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经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰

唐代 / 卓田

幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。
"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
"寄家丹水边,归去种春田。白发无知己,空山又一年。
"梦别一仙人,霞衣满鹤身。旌幢天路晚,桃杏海山春。
所遇各有适,我怀亦自怡。愿言缄素封,昨夜梦琼枝。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
"凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。边头州县尽胡兵,
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
扬州后学应相待,遥想幡花古寺前。"
"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
复来拥膝说无住,知向人天何处期。"
"鹳鹤相唿绿野宽,鼎臣闲倚玉栏干。洪河拥沫流仍急,
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰拼音解释:

you yan niao fei jing .qing ling yun gui mi .bi xian ning cang hua .zhu yin man qing ri .
.kan hua lei jin zhi chun jin .hun duan kan hua zhi hen chun .
.bao gu tong min ling .qing ming ci lu shen .wan cheng jiao zhang re .ye fan li zhi yin .
wan bi gong que li .ru he quan yang shan .ku zai qian wan ren .liu xue cheng dan chuan .
.ji jia dan shui bian .gui qu zhong chun tian .bai fa wu zhi ji .kong shan you yi nian .
.meng bie yi xian ren .xia yi man he shen .jing chuang tian lu wan .tao xing hai shan chun .
suo yu ge you shi .wo huai yi zi yi .yuan yan jian su feng .zuo ye meng qiong zhi ..
.yun qi shan cheng mu .shen shen jiang shang tian .feng chui jian ye yu .lang ru guang ling chuan .
.liang zhou si bian sha hao hao .han jia wu ren kai jiu dao .bian tou zhou xian jin hu bing .
shui jia dan zhao yi nan lai .feng zhuo liu ren cong ci qu .yue ming shan niao duo bu qi .
yang zhou hou xue ying xiang dai .yao xiang fan hua gu si qian ..
.jiu zhu heng shan zeng ye gui .jian jun jiang ke yi jing fei .xing chen ling shang ren xing zao .
fu lai yong xi shuo wu zhu .zhi xiang ren tian he chu qi ..
.guan he xiang hu lv ye kuan .ding chen xian yi yu lan gan .hong he yong mo liu reng ji .
.chu shan bu jian jia .huan shan jian jia zai .shan men shi men qian .ci qu chang qiao cai .

译文及注释

译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的(de)月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
石崇的金谷(gu)园中初春草(cao)色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
将军都护手冻得拉不开弓,铁甲冰冷得让人难以穿着。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可(ke)用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵(gui)者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
(13)咎(jiù):不吉利,灾祸。无咎言:就是无凶卦。
⑩缕带:用丝纺织的衣带。
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
⑵薄衾(qīn):薄薄的被子。小枕:稍稍就枕。

赏析

  此诗首句的“在泾”“在沙”“在渚”“在潨”“在亹”,其实都是在水边。《郑笺》分别解释为“水鸟而居水中,犹人为公尸之在宗庙也,故以喻焉”,“水鸟以居水中为常,今出在水旁,喻祭四方百物之尸也”,“水中之有渚,犹平地之有丘也,喻祭地之尸也”,“潨,水外之高者也,有瘗埋之象,喻祭社稷山川之尸”,“亹之言门也,燕七祀之尸于门户之外,故以喻焉”,虽对每章以“《凫鹥》佚名 古诗”起兴而带有比意看得很透,但却误将装饰变奏看作主题变奏,其说不免穿凿附会。每章的章首比兴,只是喻公尸在适合他所呆的地方接受宾尸之礼而已,用词的变换(huan),只是音节上的修饰,别无深意。以下写酒之美,用了“清”“多”“湑”“欣欣”等词,写肴之美,用了“馨”“嘉”“芬芬”等词,从不同角度强化祭品的品质优良,借物寄意,由物见人,充分显示出主人宴请的虔诚。正因为主人虔诚,所以公尸也显得特别高兴,诗中反覆渲染公尸“来燕来宁”“来燕来宜”“来燕来处”“来燕来宗”“来止熏熏”,正说明了这一点,语异而义同,多次装饰变奏更突出了主旋律。因为公尸高兴,神灵也会不断降福给主人,这就是诗中反覆强调的“福禄来成”“福禄来为”“福禄来下”“福禄攸降”“福禄来崇”。只有诗的末句“无有后艰”,虽是祝词,却提出了预防灾害祸殃的问题。从这个意义上说,前引《毛诗序》“大平之君子能持盈守成,神祇祖考安乐之也”的发挥倒是值得注意的。居安必须思危,这一点至今能给人以很大的启发。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却(wei que)不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
意境赏析  在这首诗里,诗人流露的感情是深沉的,也是复杂的。当他表达出真诚的爱国激情的时候,也流露出对蒙难君王的伤悼之情。这是李唐盛世的挽歌,也是国势衰微的悲歌。全篇表现的,是对国破家亡的深哀巨恸。
  首先是叹行军之艰险。在行军路上,既有太行巍巍,羊肠诘屈,野兽逞强,风雪肆虐的险阻,又有“水深桥粱绝”,“迷惑失故路”,“薄暮无宿栖”,“人马同时饥”的艰难,因而引起了诗人“东归”之思。统帅的一言一行,都关系到士卒斗志的高低,战役的成败。尤其是在开赴前线的路途中,即使艰难重重、险阻累累,作为一个统帅,不能也不应流露出丝毫畏惧、退缩情绪,更不(geng bu)允许直言出来,涣散军心,而诗人一反常规,直言不讳地说:“思欲一东归。”从这种毫不掩饰的言语中,窥察到诗人性格的一个方面:坦率。陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来……本无泛语,根在性情。”(《采菽堂古诗选》)钟惺也说:“……如‘瞻彼洛城郭,微子为哀伤’,‘生民百遗一,念之断人肠’,‘不戚年往,忧世不治’,亦是真心真话。”(《古诗归》)这些评论,用于《《苦寒行》曹操 古诗》,也都恰切。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像(hao xiang)将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一(liao yi)个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  少女首先提到双方同岁的事实,“东家新长儿,与妾同时生”。通常看来,这不过是寻常巧合而已。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

卓田( 唐代 )

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简 介

卓田 卓田,[公元一二o三 年前后在世]字稼翁,号西山,建阳人。开禧元年(1205)进士。生卒年均不详,约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词,能赋驰声。尝作词云:“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石,打成心性,却为花柔。君看项籍并刘季,一怒使人愁。只因撞着虞姬、戚氏,豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。

汉江临泛 / 汉江临眺 / 赫连庆波

今日送君魂断处,寒云寥落数株梅。"
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
代斫岂容易,守成获优游。文翁旧学校,子产昔田畴。
"仙郎膺上才,夜宴接三台。烛引银河转,花连锦帐开。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆空庭闭落晖。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。


古艳歌 / 丁访蝶

出头皆是新年少,何处能容老病翁。
月向雕弓满,莲依宝剑开。行师齐鹤列,锡马尽龙媒。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
"绝壑开花界,耶溪极上源。光辉三独坐,登陟五云门。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。


岁除夜会乐城张少府宅 / 漆雕雁

"移疾喜无事,卷帘松竹寒。稍知名是累,日与静相欢。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"经过里巷春,同是谢家邻。顾我觉衰早,荷君留醉频。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
征途无旅馆,当昼喜逢君。羸病仍留客,朝朝扫白云。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"


闻籍田有感 / 芈木蓉

可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
"寓宿春闱岁欲除,严风密雪绝双鱼。


曲江二首 / 崔涵瑶

"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
更将旧政化邻邑,遥见逋人相逐还。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。


咏傀儡 / 翠女

"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
潘岳衰将至,刘桢病未瘳。步迟乘羽客,起晏滞书邮。
多在蓬莱少在家,越绯衫上有红霞。
袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
报状拆开知足雨,赦书宣过喜无囚。自来不说双旌贵,
鹤发杏花相映好,羡君终日醉如泥。"


秋至怀归诗 / 澹台志方

处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。


古风·庄周梦胡蝶 / 典丁

"新燕新燕何不定,东家绿池西家井。飞鸣当户影悠扬,
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
彼美金石分,眷言兰桂芳。清晖讵同夕,耿耿但相望。"
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 赛小薇

重谊人愁别,惊栖鹊恋枝。不堪楼上角,南向海风吹。"
"旬休屏戎事,凉雨北窗眠。江城一夜雨,万里绕山川。
山舍千年树,江亭万里云。回潮迎伍相,骤雨送湘君。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
"治教通夷俗,均输问大田。江分巴字水,树入夜郎烟。
寒菹供家食,腐叶宿厨烟。且复执杯酒,无烦轻议边。"
"闻蝉昼眠后,欹枕对蓬蒿。羸病懒寻戴,田园方咏陶。


念奴娇·西湖和人韵 / 眭卯

"邠郊泉脉动,落日上城楼。羊马水草足,羌胡帐幕稠。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
"七泽兰芳千里春,潇湘花落石磷磷。
经术推多识,卿曹亦累迁。斋祠常并冕,官品每差肩。
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"