年少。信玉山倒。家何处,落日眠芳草。"
呜唿曷归。予怀之悲。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"