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杂说四·马说

先秦 / 仲子陵

道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"庭果色如丹,相思夕照残。云边踏烧去,月下把书看。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。


杂说四·马说拼音解释:

dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
.zhe hui xiang jian bu wu yuan .man yuan feng guang xiao dong tian .
li wu xiu chan si .xian xiang ji shi qiao .feng lei xun jia se .yu niao he ge yao .
yang lei dian guang kong shan shan .hao yu bu yu feng bu feng .tu yi qiong cang zuo yan xian .
mo yan zhui huan xiao yu pin .xun si li luan hao shang shen .
.xiu jing shu liang hui .yuan biao sheng fan jin .xie yun shou jing lv .zhong mu ji fang yin .
wu tu zi you shan zhong lin .bai zhou ming xin zuo lan bi ..
.si gu mu luo jin .bian zhou zeng suo si .yun chong yuan shao chu .fan zhuan da huang chi .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
.ting guo se ru dan .xiang si xi zhao can .yun bian ta shao qu .yue xia ba shu kan .
ji ying diao ding wei .bi wu kan feng bao .ye ren mu zheng hua .lai zi hai bian dao .
.gong dao nan sou chu .zhi nan shi shi shi .zi neng tan hu zi .he lv qu nan er .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .

译文及注释

译文
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜(ye)夜之后,新的柳条又长出来了!
酒后眼花(hua)耳热,意气勃勃劲生(sheng)(sheng),气吞虹霓。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西(xi)风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
偃松生长在千(qian)山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。
  古代的圣人,知道国家将来的变化,不是人的智谋能考虑周全的,也不是政治手段能控制的,不敢滥用限(xian)谋诡计,只是积累真诚,用大德来感动天心,使上天顾念他(对百姓)的恩德,像慈母保护初生婴儿那样(yang)不忍心舍弃。尽管他的子孙有愚笨不贤良足以使国家灭亡的,而上天却不忍心立即灭其家国,这才是思虑得深远呀!假如不能用大德赢得天心,仅凭着微不足道的智谋,包揽天下的事务,想使国家没有希望危亡,这从道理上是讲不过去的,难道天意会如此安排吗?
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。

注释
25、御史中执法:又称御史中丞,地位仅次于于是大夫。这里指诸侯国掌管监查、执法职务的长官。
[15]王师:帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师。
105、区区:形容感情恳切。
[4]薨(hōng):古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载,任城王是被曹丕毒死的。
⑪年时:一年时光。史浩《千秋岁》:“把盏对横枝,尚忆年时个。”
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。

赏析

  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象(xiang xiang)着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  长卿,请等待我。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥(de qiao),而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果(guo)。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  从作诗的艺术角度来看,这首诗写法精严而又流转自然;字句精炼、刻画细微,而又让人无迹可寻。这是杜甫律诗的老到之处。尾联上句“但有故人供禄米”,一作“多病所需唯药物”,无论从平仄还是诗意上看,都以“但有”之句更佳。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

仲子陵( 先秦 )

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简 介

仲子陵 仲子陵,着名儒学家文学家,擅长做赋,代表诗作《秦镜》。仲子陵活跃于中唐大历、贞元年间。幼年读书峨眉山神水阁,勤学励志,精研《礼记》等着作。仲子陵是当时巴蜀少有的儒学家兼文学家, 在学术及文学方面都有比较突出的成就。特别是对赋的创作, 在中唐的赋家中其创作数量可观, 对中晚唐律赋创作亦具有重要影响。他的赋作语言平易, 启晚唐律赋散化倾向的先声,而且律赋创作题材在前代的基础上有所突破和创新。仲子陵也是有唐一代着名的礼学家。

寄令狐郎中 / 黄琦

物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 顾瑶华

静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
枝枝健在。"


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 许玠

难作别时心,还看别时路。"
万里提携君莫辞。"
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"


青杏儿·秋 / 洪师中

"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,


少年游·戏平甫 / 郑綮

像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
红黍饭溪苔,清吟茗数杯。只应唯道在,无意俟时来。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
东家阿嫂决一百。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 丁宁

炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。


沉醉东风·重九 / 岑羲

"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
(《道边古坟》)
叔慎骑乌马,僧伽把漆弓。唤取长安令,共猎北山熊。
大道无私谁强名?仙老难逢天不近,世人何人解应尽。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。


宿云际寺 / 崔骃

坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,


微雨 / 汪道昆

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
治书招远意,知共楚狂行。"
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,


念奴娇·春雪咏兰 / 湛贲

君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,